به قلم مدیر سایت چون امام حسین(ع) به نزدیکى بوستانش رسید، غلامش به نام صافی را دید که نشسته و نان مى خورَد. به او نگریست و پشتِ درخت خرمایى پنهان شد تا او را نبیند. غلام، هر گِرده نانى که برمى داشت، نیمى از آن را براى سگ مى انداخت و نیم دیگر را مى خورد. امام(ع) از کار غلام، شگفت زده شد. چون [غلام] غذایش را خورد، حضرت برخاست و فرمود: اى صافى! غلام، …

به قلم دکتر محمدجواد شریعت سال ۱۳۳۲ من و عده‏ اى از جوانان پرشور آن روزگار پس از تبادل ‏نظر و بحث به این نتیجه رسیده بودیم که چه دلیلى دارد که ما نماز را به عربى بخوانیم؟ و عاقبت تصمیم گرفتیم نماز را به فارسى بخوانیم و همین‏ کار را هم کردیم. والدین، کم‏ کم از این موضوع آگاهى یافتند و به فکر چاره افتادند. آنها هم پس از تبادل‏ نظر با یکدیگر تصمیم گرفتند که …

به قلم مدیر سایت در اسلام طبق آیه ی «للذکر مثل حظ الانثیین» ارث پسر دو برابر ارث دختر است. برخی بدون در نظر گرفتن مخارج مرد که باید هزینه ی خانواده را تأمین کند، این را به عنوان ایراد به اسلام مطرح می کنند. اما در کتاب «ماتیکان هزار داتستان» که بیانگر احکام دینی زرتشتیان در عصر ساسانیان است، ارث دختر نصف پسر تعیین شده است. این کتاب با عنوان «قانون مدنی زرتشتیان در زمان …

استاد سید مجتبی آقایی برخلاف چیزی که معمولاً‌ گفته یا پنداشته می‌شود، جامعه‌ی دینی زرتشتی در دوران کهن و نیز در آغاز اسلام، بسیار متنوع و متکثر بوده است. آنچه از آن همه از تکثر و تنوع به ما رسیده، به دست معدودی از موبدان که عمدتاً‌ از زرتشتیان بغداد بوده‌ و در فضای باز علمی دوران اسلامی زندگی می‌کرده‌اند، نوشته و تدوین شده است. با این وصف، در منابع اسلامی آن دوره، می‌توان به نشانه‌هایی …

حکیم ابو المجد مجدود بن آدم سنائى غزنوی (درگذشت ۵۴۵ ق) در باره امام حسین(ع) چنین سروده است:  حَبّذا کربلا و آن تعظیم کز بهشت آورَد به خلق ، نسیم!  وان تنِ سر بُریده در گِل و خاک وان عزیزان ، به تیغ ، دل ها چاک  وان تن سر به خاکْ غلتیده تن بى سر ، بسى بد افتاده  وان گُزینِ همه جهان ، کُشته در گِل و خون ، تنش بیاغشته  وان چنان ظالمانِ …

به قلم مدیر سایت گاه زرتشتیان انتقاد می کنند که برخی احکام شرعی و آموزه های اسلام، در کتاب های زرتشتیان قبل از اسلام وجود داشته است. و چون این را به عنوان انتقاد مطرح می کنند، بعضی مسلمانان عکس العمل نشان می دهند و می خواهند انکار کنند. احکام تأسیسی و امضایی همانگونه که علمای اسلام از قدیم گفته اند: اسلام آورنده ی همه ی حکم های شرعی نیست بلکه بخشی از آنها در میان …

به قلم مدیر سایت زن بی اجازه ی شوهر نمی تواند از خانه خارج شود مگر در امور ضروری . فقیهان در مورد جزئیات این حکم شرعی ، اختلاف نظر دارند. برخی قائلند: تنها در صورتی زن نمی تواند خارج شود که حقوق مرد پایمال شود و … چه بسا برخی بپندارند دلیل این حکم، حفظ عفت زن است و به عبارت دیگر زن گرفتار فساد نشود. این ادعا به چند دلیل نادرست است: یک) مرد نیز …

به قلم مدیر سایت با خروج امریکا از برجام، چه بسا مشکلاتی اقتصادی برای ما به وجود آید اما اگر با هم متحد باشیم و پشتیبان یکدیگر، می توانیم از این بحران، سربلند بیرون آییم. چنانکه در اوایل جنگ تحمیلی عراق چنان ایران را تحت محاصره ی اقتصادی قرار دادند که عمده ی اجناس ضروری حتی دستمال کاغذی، باید در صفهای طولانی تهیه می شد اما اتحاد مردم سبب خنثی سازی توطئه ها در گذشته شد و در …

موبد خجسته میستری (Khojeste Mistree) ـ از زرتشتیان پارسی هند ـ در مصاحبه با مجله ی هفت آسمان (ش ۳۹، پاییز ۱۳۸۷، ص ۲۰ ـ ۲۱) می گوید: «اگر شما بپرسید: ترجمه خوبی از گاهان (گاتها) وجود دارد که مورد قبول من باشد، باید عرض کنم نه، چراکه ترجمه اوستا به خصوص گاهان به سبب مشکلات زبان شناختی، بسیار سخت است. کلماتی در آن وجود دارد که تا به امروز نتوانسته ایم معنای آن را دریابیم؛ …

به قلم حجت الاسلام غلامرضا نوادری دکتر ساسانفر در برداشت خود از هات ۳۲، بند ۱۲ گوید: «زرتشت با تمام آموزش ها و آیین ها و مراسم پیشین به ویژه قربانی کردن سخت در ستیز بوده است و آن را تحریم کرده است»(۱). یا در برداشت خود از بند ۱۴ از همین هات گوید که زرتشت قربانی کردن گاو و گوسفند را کاری اهریمنی دانسته است(۲). ترجمه ایشان از هات ۳۲، بند ۱۲ چنین است: «آموزگار …

به قلم آرتور کریستن سن در باب ارث مقرر بود، که زن ممتاز (پادشازن) و پسرانش یکسان ارث ببرند، اما دختران شوهر نکرده را نصف سهم می دادند. چاکر زن و فرزندان او حق ارث نداشتند، ولى پدر می توانست، قبلا چیزى از دارایى خود را به آنان ببخشد یا وصیت کند، که پس از مرگ به آنان بدهند. منبع: ایران در زمان ساسانیان ص ۴۴۶ یادآوری اینکه مرد بتواند پیش از مرگ چیزی به چاکرزن …