خانه / ایران (پەڕە 7)

ایران

ساسانیان و برده داری، بر اساس دانشنامه جهان اسلام

برده داری

برخی می پندارند تا پیش از ورود اسلام به ایران، برده داری در ایران نبوده. دانشنامه جهان اسلام از دائره المعارف های معتبر است که در ذیل مدخل «برده و برده داری» برده‏داری در عصرهای مختلف را مورد بررسی قرار داده است. بخشی از آن به برده داری در عصر ساسانی اختصاص دارد که عین آن را در اینجا می آوریم. واژه ی «وَردَگ » به معنای «برده » یا «اسیر»، اولین بار در کتیبه های ساسانی …

بیشتر بخوانید »

اگر کورش آن سوی مرز بود…

کورش

به قلم مدیر سایت به راستی اگر کورش پادشاهی در کشوری دیگر بود و با کشورگشایی و فتح ایران، حکومت خود را بر ایران گسترانده بود، باستان ستاها چه نگاهی به او داشتند؟ به همان دلیل که از عرب ها و مسلمانان به دلیل حمله و فتح ایران ابراز نفرت می کنند، به جز نفرت نسبت به کورش، چیز دیگری قابل تصور نیست. بی شک پادشاهانی چون کورش و داریوش با هجوم به کشورهای دیگر، کشورگشایی …

بیشتر بخوانید »

افسانه مهاجرت پارسیان از ایران به هند

پارسیان هند

به قلم دکتر عبدالله شهبازی دکتر عبدالله شهبازی در بخشی از مقاله‏ ی «اقبال لاهوری، نریمان پارسی و صعود سلطنتی» با استناد به سخنان چند تن از دانشمندان پارسی هند، داستان مهاجرت زرتشتیان ایران به هند را به دلیل فشار مسلمانان، رد کرده است. گزیده‏ای از مقاله را (از صفحه های ۲۰ و ۲۲) می آوریم. با کلیک بر اینجا می توانید متن کامل مقاله را دانلود کنید. مقاله با رفرنسهای متعدد است که در آنجا قابل دسترس …

بیشتر بخوانید »

زرتشت تنها پیامبر ایرانی نبود. چرا پیرو دیگر پیامبران ایرانی نباشیم؟ چرا دیگر پیامبران ایرانی پیرو زرتشت نشدند؟

به قلم مدیر سایت یکی از راههای تبلیغ زرتشتیان برای جذب ایرانیها، ایرانی بودن زرتشت است. فرض می کنیم «ایرانی بودن» ملاکی منطقی برای انتخاب دین باشد و فرض کنیم زرتشت ایرانی بود. اما جای طرح این پرسش است که: آیا تنها زرتشت پیامبری ایرانی بود؟ مگر پیامبر ایرانی دیگر نداشته ایم؟ چرا پیرو دین آنها نباشیم؟ اگر نگوییم بقیه ی پیامبران همگی زرتشتی نبودند، دست کم بیشتر آنان زرتشتی نبوده اند. جای طرح این پرسش است …

بیشتر بخوانید »

شرک هخامنشیان

به قلم جیمس دارمستتر James Darmesteter (درگذشت: ۱۸۹۴) فرستنده: سید محمد ناطقی اساس مزداپرستی در عقیده به وجود خداوند بزرگ به نام هرمزد یا اهوره مزدا است. این عقیده در ایران باستان از همه عقاید دینی قدیمی تر است؛ زیرا داریوش بزرگ در کتیبه های خود هرمزد را به نام اورامزدا Auramazda به یاری طلبیده و چنین می نویسد: «هرمزد خداوند توانا است. او است که این زمین را آفرید. او است که آسمان را آفرید. او است …

بیشتر بخوانید »

جنگیدن ایرانیان در راه اسلام پس از شناخت آن

به قلم احمد کسروی (درگذشت: ۱۳۲۴ ش) پدران ما تا اسلام را نمی شناختند در برابر آن جنگیدند و چون شناختند در راه آن جنگیدند… دین زردشت زمان خود را بسر داده و از میان رفته. پس از آن هم عیسی پیغمبر ناصری برخاسته و زمان دین او نیز به پایان رسیده بود که پیغمبر اسلام فرستاده شده است. منبع: مجله پیمان، سال اول، شماره ۳، دی ۱۳۱۲ ش. مجله پیمان ص ۵ آذر ۱۳۹۷

بیشتر بخوانید »

ایران پس از ورود اسلام

پرویز رجبی

از زبان دکتر پرویز رجبی «بعد از ورود اسلام به ایران، ما دانشمندان زیادی داریم با اسم شهرها. خیام نیشابوری، ابوریحان بیرونی، قزوینی و… چرا در زمان اشکانیان و ساسانیان چنین وضعیتی نداریم؟ کسانی که به شهر و دیار خودشان معروف باشند مثل همدانی، اکباتانی و… نداریم. برای اینکه حساب دولت با مردم جدا بود. مردم آدم هایی بودند که کار می کردند و برای دولت مالیات می دادند. ولی بعد از آمدن اسلام نه به …

بیشتر بخوانید »

هخامنشیان بیگانه از دین زرتشتی

به قلم دکتر عباس قدیانی فرستنده: سید محمد ناطقی (نقل با تفکیک، بدون تصرف در عبارت) آیا ایرانیان دوره هخامنشی زرتشتی بوده اند یا خیر؟ این سؤالی است که به نظر می رسد باید طرح نمود. به هرحال می توان ادعا نمود که دین هخامنشیان زرتشتی نبوده است؛ چرا که: ـ نامی از زرتشت در کتیبه ها به چشم نمی خورد ـ و در نوشته های یونانی ذکری به میان نیامده است. ـ دیگر آنکه، نامی …

بیشتر بخوانید »

آرایش دختران

دختر

به قلم مدیر سایت فرهنگ ایرانی طبق فرهنگ ایرانی دختران تا پیش از ازدواج نباید هیچگونه آرایش کنند. پایبندی به آن، در مناطق مختلف، متفاوت است. بعضی جاها «آرایش دخترانه» انجام می دهند که غلظت کمتر نسبت به آرایش زنان دارد. طبق فرهنگی ایرانی، آرایش بیوه زنان در هر سن و سالی، مجاز است. فرهنگ اسلامی از نظر فرهنگ اسلامی، اگر خانم ها آرایش خود را نشان نامحرم ندهد، فرقی میان دختر و زن شوهردار و …

بیشتر بخوانید »

تعدد زوجات در زمان هخامنشیان

به قلم مرتضی راوندی (درگذشت: ۱۳۷۸ ش) پس از تشکیل حکومت هخامنشیان ، در نتیجه تکامل طرز تولید و افزایش تولید اضافی و ظهور طبقات مختلف، رسم کهن رو به فراموشی رفت و تعدد زوجات در بین طبقات مرفه و ممتاز جامعه، مخصوصا در بین سلاطین و شاهزادگان، رواج فراوان یافت . منبع: تاریخ اجتماعی ایران، مرتضی راوندی، تهران، آگاه، چاپ دوم، ۱۳۸۲ش، ج ۱، ص ۵۲۰ آذر ۱۳۹۷  

بیشتر بخوانید »

فیش حقوقی موبدان را حدس بزنید!

موبدان ـ زرتشتیان

به قلم مدیر سایت دکتر اردشیر خورشیدیان ـ رئیس انجمن موبدان تهران ـ می نویسد: «روحانیون زرتشتی هیچگاه پول یا درآمد موظف برای خود از بهدینان طلب نکرده اند و در طول تاریخ به اشوداد راضی بودند و سعی می کردند با حداقل درآمد و اکونومی و پاکی و پارسائی زندگی نمایند.» (جهان بینی اشوزرتشت، ص ۱۰۶) اما شواهد تاریخی نشان می دهد که در عصر ساسانیان، ثروت فراوان به سوی موبدها سرازیر می شده است. …

بیشتر بخوانید »