خانه / شخصیت ها (پەڕە 51)

شخصیت ها

تأخیر ازدواج برای اموات / حضرت فاطمه(س) شانزده روز پس از مرگ خواهرش ازدواج کرد

به قلم مدیر سایت فرهنگ ایرانی ما ایرانیان، به احترام اموات نزدیکمان، ازدواج را به تأخیر می اندازیم و گاه یک سال عقب انداختن، برای خویشان درجه یک مانند پدر و مادر و خواهر و برادر، از واجبات به شمار می رود. همگان به این رسم پایبندند اما میزان پایبندی، در مناطق مختلف، متفاوت است. فرهنگ اسلامی در فرهنگ اسلامی تنها در یک مورد به احترام مرده، ازدواج به تأخیر می افتد و آن، در مرگ …

بیشتر بخوانید »

بایدها و نبایدها در سیره نگاری معصومان(ع)

سید حسن فاطمی موحد

خبرگزاری کتاب ایران: فاطمی: با ترجمه دقیق منابع کهن، گام مهم را برداریم ۷ دی ۱۳۹۲ سیدحسن فاطمی موحد، محقق و پژوهشگر حوزه دین، معتقد است که با وجود کتاب‌های معتبر در حوزه مطالعات سیره‌نگاری معصومین(ع) هنوز هم این حوزه به پژوهش‌های جدید نیاز دارد. وی می‌گوید: ترجمه دقیق منابع کهن و اصلی درباره سیره اهل بیت(ع) نظیر کتب اربعه و دیگر منابع کهن حدیثی و تاریخی به فارسی و انگلیسی، گام مهمی در سیره‌نگاری معصومین(ع) …

بیشتر بخوانید »

اهمیت زیارت مرقد پیامبر(ص) در احادیث

به قلم مدیر سایت چند تن از دوستان عزیز، بحث در مورد زیارت مرقد بزرگان اسلام را مطرح کردند و خواستند بدانند که آیا این رفتار شیعیان، ریشه در احادیث دارد یا نه. احادیث در این زمینه بسیار زیاد است. چند حدیث در مورد زیارت پیامبر اکرم(ص) را برگزیدم.  باید توجه داشت که ما از جسد معصوم(ع) چیزی نمی خواهیم و به زیارت آن نمی رویم بلکه از روح او استمداد می جوییم اما علت رفتن …

بیشتر بخوانید »

اشتباه موبد موبدان: در زمان هخامنشیان نقش فروهر در مهر پادشاهان و همه جای ایران حک شده بود!

به قلم مدیر سایت در حالی که روشن شده نقش فروهر هیچ ربطی به زرتشتی ها و دینشان نداشته، دکتر اردشیر خورشیدیان ـ رئیس انجمن موبدان تهران ـ ادعا می کند که این نقش در زمان هخامنشیان براساس باورهای زرتشتیان تکمیل شد و در همه جای ایران در سراسر تخت جمشید، نقش رستم، کوه ها، کاخ ها و حتی گورها حک می شده است. وی برای این ادعا هیچ مدرکی نشان نداده است. دکتر خورشیدیان هنگام …

بیشتر بخوانید »

ابیات مدح خلفای سه گانه در شاهنامه جعلی هستند(۲)

به قلم مرتضی رمضان پور عقیده دینی حکیم فردوسی به تصریح ابیات شاهنامه، و گفتار محققین متعددی، دین اسلام و مذهب شیعه است. برخی برای تشکیک در تشیع فردوسی به ابیاتی که در برخی نسخ شاهنامه در مدح خلفای سه گانه اهل سنت آمده استناد می‌کنند، اما جالب است بدانید این ابیات از ابیات جعلی و الحاقی هستند که بعدها توسط کاتبان سنی به شاهنامه افزوده شده اند در این زمینه پروفسور تئودور نولدکه نویسنده و …

بیشتر بخوانید »

نقد سخن ابن خلدون در مورد کتابسوزی در ایران

کتاب سوزی

به قلم شهید مرتضی مطهری شهید مطهری به نقل ابن خلدون در مورد کتابسوزی در ایران اینگونه پاسخ می دهد: «اگر به اصل عبارت ابن خلدون مراجعه نکنیم و به نقل پورداود در یشتها که آقاى دکتر معین از آنجا نقل کرده ‏اند اعتماد کنیم، باید بگوییم ابن خلدون که خود یک مورخ است و او را با عبد اللطیف که صرفاً یک طبیب است و مى‏ خواسته سفرنامه بنویسد یا ابوالفرج که او نیز طبیب …

بیشتر بخوانید »

نقد ششمین دلیل اعتبار گات ها

به قلم مدیر سایت ششمین دلیل موبد دکتر اردشیر خورشیدیان ـ رئیس انجمن موبدان تهران ـ برای اعتبار گات ها: «بنا به دلایل زیر، کتاب آسمانی ما زرتشتیان، “گاتاها”، تمام و کمال به جا مانده و ذره ای از آن از بین نرفته و تحریف نشده است: … دلیل ۶ ـ درست است که اکنون در دانشگاه های بزرگ جهان، بر حسب اصول زبان شناسی، بسادگی می توانند گاتاها را درک و ترجمه نمایند، ولی حتی …

بیشتر بخوانید »

ازدواج با محارم در اوستا

وندیداد

به قلم مدیر سایت بنا به گفته ی وندیداد (بخشی از اوستا) مرده کش ها پس از اتمام کار، می بایست موها و تن خود را با ادرار برخی حیوانات بشویند اما نمی توانند از ادرار انسان استفاده کنند مگر اینکه آن شخص ازدواج با محارم انجام داده باشد (ر. ک: وندیداد، ج ۲، ص ۸۶۷ ـ ۸۶۸، فرگرد ۸، شماره ۱۲ ـ ۱۳)؛ زیرا این نوع ازدواج، مقدس است و اهریمن نمی تواند در شخصی …

بیشتر بخوانید »

فردوسی در بیان آیت الله جوادی آملی

مراسم اختتامیه نخستین جایزه داستان های حماسی با پیام تصویری آیت الله جوادی آملی در ۱۳ تیر ۱۳۹۸ در مشهد برگزار شد. قسمت هایی از سخنان ایشان در مورد فردوسی را در اینجا می آوریم: اعوذ بالله من الشیطان الرجیم. بسم الله الرحمن الرحیم از همه کسانی که در بزرگداشت جایگاه فردوسی تلاش و کوشش کرده اند، حق شناسی می کنیم و… اگر بزرگانی گفتند: محیطی چه گویم چو بارنده میغ به یک دست گوهر به …

بیشتر بخوانید »

امام علی(ع) از زبان عطار نیشابوری(۲)

عطار نیشابوری

فرید الدین ابو حامد محمّد بن ابی بکر ابراهیم بن اسحاق عطار نیشابوری (۵۴۰  ـ ۶۱۸ ق) در ابیات زیر، حضرت علی(ع) را اینگونه می ستاید: رونقی کان دین پیغمبر گرفت از امیر مؤمنان حیدر گرفت چون امیر نَحل، شیر فَحل شد ز آهن او سنگ، مومِ نحل شد میر نحل از دست و جان خویش بود زآن که علمش نوش و تیغش نیش بود گفت: اگر در رویم آید صد سپاه کس نبیند پشت من …

بیشتر بخوانید »

سخنی شگفت از موبد موبدان / معنای اوستا

به قلم مدیر سایت دکتر اردشیر خورشیدیان ـ رئیس انجمن موبدان تهران ـ در کتاب «دهش فرهنگی یا لُرک مینوی»، صفحه ۴۲ همه ی کتاب های موبدان برجسته را، که برحسب ضرورت تا زمان ما نوشته شده اند، جزئی از اوستا به شمار آورده است! وی می نویسد: «کتاب هایی که از زمان اشوزرتشت، تاکنون توسط موبدان بزرگ از روی ضرورت اجتماعی و سیاسی زمانه نوشته شده را مجموعاً “اوستا” می نامند.» این سخن یعنی کتابهایی …

بیشتر بخوانید »