خانه / شخصیت ها (پەڕە 50)

شخصیت ها

دلیل نشر سریع اسلام در ایران

پرویز رجبی

از زبان دکتر پرویز رجبی اگر از من بپرسند نظر تو (در باره ی گسترش سریع اسلام در ایران) چیست؟ با احتیاط می گویم علت این است که مسلمانان دو سه نکته را رعایت کردند: یکی بیرون آوردن مردم از دوره ی تک حزبی حکومت شاه ساسانی بود. مسلمانان دعوت به تشکیل امت می کردند. در امت همه برابرند و شکاف اجتماعی معنا ندارد. به جای ملت، آنها قائل به امت بودند که از هر رنگ …

بیشتر بخوانید »

امام علی(ع) از زبان زرینکوب

به قلم دکتر عبدالحسین زرین کوب بامداد اسلام، ص ۱۰۹: «افراط و دقتی که (امام علی ع) در اجراء عدالت و در تبعیت از سیرت و شیوه رسول داشت برای وی موجب دشمن تراشیها شد.» بامداد اسلام، ص ۱۱۰: «علی(ع) در کار حق نفع خویش را نمی جست و به جلب دوستان و استمالت دشمنان هم نمی اندیشید. در اجرای عدالت و در طلب حق از جانبداری و میل و تعصب خودداری می ورزید و این …

بیشتر بخوانید »

هیچ ملتی در خدمت به اسلام به پای ایرانیان نمی رسد

به قلم شهید مطهری ایرانیان بیش از هر ملت دیگر نیروهاى خود را در اختیار اسلام قرار دادند و بیش از هر ملت دیگر در این راه صمیمیت و اخلاص نشان دادند. در این دو جهت هیچ ملتى به پاى ایرانیان نمى رسد، حتى خود ملت عرب که دین اسلام در میان آنها ظهور کرد. (خدمات متقابل اسلام و ایران، شهید مرتضی مطهری، تهران، انتشارات صدرا، چاپ شانزدهم، ۱۳۷۰، ص ۳۷۳) آذر ۱۳۹۰

بیشتر بخوانید »

فردوسی شیعه بود

جهانگیر اوشیدری

دکتر جهانگیر اوشیدری ـ رئیس سابق انجمن موبدان تهران ـ به تشیع فردوسی تصریح کرده می نگارد: «فردوسی به شیعه و محمود (غزنوی) به تسنن معتقد بود.»(دانشنامه ی مزدیسنا، ص ۳۶۷، ذیل واژه ی «فردوسی») اگر ادعای زرتشتی بودن فردوسی قابل دفاع بود، هیچگاه وی چنین چیزی را نمی نوشت و دست کم سکوت می کرد.

بیشتر بخوانید »

مفقود شدن قسمتی از شاهنامه دلیل نمی شود که بتوان شعرهایی را که در شاهنامه نیست به فردوسی نسبت داد

شاهنامه فردوسی

شعرهای فراوان را به فردوسی نسبت می دهند که در شاهنامه نیست؛ مانند «چو ایران نباشد تن من مباد» ، «پدر در پدر آریایی نژاد» ، «عمر کرد اسلام را آشکار» ، «به یزدان که هرگز نبیند بهشت / هرا کو ندارد ره زردهشت» ، «چو بخت عرب بر عجم چیره گشت / همه روز ایرانیان تیره گشت» ، «عرب هر که باشد به من دشمن است» و… برخی برای صحت نسبت این شعرها به فردوسی، …

بیشتر بخوانید »

دخول، شرط بهره ی کامل از ثواب ازدواج با محارم! / خویدوده به معنای سرپرستی محرم نیست

روایت اِمید اَشَوَهیشتان

به قلم مدیر سایت پاسخ اِمید اَشَوَهیشتان (موبد موبدان در قرن چهارم هجری قمری) به پرسشی، نشان می دهد شرط بهره ی کامل از ثواب ازدواج با محرم، دخول است مگر اینکه مرد عذر داشته و نتواند دخول را انجام دهد! همچنین در سؤال سخن از «همبستری» است. پس اینکه عده ای «خویدوده» را به معنای «سرپرستی محرم» می گیرند درست نیست. «پرسش: مردی با نیت “ازدواج با محرم” با محرم مورد نظرش همبستر می شود …

بیشتر بخوانید »

ثواب ازدواج با محارم حتی با نیاوردن فرزند / تصریح به مادر و خواهر و بچه دار شدن در “خویدوده”

به قلم مدیر سایت عمل «خویدوده» در منابع زرتشتی که برای آن ثواب فراوان ذکر شده به معنای ازدواج با محارم است اما زرتشتی ها این واژه را به سرپرستی محارم معنا می کنند یا اینکه می گویند مراد ازدواج با دخترعمو و نزدیکان دیگر است. در سؤال و جوابی از موبد موبدان اِمید اَشَوَهیشتان (قرن چهارم هجری قمری) سخن از مادر و خواهر و نیز فرزنددار شدن از طریق خویدوده است. بنابراین خویدوده به معنای ازدواج …

بیشتر بخوانید »

مقایسه ی پیامبر اسلام(ص) با پادشاهان (۳)

به قلم مدیر سایت اهدای پیراهن بر تن پیامبر اسلام (ص) در خانه بود که فقیری بر در خانه آمد. پیامبر چیزی آماده برای بخشش نداشت. او تقاضای پیراهن حضرت را کرد. پیامبر لباسش را به او داد. این قضیه سبب شد که حضرت نتواند آن روز برای نماز به مسجد برود. کفار گفتند: محمد خواب مانده یا به چیزی سرگرم شده و نمازش را فراموش کرده. در نتیجه این آیه نازل شد و به پیامبر …

بیشتر بخوانید »

امام صادق(ع) و زرتشتیان

ائمه بقیع

به قلم مدیر سایت الف) قَذَفَ رَجُلٌ رَجُلاً مَجُوسِیّاً عِنْدَ أَبِی عَبْدِ اللَّه ع فَقَالَ مَه فَقَالَ الرَّجُلُ إِنَّه یَنْکِحُ أُمَّه أَوْ أُخْتَه فَقَالَ ذَلِکَ عِنْدَهُمْ نِکَاحٌ فِی دِینِهِمْ . شخصی در حضور امام صادق(ع) به مردی زرتشتی نسبت زنا داد. امام فرمود: ساکت شو. گفت: او با مادر یا خواهرش ازدواج می کند. امام(ع) فرمود: اینگونه ازدواج در دین آنها جایز است. (کافی، ج ۵، ص ۵۷۴) ب) عَنْ أَبِی الْحَسَنِ الْحَذَّاءِ قَالَ کُنْتُ عِنْدَ أَبِی عَبْدِ …

بیشتر بخوانید »

سده نه جشنی زرتشتی است و نه دین زرتشتی آن را پذیرفته

از زبان مهرداد بهار (درگذشت: ۱۳۷۳ ش) فرستنده: حامد شادفر متن پرسش از دکتر مهرداد بهار و پاسخ او چنین است: «(پرسش:) می دانیم که جشن سده یکی از اعیاد مهم ایران باستان بوده اما چگونه است که حتی در دوره ی ساسانیان، سخنی از سده نیست و هیچ اشاره ای در متون پهلوی راجع به سده وجود ندارد؟ (پاسخ:) بله، چون سده سنت هایش بسیار کهن است و جشنی زردشتی نیست. حالا زردشتی ها آن …

بیشتر بخوانید »

منشور حقوق بشر بودن کوروش قطعا غلط است

به قلم حامد شادفر وان در اسپاک ایران شناس معروف هلندی که در مقاله مفصل خود به تشابه سیاست کوروش و شاهان بین النهرینی می پردازد، در نتیجه گیری مقاله خود می نویسد : What I have tried to show, however, is that this policy was part and parcel of well-established customs among ancient Near Eastern kingsand that the interpretation of the Cyrus Cylinder as “the first declaration of human rights” is anachronistic and certainly a …

بیشتر بخوانید »