احکام زرتشتی

به قلم مرتضی راوندی (درگذشت: ۱۳۷۸ ش) پس از تشکیل حکومت هخامنشیان ، در نتیجه تکامل طرز تولید و افزایش تولید اضافی و ظهور طبقات مختلف، رسم کهن رو به فراموشی رفت و تعدد زوجات در بین طبقات مرفه و ممتاز جامعه، مخصوصا در بین سلاطین و شاهزادگان، رواج فراوان یافت . منبع: تاریخ اجتماعی ایران، مرتضی راوندی، تهران، آگاه، چاپ دوم، ۱۳۸۲ش، ج ۱، ص ۵۲۰ آذر ۱۳۹۷  

به قلم مدیر سایت گریه برای اموات اگر در آن زیاده روی نشود، نه تنها بد نیست بلکه سبب تسکین می شود و در بسیاری موارد باید انجام شود. براساس کدام منطق معقول، مانع گریه ی مادری شویم که فرزندش را از دست داده؟! اما دکتر اردشیر خورشیدیان ـ رئیس انجمن موبدان تهران ـ می نویسد: «در باور زرتشتیان در مرگ هیچکس نبایستی گریست. فقط باید حرمت را حفظ کرد و مراسم را بخوبی بجای آورد.» …

به قلم کریستیان بارتولومه Christian Bartholomae در مورد اختیارات پدر حتی صریحا ذکر شده است که وی می تواند کودکان خود را از خود براند و یا بفروشد، و آن هم به عنوان «برده» و یا حتی به منظور کشتن و لطمه وارد ساختن به آنها. منبع: زن در حقوق ساسانی ص ۴۰ زن در حقوق ساسانی ص ۴۰ آذر ۱۳۹۷

به قلم مدیر سایت اسلام و زرتشتیان برای کسی که جنازه ی انسان را لمس کرده، احکامی را در نظر گرفته اند. این احکام را مقایسه می کنیم: اسلام از نظر اسلام، کسی که جنازه ی انسان را لمس کند باید با آب پاکیزه غسل کند. شاید این کار نوعی مجازات باشد تا افراد در غیر ضرورت به مرده که آلوده به میکروب است، دست نزنند. زرتشتیان برابر آنچه در فرگرد نهم وندیداد (بخشی از اوستا) …

به قلم م. م. دیاکونوف (درگذشت: ۱۹۹۹م) فرستنده: سید محمد ناطقی روابط و مناسبات برده فروشی که در دوره پارت ها وجود داشت در دوره ساسانیان نیز به قوت خود باقی بود و در روایات و اخباری که نقل شده پیوسته از آنها یاد شده است. یکی از وزرای مشهور بهرام پنجم و یزدگرد دوم به نام مهرنرسی به لقب «هزار بندک» مشهور بوده یعنی کسی که مالک هزار بنده است. در مجموعه قوانین ساسانیان به …

به قلم علی خوب یار گاهی به ما مسلمانان ایراد می گیرند که چرا باید زن به خواسته شوهر در آمیزش تن دهد؟ اما در کتاب زرتشتی روایت پهلوی، ص ۴۴ ـ ۴۵ سخن از آن است که ازدواج دختر در نه سالگی جایز است و در دوازده سالگی اگر تن به آمیزش با شوهر نداد، حکم او اعدام است! در روایت پهلوی آمده است: «۲ ـ اگر (دختر) نه ساله است، آن گاه به شوهر دادن …

به قلم مدیر سایت عبارتی از کتاب کافی، تألیف کلینی (درگذشت: ۲۳۹ ق) نشان می دهد که در زمان تألیف این کتاب، زرتشتیان با محارم خود ازدواج می کرده اند: «فضل گوید: زرتشتیان با نسب ارث می برند نه با ازدواج. پس اگر یک زرتشتی بمیرد و وارث او یک زن باشد که هم مادر و هم خواهر و هم همسرش است (مردی با دختر خود ازدواج کرده و شخص مرده حاصل این ازدواج است و …

به قلم مدیر سایت فردوسی (درگذشت ۴۱۱ ق) در شاهنامه قضیه ی ازدواج بهمن با دخترش هما را نقل کرده است اما برخی می خواهند آن را طوری تفسیر کنند که ازدواجی در کار نبوده اما دینوری (درگذشت ۲۸۲ ق) پیش از فردوسی، این قضیه را نقل کرده و تصریح به ازدواج می کند: «قالوا: و قد کان بهمن دخل فی دین بنى إسرائیل، فرفضه أخیرا، و رجع الى المجوسیه، و تزوج ابنته خمانى و کانت …

به قلم مدیر سایت یکی از خرافه ها میان زرتشتی ها این بود که پیش از قرار دادن مرده در دخمه، سگ هایی خاص را بالای سر مرده می آوردند و به اصطلاح «سگ دید» می کردند. برخی این کار را چنین توجیه می کنند که آوردن سگ برای این بود که اگر مرده سکته کرده و هنوز زنده است، سگ، زنده بودن را تشخیص دهد. این توجیه درست نیست؛ زیرا اولا مرده را در هر …

به قلم مدیر سایت زرتشتی پژوه برجسته هاشم رضی در کتاب «دانشنامه ایران باستان»، جلد ۲، صفحه ۶۸۷ اشعاری از شاهنامه آورده که فردوسی از زبان افراسیاب نقل کرده است: پس پرده ی هر که دختر بود اگر تاجدار است، بد اختر بود چو زن زاد دختر، دهیدش به گرگ که نامش ضعیف است و ننگش بزرگ زن و اژدها هردو در خاک به جهان پاک از این هردو ناپاک به در نرم افزار شاهنامه، این …

به قلم پلوتارک (درگذشت: حدود ۱۲۰ م) و احمد کسروی (درگذشت: ۱۳۲۴ ش) فرستنده: فرشید شرفی پلوتارک می نویسد: «مردم آسیا به ویژه ایرانیان غیرت زنان را سخت نگه می دارند، نه تنها همسرهای خود بلکه کنیزکان زرخرید با برگزیدگان را نیز می پایند و چنان نگاهشان می دارند که همیشه باید درون خانه باشند و از در بیرون نیایند و هرگاه سفر بکنند آنان را در چادرهای دربسته که از هر سوی آنان را فرا می …