شخصیت ها

به قلم شهید مرتضی مطهری «احساسات ملى تا آنجا که جنبه مثبت داشته باشد و نتیجه‏ اش خدمت به هموطنان باشد قابل توجه است ولى آنجا که جنبه منفى به خود مى‏ گیرد و موجب تبعیض در قضاوت، در دیدن و ندیدن خوبی ها و بدی ها، و در جانبدارى‏ ها مى‏ شود ضد اخلاق و ضد انسانیت است؛ توجه داریم که منطق عالی ترى از منطق احساسات ملى و ناسیونالیستى وجود دارد که طبق آن …

گوشه ای از بیانات رهبری در دیدار اعضاى انجمن اهل قلم  در سال ۱۳۸۱: «بله؛ من موافقم که از فردوسى تجلیل شود، شاهنامه تحلیل شود و حکمت فردوسى استخراج گردد تا همه بدانند که این حکمت، اسلامى است یا غیر اسلامى. … به آقاى مهندس «حجت» گفتم که دنبال نمایید و فردوسى را بزرگ کنید. فردوسى باید هم بزرگ شود. فردوسى در قلّه است. … ما هستیم که اسم او را “حکیم ابو القاسم فردوسى” گذاشتیم؛ …

به قلم عبدالحسین زرین کوب برخی پیروی از دین زرتشتی را به این دلیل ترجیح می دهند که دین آبا و اجدادی ایرانی ها بوده است. به فرض که چنین ملاکی درست باشد ـ که نیست ـ همه ی ایرانی ها زرتشتی نبوده اند. دکتر عبدالحسین زرینکوب پیروان غیر دین زرتشتی در ایران و در عصر ساسانی را برشمرده است. وی در کتاب تاریخ ایران بعد از اسلام، صفحه ۱۶۸ ـ ۱۸۲ ادیان گوناگون در ایران …

به قلم مدیر سایت دکتر اردشیر خورشیدیان ـ رئیس انجمن موبدان تهران ـ در پیام به همایش موبدان و موبدیاران، پس از تجلیل و تمجید فراوان از موبدان در طول تاریخ، چنین نتیجه گیری می کند: «و در یک کلام موبدان، دین باور و دین یاور بوده و کوشش کرده اند که از مقام خود سوء استفاده نکرده و دین ساز و دین باز نشوند و دین را ابزاری برای رسیدن به امیال گیتوی (دنیایی) خود …

به قلم مدیر سایت موبد اردشیر خورشیدیان ـ رئیس انجمن موبدان تهران ـ ادعا می کند: «جهان بینی اشوزرتشت در گاتاها بسیار روشن و دقیق مطرح شده.» (جهان بینی اشوزرتشت، ص ۵۰) در حالی موبد موبدان، گاتها را “بسیار روشن” می خواند که ژان کلنز (Jean Kellens) ـ از نامدارترین پژوهشگران اوستا ـ که بیش از چهل سال در زمینه ی اوستا پژوهش کرده، معتقد است که ما هنوز نیمی از معنا و مفهوم گاتها را نمی …

به قلم دکتر عبدالحسین زرین کوب یکی از بحث های مطرح این است که چرا بخش های عمده ی اوستا پس از ورود اسلام به ایران، از بین رفت؟ آیا مسلمانان آن بخش ها را از بین بردند؟ چه بسا بعضی چنین گمانی داشته باشند که مسلمانان اوستا را از کتب ضاله می دانستند و اقدام به نابودی آن کردند. مورخ برجسته دکتر عبدالحسین زرینکوب چنین دیدگاهی را نمی پذیرد. وی در کتاب تاریخ ایران بعد …

به قلم مدیر سایت دکتر اردشیر خورشیدیان ـ رئیس انجمن موبدان تهران ـ می نویسد: «روحانیون زرتشتی هیچگاه پول یا درآمد موظف برای خود از بهدینان طلب نکرده اند و در طول تاریخ به اشوداد راضی بودند و سعی می کردند با حداقل درآمد و اکونومی و پاکی و پارسائی زندگی نمایند.» (جهان بینی اشوزرتشت، ص ۱۰۶) اما مورخ برجسته دکتر عبدالحسین زرین کوب، در کتاب تاریخ ایران بعد از اسلام، صفحه ۱۵۹ وضعیت موبدان در …

به قلم آرتور کریستن سن (درگذشت: ۱۹۴۵ م) (در عهد ساسانیان) اصل تعدد زوجات اساس تشکیل خانواده به شمار می رفت. در عمل، عده زنانی که مرد می توانست داشته باشد، به نسبت استطاعت او بود. ظاهرا مردمان کم بضاعت به طور کلی بیش از یک زن نداشتند. رئیس خانه (گذگ خوذای- کدخدا) از حق ریاست دودمان (سرادریه ی دوذگ- سرداری دوده) بهره مند بود. یکی از زنان، سوگلی و صاحب حقوق کامله محسوب شده و …

به قلم مدیر سایت موبد رستم شهزادی ـ رئیس سابق انجمن زرتشتیان تهران ـ می نویسد: «خرفستر، خراستر ـ خروستر، حیوانات و حشرات موذیه مانند گرگ و پلنگ و مار و عقرب و مگس و پشه که کشتن آنها بر ما واجب است.» (واژه نامه پازند، رستم شهزادی، تهران، انتشارات فروهر، چاپ اول، ۱۳۸۳ ش، ص ۱۵۵) یک) این حیوانات نیز خرفستر به حساب می آیند: لاک پشت، زنبور، مورچه، وزغ، گربه، عنکبوت، فیل، بزمجه. (ر.ک: …

به قلم مدیر سایت بحث با زرتشتیان و قبول نداشتن پاره ای احکام دینی و اعتقادی آنها، نباید به نادیده گرفتن حقوق آنها و آزارشان بینجامد. امام صادق(ع) با نگاه غضب آلود، به مسلمانی تذکر داد که زرتشتی ای را بخاطر ازدواج با محارم سرزنش کرده بود. وقتی که ما آزادی اظهار عقیده ی اقلیت های دینی را پذیرفته ایم، باید به اعتقادات آنان نیز احترام بگذاریم. آنچه در این سایت می آید صرفا بحث علمی …

به قلم شهید مرتضی مطهری «در این اواخر افرادى بیشمار تحت عنوان دفاع از ملیت و قومیت ایرانى مبارزه وسیعى را علیه اسلام آغاز کرده‏ اند و در زیر نقاب مبارزه با عرب و عربیت مقدسات اسلامى را به باد اهانت گرفته اند.» (خدمات متقابل اسلام و ایران، مرتضی مطهری، تهران، انتشارات صدرا، چاپ شانزدهم، ۱۳۷۰، ص ۵۳) انتشار: آذر ۱۳۹۰