خانه / قرآن و حدیث (پەڕە 5)

قرآن و حدیث

در اسلام ملاک خودی و غیر خودی «نژاد» نیست / اهل بیت(ع): از ما نیست کسی که…

به قلم مدیر سایت از نظر باستان ستاهای افراطی، ملاک خودی و غیرخودی «نژاد آریایی» است. اما ملاک اسلام «انسانیت» است. کدام بهتر است؟ ـ رَسولُ اللّهِ(ص): لَیسَ مِنّا مَن غَشَّ. ( سنن أبی داود: ۳/ ۲۷۲/ ۳۴۵۲، مسند ابن حنبل: ۳/ ۳۳/ ۷۲۹۶) ـ از ما نیست کسی که نیرنگ ورزد. ـ رَسولُ اللّهِ(ص): لَیسَ مِنّا مَن أخلَفَ بِالأَمانَهِ. (کافی: ۵/ ۱۳۳/ ۷) ـ از ما نیست کسى که در امانت، خیانت کند. ـ رسول …

بیشتر بخوانید »

اهمیت هدایت دیگران در احادیث / هر کس به دست او فردى اسلام آورد، بهشت برایش واجب مى شود

جهان اسلام

به قلم مدیر سایت اینترنت ابزاری بسیار مناسب برای هدایت دیگران به اسلام است. چند حدیث که اهمیت هدایت دیگران به اسلام را نشان می دهند، می آوریم: رسول خدا(ص): مَن أسلَمَ عَلى یَدَیهِ رَجُلٌ وَجَبَت لَهُ الجَنَّهُ. (المعجم الکبیر: ۱۷/ ۲۸۵/ ۷۸۶) هر کس به دست او فردى اسلام آورد، بهشت برایش واجب مى شود. رسول خدا(ص): أیُّما داعٍ دَعا إلَى الهُدى فَاتُّبِعَ فَلَهُ مِثلُ اجورِهِم، مِن غَیرِ أن یَنقُصَ مِن اجورِهِم شَی ءٌ. (تفسیر …

بیشتر بخوانید »

قرآن و ایرانیان (۳)

قرآن کریم

ذلِک هُدَی اللَّه یَهْدِی بِه مَنْ یَشاءُ مِنْ عِبادِه وَلَوْ أَشْرَکوا لَحَبِطَ عَنْهُمْ ما کانُوا یَعْمَلُونَ * أُولئِک الَّذِینَ آتَیْناهُمُ الْکتابَ وَالْحُکمَ وَالنُّبُوَّهَ فَإِنْ یَکفُرْ بِها هؤُلاءِ فَقَدْ وَکلْنا بِها قَوْماً لَیْسُوا بِها بِکافِرِینَ (سوره انعام، آیه های ۸۸ و ۸۹) این هدایت خدا است که هر کس از بندگان خود را بخواهد با آن راهنمایی می کند ، و اگر آنها مشرک شوند آنچه را عمل می کردند نابود می گردد * آنها کسانی هستند …

بیشتر بخوانید »

اندیشه و گفتار و کردار نیک در یک آیه از قرآن

اندیشه و گفتار و کردار نیک

سوژه از: احمدیان زرتشتیان شعار «اندیشه نیک، گفتار نیک، کردار نیک» را خیلی در بوق و کرنا می کنند. گذشته از آنکه در اسلام سفارش به همین ها اما به صورت «نیک تر» و «نیک ترین» کرده، هر سه مورد فوق در یک آیه از سوره ی عصر جمع شده اند: «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ وَالْعَصْرِ(۱) إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِی خُسْرٍ(۲) إِلَّا الَّذِینَ آَمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَ تَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَ تَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ(۳) به عصر سوگند(۱) که …

بیشتر بخوانید »

قرآن گواه جهانی بودن اسلام

به قلم سیاوش امیرشاهی برخی، از آیه ی «وَ ما أَرْسَلْنا مِنْ رَسُولٍ إِلاَّ بِلِسانِ قَوْمِهِ لِیُبَیِّنَ لَهُم؛ ما هیچ پیامبرى را، جز به زبان قومش، نفرستادیم تا (حقایق را) براى آنها آشکار سازد» (ابراهیم، آیه ۴) استفاده کرده اند که هر قومی دین مخصوص خود را دارد و اسلام مخصوص عرب هاست. اما آیاتی دیگر (علاوه بر احادیث) جهانی بودن اسلام را نشان می دهند و چون اسلام در سرزمین عرب ها ظهور پیدا کرده …

بیشتر بخوانید »

فیلم / دیدگاه آیت الله سید کمال حیدری در باره کتک زدن زنان در قرآن!

در قرآن کریم، سوره نساء، آیه ۳۴ در مورد زنان آمده است: «و اضربوهن» معمولا این عبارت را به «زنان را بزنید» ترجمه می کنند. اما آیت الله سید کمال الحیدری که دیدگاه های نو فراوان دارد، این واژه در قرآن را به گونه ای دیگر معنا می کند که جالب توجه است. دی ۱۳۹۸

بیشتر بخوانید »

آزار مورچه

مورچه حیوانات

به قلم مدیر سایت در منابع زرتشتی به کشتن مورچه ها حتی مورچه هایی که به انسان آسیب نمی رسانند، فراوان سفارش شده است و کشتن آنها به عنوان کفاره ی گناهان دانسته شده و گاه تأکید شده که مورچه های دانه کش را بکشند. اما احادیث اسلامی به نیازردن این جانور سفارش کرده اند: ـ از امام کاظم(ع) در مورد کشتن مورچه سؤال شد. فرمود: آن را نکش مگر به تو آسیب برساند. (قرب الاسناد، …

بیشتر بخوانید »

گزارش بی بی سی از قرآنی قدیمی مربوط به عصر امام علی(ع) در آلمان / قرآن در قرن های پس از ظهور اسلام تدوین نشده + فیلم

کهن ترین قرآن کریم

در فیلم زیر، گزارش B B C را در مورد قرآنی می بینید که در آلمان نگهداری می شود. آزمایش رادیو کربن بر آن در سال ۱۳۹۳ ش نشان داد که این نسخه بین بیست تا چهل سال پس از ارتحال پیامبر اسلام(ص) نوشته شده است. این کلیپ نادرستی این مطلب را نشان داده که برخی مدعی اند قرآن در عصرهای بعد تدوین شده است. قرآن به خط کوفی در کتابخانه ی دانشگاه توبینگن آلمان مربوط به …

بیشتر بخوانید »

نقد فرهنگ ایرانی: احترام و امکاناتِ ویژه برای مدیران / منع احادیث از احترام بیشتر به رئیسان

به قلم مدیر سایت براساس فرهنگ ما ایرانی ها، همین که کسی به ریاستی دست یافت، بیشتر از قبل و بیشتر از دیگران به او احترام می گذاریم. از سوی دیگر صاحبان مقام نیز برای خود جایگاه ویژه قائلند. همین که به مقامی رسیدند، تغییر رفتار، تغییر وضع ظاهر، ژست خاص و نیز انتظارات مادی و انتظارِ احترامِ بیشتر، در آنها مشهود است. بعید نیست این رفتارها ریشه در هزاران سال فرهنگ پادشاهی در ایران دارد …

بیشتر بخوانید »

واژه «عجم» در روایات / عجم در احادیث به معنای ایرانی است

سید حسن فاطمی موحد

این مقاله به قلم اینجانب در مجله حوزه، شماره ۸۳، آذر و دی ۱۳۷۶ به چاپ رسید. بیش تر واژه (عجم) را در روایات به (غیر عرب) معنى مى کنند لیکن از پاره اى روایات استفاده مى شود که (عجم) تمام غیر عرب را در بر نمى گیرد. به عبارت دیگر تمام انسانها به دو گروه عرب و عجم تقسیم نمى شده اند و عجم تنها به گروه خاصّى از غیر عربها گفته مى شده است. …

بیشتر بخوانید »

سفارش های قرآن در مورد بردگان

برده داری

به قلم مدیر سایت با تشکر از دوستمان عادل که ترجمه ی تعدادی آیه در مورد را در اختیارمان قرار داد. امید که آیات بیشتر در این زمینه در اختیارمان قرار گیرد: قرآن بدفعات ، آزاد کردن برده را کاری پُر ارج (بِرّ) می خواند (بقره : ۱۷۷؛ بلد: ۱۳) مصرف زکات را در این راه روا می شمارد (توبه : ۶۰) کفّاره برخی از گناهان مانند قتل غیرعمد (نساء: ۹۲) و سوگند دروغ را آزاد …

بیشتر بخوانید »