اسلام و ایران

به قلم مدیر سایت فرهنگ ایرانی: ما ایرانی ها در چند دهه ی اخیر، در اثر ارتباط با غربی ها، گل گذاشتن برای مردگان را از آنها یاد گرفته ایم. چنین کاری سابقه در فرهنگ ایرانی ندارد. فرهنگ اسلامی: در فرهنگ اسلامی آنچه برای اموات فایده دارد، انجام دادن کارهای خوب، و هدیه ی ثواب آنها برای اموات است؛ مانند بخشش بخشی از مال خود به فقیران، انجام دادن کارهای عام المنفعه، عبادت خدا و… که …

به قلم محمدمهدی ملایری (درگذشت: ۱۳۸۱ ش) طبری بر پایه روایاتی که در دست داشته آغاز آشنائی ایرانیان یمن را با نهضت اسلامی و پیغمبر اسلام، در سال هفتم هجری و آن را هم به مناسبت نامه ای  دانسته که خسرو پرویز به کارگزار خود در یمن، یعنی باذان، نوشته و در آن به او دستور داده که دو نفر به مدینه بفرستد تا شخصی را که در آنجا به دعوی پیغمبری برخاسته به مدائن اعزام …

بنا به گزارش سایت آیت الله العظمی شبیری زنجانی، ایشان هشدار دادند: «از آنجا که جامعه نمی تواند نسبت به همه عزاداری های پیاپی مراقبت داشته باشد سرانجام به انکار مجموع عزاداری روی می آورد. همین طور پشت سر هم دهه درست کردن، برای جامعه قابل پذیرش نیست. افراط در عزاداری ها به تفریط می انجامد. حدیث خاصی راجع به مدت زمان عزاداری ها وجود ندارد.»

به قلم مدیر سایت در کتاب زرتشتی روایت پهلوی صفحه ۴۵ به شوهران در مواردی اجازه داده که زن را داغ کنند (با شیء داغی مثل آهن بدن زن را بسوزانند) به علاوه اموالی که در اختیار زن قرار داده پس بگیرد و حتی پس از مرگ شوهر، از او ارث نمی برد: ـ از زن بخواهد لباسش را در آورد اما او نیمه در آورد. ـ از او بخواهد که کار خوب کند اما کار …

به قلم دکتر علی شریعتی پس از ورود اسلام به ایران و استقرار حکومت اسلامی، تا چند قرن شاهد شورش ها و قیامهایی از سوی ایرانیها هستیم. بعضی از روی عمد یا جهل این شورشها را نشانه ی تحمیلی بودن اسلام می دانند. در حالی که این قیامها برضد عربها بوده یا برضد حاکمان ستمگر. باید اسلام و عرب را از یکدیگر جدا کرد. دکتر علی شریعتی تحلیلی در خور توجه در این زمینه دارد: «جدا کردن …

به قلم مدیر سایت زرتشتی پژوه برجسته هاشم رضی در کتاب دانشنامه ایران باستان، جلد ۲، صفحه ۹۴۴ ـ ۹۴۶ از بخش سوم کتاب شایست ناشایست، احکام زن دشتان (حائض) را نقل کرده است. برخی از آنها بدین قرار است: ۱.    اگر زن دشتان لباسی را برای استفاده در بر گیرد، آن لباس، ناپاک است. اما اگر از قبل بر تن داشته و سپس حیض شده، ناپاک نیست. ۲.    همین که زن متوجه شد دشتان شده، …

به قلم مدیر سایت فرهنگ ایرانی کم نیستند پیرمردها و پیرزن هایی که در خانه ای تنها زندگی می کنند. اینان با مشکلات متعدد مواجه اند: تهیه ی غذا و دیگر احتیاجات زندگی (به فرض که مشکل مالی نباشد)، تنهایی و نداشتن همزبان، احتمال دچار ضعف مفرط شدن یا زمین خوردن و کمک کار نداشتن، فراموشی خوردن دارو در وقت آن، تناسب نداشتن ساختمان با زندگی یک سالمند مثل وجود پله های متعدد، ناتوانی در رعایت …

به قلم حامد شادفر عده ای همیشه از خفقان در ایران از سوی مسلمانان سخن می گویند و دم می زنند که: زرتشتیان در گذشته هیچ گونه آزادی عملی و گفتاری نداشتند! اما جالب آنکه کتاب «شکند ویمانیک ویچار» (به معنای گزارش گمان شکنی یا شرح رفع شبهه) از کتاب های زرتشتیان است که در قرن نهم میلادی (نیمه ی نخست قرن سوم هجری) به زبان پهلوی نوشته شده و به نقد اسلام و مسیحیت پرداخته …

به قلم دکتر محمد جواد مشکور (درگذشت ۱۳۷۴ش) فرستنده: فرشید شرفی باری انحطاط دو دولت ایران و روم که در این زمان به منتهای خود رسیده بود کار حمله و مهاجرت عرب ها را آسان کرد. عدم ثبات اوضاع و تعصب شدید موبدان، بی عدالتی و ظلم بی حد بزرگان و دولتیان بر مردم، و تحمیل مالیات ها و عوارض گزاف بر رعیت، پیدا شدن بحران های اقتصادی بر اثر جنگ های طولانی ایران و روم …

به قلم مدیر سایت گاهی کشتار ده ها هزار حیوان، کفاره ی یک گناه در منابع زرتشتی تعیین شده است. خانم فاطمه نوش آفرین این پیام را فرستاده است: «جناب فاطمی شما خودت فکر بکن ببین شدنی هست که یک نفر چندهزار مورچه یا حشره را بتواند بکشد؟ از توان من که بیرون هست. مثلا پشه یا سوسک و غیره و یا وزغ .» جواب وی را از جناب هاشم رضی در شرح وندیداد می آوریم: …

به قلم شهید مطهری مسلما به وسیله گروهى از بازرگانان خوارزمى و تجار سمرقند و بخارا در قرنهاى نخستین اسلامى اسلام به چین رفته است. در عصر خوارزمشاه و مخصوصاً علاء الدین محمد خوارزمشاه که ترکستان و اترا به دست وى افتاد، رفت وآمد ایرانیان به خاک چین زیاد گردید. پس از حمله مغول و سلطنت آنها بر ایران، جماعت زیادى از ایران در چین ساکن شدند. چنگیزخان پس از اینکه شهرهاى خراسان را خراب کرد، …