خانه / شخصیت ها / مستشرقان

مستشرقان

شورشها در ایران نه برضد اسلام و نه برضد حکومت

ریچارد نلسون فرای

به قلم ریچارد نلسون فرای پس از ورود مسلمانان به ایران شاهد شورشهایی در برخی نقاط هستیم. زرتشتیان ادعا می کنند این شورشها بخاطر این بوده که مسلمانها به زور می خواستند اسلام را تحمیل کنند اما ایرانیها برای نپذیرفتن اسلام، دست به شورش می زدند. ایران شناس برجسته ریچارد نلسون فرای بر این باور است که این شورش ها حتی برضد حکومت نیز نبوده، بلکه بیشتر برضد بی عدالتی های حاکمان محلی بوده نه اصل حکومت. …

بیشتر بخوانید »

آرتور کریستن سن جواب می دهد: چرا بیشتر اوستا پس از ورود اسلام به ایران، از بین رفت؟

آرتور کریستن سن

به قلم آرتور کریستن سن (درگذشت ۱۹۴۵ م) «گاهی شخص به فکر می افتد که: چرا قسمت بیشتر اوستای ساسانی، در ازمنه اسلامی نابود شده است؟ می دانم، که مسلمانان زردشتیان را اهل کتاب می شمرده اند، بنابراین نابود شدن کتب مقدس آن طایفه را نمی توان به تعصب اسلامیان منسوب کرد و چنانکه دیدیم بیشتر قسمت های اوستای ساسانی در قرن نهم میلادی هنوز موجود بوده، یا لا اقل ترجمه پهلوی آنها به انضمام تفسیر …

بیشتر بخوانید »

عکس العمل بزرگان زرتشتی در برابر اسلام آوردن ایرانیها

گرشاسپ چوکسی

به قلم چوکسی جمشید گرشاسب چوکسی ـ محقق برجسته ی زرتشتی و از پارسیان هند ـ آزاد بودن زرتشتیها در انتخاب دین جدید را رد می کند. وی در کتاب ستیز و سازش می نویسد: «رساله ای که در اواسط سده دهم میلادی / اواسط سده چهارم هـ . ق به قلم موبدان موبد امید اشوهشتان نوشته شده است، اطلاعات بیش تری در باره تلاش های زرتشتیان برای ممانعت از ارتداد به دست می دهد. اقدامات …

بیشتر بخوانید »

سیر برخورد زرتشتیان با مرتدان

ارتداد

به قلم مدیر سایت گفتیم که زرتشتیان پیش از اسلام، زنده زنده پوست کسانی را که از زرتشتی بر می گشتند، می کندند. اما بعد از ورود اسلام (در قرن چهارم هجری)، به دلیل ضعیف تر شدن، از شدت رفتارشان کاسته شد اما همچنان با مرتدان برخورد می کردند و امروزه آن عکس العمل ها را نشان نمی دهند. زرتشتیان امروز این را به حساب آزاداندیشی خود می گذارند اما گذشته ی آنان حکایت از آن …

بیشتر بخوانید »

نمونه هایی از شیوه های شکنجه و جنایت در زمان ساسانیان

آرتور کریستن سن

به قلم آرتور کریستن سن آرتور کرستین سن در کتاب ایران در زمان ساسانیان انواع شکنجه ها و جنایت ها در زمان ساسانیان را ذکر کرده است. نظر به طولانی بودن آن قسمت از کتاب، خلاصه ی آن را می آوریم: ـ هلاک ساختن همه ی خویشاوندان، به سبب جرم یک نفر. ـ حبس در مکانی غیر مطبوع و رها ساختن تعدادی جانوران موذی در آن مکان. گاهی مسیحیان با دست و پای بسته در سیاه چال …

بیشتر بخوانید »

نمونه هایی از مجازات ها در زمان هخامنشیان

به قلم والتر هینتس در کتاب داریوش و ایرانیان، صفحه ۳۱۵ ـ ۳۱۶ آمده است: «داریوش در باره ی فرورتیش، شورشی مادی، گفته بود: “دستور دادم بینی، زبان و گوش های او را ببرند و یکی از چشم هایش را در آورند. او را بر دروازه ام بستند و همه ی این ها را مردم دیدند. بعد دستور دادم تا او رادر هگمتانه به دار بیاویزند”. … برای حکم اعدام معمولا یا سر محکوم را می …

بیشتر بخوانید »

زور شمشیر سبب پیشرفت قرآن نشد

به قلم گوستاو لوبون (درگذشت: ۱۹۳۱م) «زور شمشیر موجب پیشرفت قرآن نگشت؛ زیرا رسم اعراب این بود که هر کجا را فتح می کردند مردم آنجا را در دین خود آزاد می گذاردند. و اینکه مردم مسیحی از دین خود دست بر می داشتند و به دین اسلام می گرویدند و زبان عرب را بر زبان مادری خود انتخاب می کردند بدان جهت بود که عدل و دادی که از آن عرب های فاتح می دیدند …

بیشتر بخوانید »

زن در زمان ساسانیان شیء به حساب می آمد نه شخص

به قلم کریستیان بارتولومه Christian Bartholomae «در امپراتوری ساسانی، بنا بر قوانین متداول از قدیم، زن شخصیت حقوقی نداشت یعنی زن شخص فرض نمی شد بلکه شیء پنداشته می گردید. به عبارت دیگر وی شخصی که صاحب حقی باشد به شمار نمی رفت، بلکه چیزی که می توانست از آن ِ کسی، حق کسی شناخته شود، به شمار می رفت. به طور خلاصه زن دارای حقوقی نبود. وی از هر لحاظ در تحت سرپرستی و قیمومیت رئیس …

بیشتر بخوانید »

مردگان زرتشتیان در صد سال پیش

به قلم هانرى رونه دالمانى هانرى رونه دالمانى (درگذشت: ۱۹۵۰م) در سال ۱۹۰۷ میلادی از فرانسه به ایران آمد. وی خاطره ی این سفر خود را نگاشته است. در بخشی به بیان برخورد زرتشتیان با اموات می پردازد: «وقتی که یکى از پیروان این مذهب احساس می کند که آخرین لحظه زندگانى او نزدیک شده است موبد را ببالین خود می طلبد. موبد حاضر می شود و چند جمله اى از اوستا که نشانه پشیمانى جمعى از زردشتیان  …

بیشتر بخوانید »

خویدوده همان ازدواج با محارم است

تهیه: حامد شادفر یکی از حقایق تاریخ باستان ایران وجود ازدواج با محارم است. این عمل به خودیده معروف است. حتی در کتیبه کردیر موبد معروف ساسانی به خودیده اشاره شده است و بنابر به سفارش کردیر این عمل انجام می شده است. ترجمه کتیبه: http://s7.picofile.com/file/8386444100/13230026.jpg ۱_مری بویس پژوهشگر معروف زرتشتی ضمن تایید این کتیبه به خودیده بودن ازدواج محارم صحه می گذارند: http://s7.picofile.com/file/8386426576/1160028.jpg ۲_پروفسور آرتور کریستین سن خودیده را همان ازدواج محارم قلمداد می کند: …

بیشتر بخوانید »

تصویری از بردگان میان مسلمانان از زبان یک مستشرق

برده داری

مسیو آلو گوید: «مسلمانان هرگز با دیده ی حقارت به بردگان نگاه نمى کردند. از این روست که مى بینیم مادر پادشاهان عثمانى که پیشواى مسلمانان و مورد احترام آنان بوده اند کنیز بوده و در این باره به حیثیت آنها لطمه وارد نیامده است. (مادران بعضی امامان شیعه نیز کنیز بودند.) از آن سو، مملوکان مصر که دیرزمانی در مصر سلطنت کردند، برای دوام خویش غلام بچگان قفقازی را خریداری می کردند و چون به …

بیشتر بخوانید »