+

کوتاهی زرتشتیان در جنگ با تکرارکننده ی نبرد قادسیه

جنگ

امام خمینی در اوایل جنگ ایران و عراق (شهریور ۱۳۶۱) رسما اعلام کرد که صدام با ما به عنوان کشوری زرتشتی وارد جنگ شده یعنی صدام می خواست جنگ قادسیه را تکرار کند که یک نتیجه ی آن، ضمیمه کردن خاک ایران به عراق بود اما زرتشتی هایی که فریاد «وطن، وطن» آنها گوش فلک را کر کرده، در جنگ با این دشمن وطن، بسیار کوتاهی کردند به گونه ای که حتی یک شهید داوطلب از ... ادامه مطلب »

کمک به فقیران در اسلام و زرتشتی

فقر ـ فقیر

به قلم مدیر سایت از سؤال و جوابی در سایت موبد دکتر کورش نیکنام به دست می آید که هیچ چیز در دین زرتشتی واجب نیست: «درود، آیا نماز گزاردن در آیین زرتشت اجباریست ؟ خیر، دین زرتشت آیین اختیار است و فرد آزاد است تا خودش بیندیشد و با اراده خویش آنچه را برای آسایش، آرامش، شادی، سازندگی و رستگاری همگان نیاز است گزینش کند و به باور برگزیده اش استوار باشد. بنابراین نه تنها ... ادامه مطلب »

فیش حقوقی فوق نجومی یکی از مدیران هخامنشی / حقوق ۱۶۰۰۰ برابری!

حامد شادفر

به قلم حامد شادفر بنا به گواهی الواح و کتبیه های به جامانده از داریوش هخامنشی در تخت جمشید: «پایین ترین سطح حقوق یعنی ۳۰ لیتر جو در ماه به خدمتکاران و پادوها تعلق می گرفت… حقوق مهترها، کارگران خزانه، نخ ریس ها، چوب کارها، نجارها، ظریف کارها، زرگرها، روغن سازان و….از پایین ترین سطح حقوق بود (این کارگران، کارمندان رسمی دربار هستند)». (از زبان داریوش، ص ۶۱)   «میزان دریافتی گروهی از حقوق بگیران رده ... ادامه مطلب »

برنامه های اسلام برای آزادسازی بردگان / کتک و صدمه، زکات، استیلاد، سرایت، کفاره، تملک ارحام، مکاتبه، جذام و کوری، تدبیر، خدمت

برده داری

به قلم مدیر سایت گذشته از توصیه هاى فراوان رهبران دینى به آزاد کردن بردگان و عمل شخص آنها (امام علی با دسترنج خودش هزار برده را خریداری و آزاد کرد)، اسلام راه‏ هایى را اندیشیده است: یک) کتک و صدمه: اگر کسى برده خود را کتک زند و آسیب برساند، بعنوان کفاره‌ی این گناه، باید او را آزاد کند. (این قانون اسلام را با آنچه در کشورهای غربی می گذشت مقایسه کنیم.) دو) زکات: یکى از ... ادامه مطلب »

«دین آبا و اجدادی» ملاک اعتبار دین؟!

ادیان

به قلم مدیر سایت یکی از ابزارهای تبلیغی زرتشتیان پیروی از آبا و اجداد است و مسلمانان را تشویق می کنند که اسلام را رها کرده در پی دین اجداد قدیمی خود باشند. آیا این، می تواند معیاری درست باشد؟ مگر هرکاری که آبا و اجداد ما کردند، درست بوده؟ اگر مجرمی را نزد قاضی ببرند و در مورد علت جرمش بگوید: چون پدرانم این کار را می کردند من هم کردم، کدام قاضی عاقلی حرف ... ادامه مطلب »

دو بچه و یک دختر دارم! / عقب ماندگی کشورهای اسلامی و ارتباط آن با اسلام

زن زرتشتی

به قلم مدیر سایت از یک افغانی پرسیدم: چند فرزند داری؟ جواب داد: دو بچه و یک دختر دارم! حدس زدم اشتباه شنیدم. دوباره پرسیدم: چی؟ جواب داد: دو بچه و یک دختر دارم! منظور او «دو پسر و یک دختر» بود! بسیاری از افغانی ها به دلیل اینکه دخترها در آینده به خانه ی شوهر می روند، مال دیگران می شوند و جزء فرزندان نیستند! آیا به راستی، دختر، فرزند انسان به حساب نمی آید؟ ... ادامه مطلب »

ازدواج با محارم میان هخامنشیان

داریوش

آرتور کریستن سن وی می نویسد: «کمبوجیه دو خواهر خود را در عقد ازدواج داشت، که یکى از آنها آتسا assotA نام داشت. داریوش خواهر خود پریساتیس sitasyraP را بزنى گرفت و اردشیر دوم با دو دختر خود آتسا و آمستریس sirtsemA و داریوش سوم با دختر خود استاتثرا arietatS ازدواج کرد.» منبع: ایران در زمان ساسانیان، آرتور کریستن سن، ص ۴۳۴، پاورقی. ادامه مطلب »

زرتشتیان، ثنویان یکتاپرست

کورش نیکنام

به قلم مدیر سایت لغتنامه دهخدا: «ثنویه: تأثیث ثنوی. قول به دو اصل. شرک. گروهی که به دو خدا قائلند. صاحب کشاف اصطلاحات الفنون گوید: فرقه ای از کفار هستند که به دو آفریدگار قائل شده اند….» با توجه به توضیح لغتنامه دهخدا، یک شخص هم می تواند ثنوی باشد و هم یکتاپرست؛ چراکه شخص می تواند قائل به دو مبدأ خیر و شر باشد اما تنها مبدأ خیر را بپرستد. بنابراین می توان زرتشتیها را «ثنویهای یکتاپرست» خواند. اما ... ادامه مطلب »

تحریف در دین زرتشتی

پرویز رجبی

از زبان دکتر پرویز رجبی «خود اوستا روایی بوده است. پیش از اسلام عده ای این اوستا را حفظ بودند و به مرور زمان گفته های دیگر هم داخل آن می شود. مثلاً میترا کسی است که زرتشت او را نفرین می کند و با او می جنگد، اما در زمان ساسانی میترا یکی از قدسیان و یکی از ایزدان ایران می شود. این از آن رو است که روایی هستیم و از این طریق به ... ادامه مطلب »

وندیداد رعایت بهداشت زن حائض را نکرده است!

اردشیر خورشیدیان

به قلم مدیر سایت موبد دکتر اردشیر خورشیدیان ـ رئیس انجمن موبدان تهران ـ در فرهنگستان علوم پزشکی ایران، از طب و بهداشت در زرتشتی سخن گفته است. او تلاش دارد با نقل ناقص تاریخ، رفتارهای گذشته ی زرتشتیان را بسیار منطقی و بهداشتی جلوه دهد. در مورد زنان حائض می گوید: «در خانه زرتشتیان اطاقی سنگ فرش با تختخوابی جداگانه برای زنان داشتند که زنان در زمان عادت ماهیانه (دشتان) بمدت پنج شب از مردانشان ... ادامه مطلب »

بحثی قرآنی با بن باز

بن باز

به قلم آیت الله محمد محمدی ری شهری در یادداشتی از آیت الله ری شهری خاطره ی زیر را دیدم که شهید آیت الله محمدباقر حکیم برای وی نقل کرده بود: زمانی که پدر ایشان مرجع عالی قدر مرحوم آیت الله العظمی سید محسن حکیم به زیارت خانه خدا رفته بود، علمای عربستان از جمله بن باز، که عالمی سلفی بود، به دیدار ایشان می آیند و به بحث و گفتگو می پردازند. بن باز به ... ادامه مطلب »