+
خانه / شخصیت ها / مستشرقان

مستشرقان

شورشها در ایران نه برضد اسلام و نه برضد حکومت

ریچارد نلسون فرای

به قلم ریچارد نلسون فرای پس از ورود مسلمانان به ایران شاهد شورشهایی در برخی نقاط هستیم. زرتشتیان ادعا می کنند این شورشها بخاطر این بوده که مسلمانها به زور می خواستند اسلام را تحمیل کنند اما ایرانیها برای نپذیرفتن اسلام، دست به شورش می زدند. ایران شناس برجسته ریچارد نلسون فرای بر این باور است که این شورش ها حتی برضد حکومت نیز نبوده، بلکه بیشتر برضد بی عدالتی های حاکمان محلی بوده نه اصل حکومت. ... ادامه مطلب »

عکس العمل بزرگان زرتشتی در برابر اسلام آوردن ایرانیها

گرشاسپ چوکسی

به قلم چوکسی جمشید گرشاسب چوکسی ـ محقق برجسته ی زرتشتی و از پارسیان هند ـ آزاد بودن زرتشتیها در انتخاب دین جدید را رد می کند. وی در کتاب ستیز و سازش می نویسد: «رساله ای که در اواسط سده دهم میلادی / اواسط سده چهارم هـ . ق به قلم موبدان موبد امید اشوهشتان نوشته شده است، اطلاعات بیش تری در باره تلاش های زرتشتیان برای ممانعت از ارتداد به دست می دهد. اقدامات ... ادامه مطلب »

سیر برخورد زرتشتیان با مرتدان

ارتداد

به قلم مدیر سایت گفتیم که زرتشتیان پیش از اسلام، زنده زنده پوست کسانی را که از زرتشتی بر می گشتند، می کندند. اما بعد از ورود اسلام (در قرن چهارم هجری)، به دلیل ضعیف تر شدن، از شدت رفتارشان کاسته شد اما همچنان با مرتدان برخورد می کردند و امروزه آن عکس العمل ها را نشان نمی دهند. زرتشتیان امروز این را به حساب آزاداندیشی خود می گذارند اما گذشته ی آنان حکایت از آن ... ادامه مطلب »

نمونه هایی از شیوه های شکنجه و جنایت در زمان ساسانیان

آرتور کریستن سن

به قلم آرتور کریستن سن آرتور کرستین سن در کتاب ایران در زمان ساسانیان انواع شکنجه ها و جنایت ها در زمان ساسانیان را ذکر کرده است. نظر به طولانی بودن آن قسمت از کتاب، خلاصه ی آن را می آوریم: ـ هلاک ساختن همه ی خویشاوندان، به سبب جرم یک نفر. ـ حبس در مکانی غیر مطبوع و رها ساختن تعدادی جانوران موذی در آن مکان. گاهی مسیحیان با دست و پای بسته در سیاه چال ... ادامه مطلب »

نمونه هایی از مجازات ها در زمان هخامنشیان

والتر هینتس

به قلم والتر هینتس در کتاب داریوش و ایرانیان، صفحه ۳۱۵ ـ ۳۱۶ آمده است: «داریوش در باره ی فرورتیش، شورشی مادی، گفته بود: "دستور دادم بینی، زبان و گوش های او را ببرند و یکی از چشم هایش را در آورند. او را بر دروازه ام بستند و همه ی این ها را مردم دیدند. بعد دستور دادم تا او رادر هگمتانه به دار بیاویزند". … برای حکم اعدام معمولا یا سر محکوم را می ... ادامه مطلب »

زور شمشیر سبب پیشرفت قرآن نشد

گوستاو لوبون

به قلم گوستاو لوبون (درگذشت: ۱۹۳۱م) «زور شمشیر موجب پیشرفت قرآن نگشت؛ زیرا رسم اعراب این بود که هر کجا را فتح می کردند مردم آنجا را در دین خود آزاد می گذاردند. و اینکه مردم مسیحی از دین خود دست بر می داشتند و به دین اسلام می گرویدند و زبان عرب را بر زبان مادری خود انتخاب می کردند بدان جهت بود که عدل و دادی که از آن عرب های فاتح می دیدند ... ادامه مطلب »

علت گرایش ایرانیان به اسلام از زبان یک مستشرق

ادوارد براون

ادوارد براون (درگذشت: ۱۹۲۶م) از قول آرنولد چنین می نویسد: «سادگی و قابلیت انعطاف اسلام و همچنین بسیاری از عقائدی که در باره مرگ و خلود نفس و آخرت از آئین زردشتی گرفته بود و ناتوانی ها و تکالیف شاق و مراسم دقیق و پر آب و تاب تطهیر را که کیش زردشت تحمیل می نمود، اسلام از میان برداشت و بعد از شدت، فرجی برای مردم پیدا شد. و مسلم است که قسمت اعظم کسانی که ... ادامه مطلب »

اجباری نبودن اسلام ایرانیان از زبان ادوارد براون

ادوارد براون

به قلم ادوارد براون ادوارد براون (درگذشت: ۱۹۲۶م) ـ ایران شناس بریتانیایی ـ اسلام آوردن ایرانی ها را به شدت رد می کند. می نویسد: «چه بسا تصور کنند که جنگجویان اسلام اقوام و ممالک مفتوحه را در انتخاب یکی از دو راه مخیر می ساختند: اول قرآن٬ دوم شمشیر. ولی این تصور صحیح نیست٬ زیرا گبر و ترسا (مسیحی) و یهود اجازه داشتند آیین خود را نگاه دارند و فقط مجبور به دادن جزیه بودند. و این ... ادامه مطلب »

بلوف یک موبد / ترجمه ی گاتها روشن نیست

اردشیر خورشیدیان

به قلم مدیر سایت موبد اردشیر خورشیدیان ـ رئیس انجمن موبدان تهران ـ ادعا می کند: «جهان بینی اشوزرتشت در گاتاها بسیار روشن و دقیق مطرح شده.» (جهان بینی اشوزرتشت، ص ۵۰) در حالی موبد موبدان، گاتها را "بسیار روشن" می خواند که ژان کلنز (Jean Kellens) ـ از نامدارترین پژوهشگران اوستا ـ که بیش از چهل سال در زمینه ی اوستا پژوهش کرده، معتقد است که ما هنوز نیمی از معنا و مفهوم گاتها را نمی ... ادامه مطلب »

تصویری از بردگان میان مسلمانان از زبان یک مستشرق

برده داری

مسیو آلو گوید: «مسلمانان هرگز با دیده ی حقارت به بردگان نگاه نمى کردند. از این روست که مى بینیم مادر پادشاهان عثمانى که پیشواى مسلمانان و مورد احترام آنان بوده اند کنیز بوده و در این باره به حیثیت آنها لطمه وارد نیامده است. (مادران بعضی امامان شیعه نیز کنیز بودند.) از آن سو، مملوکان مصر که دیرزمانی در مصر سلطنت کردند، برای دوام خویش غلام بچگان قفقازی را خریداری می کردند و چون به ... ادامه مطلب »

مقایسه ی برده داری میان مسلمانان و مسیحیان از زبان یک شرق شناس

گوستاو لوبون

به قلم گوستاو لوبون (درگذشت: ۱۹۳۱م): «کلمه ی "برده" که به گوش خوانندگان اروپائی ما می خورد فوراً آنها را به داستان امریکائیان سی سال پیش منتقل می سازد و در نظر آنان منظره ی یک مشت مردمان بدبختی مجسم می گردد که به زنجیرهای گران بسته و در زیر شلاق شکنجه می شوند و خوراک پستی به آنها می دهند و در تاریک ترین زندان ها زندانی هستند… آنچه مسلم است برده نزد مسلمانان بدان ... ادامه مطلب »

مقایسه قرآن و اوستا از زبان ادوارد براون

ادوارد براون

ادوارد براون (درگذشت: ۱۹۲۶م) ـ ایران شناس بریتانیایی ـ تفاوت قرآن و اوستا را اینگونه بیان می کند: «هرچه بیشتر به مطالعه قرآن مى‏پردازم و هرچه بیشتر براى درک روح قرآن کوشش مى‏کنم بیشتر متوجه قدر و منزلت آن مى‏شوم؛ اما بررسى اوستا ملالت آور و خستگى افزا و سیرکننده است، مگر آنکه به منظور زبانشناسى و علم الاساطیر و مقاصد تطبیقى دیگر باشد.» منبع: تاریخ ادبی ایران، ادوارد براون (درگذشت: ۱۹۲۶م)، ترجمه علی پاشا صالح، چاپ تهران، انتشارات امیر ... ادامه مطلب »

ازدواج با محارم میان هخامنشیان

داریوش

آرتور کریستن سن وی می نویسد: «کمبوجیه دو خواهر خود را دو عقد ازدواج داشت، که یکی از آنها آتسا Atossa نام داشت. داریوش خواهر خود پریساتیس Parysatis را بزنی گرفت و اردشیر دوم با دو دختر خود آتسا و آمستریس Amestris و داریوش سوم با دختر خود استاتثرا Stateira ازدواج کرد.» منبع: ایران در زمان ساسانیان، آرتور کریستن سن، ص ۴۳۴، پاورقی. ادامه مطلب »

ژان کلنز خالق گات ها را گروه می داند نه یک شخص

jean-kellens- ژان کلنز

به قلم مدیر سایت اوستاپژوه ژان کلنز (Jean Kellens) بر این باور است که زرتشت نویسنده ی گاتاها نیست بلکه کار یک گروه دینی است. وی در کتاب «مقالاتی در باره زردشت و دین زردشتی»، صفحه ۱۰۹ می نویسد: «آیا می توان زردشت را خالق گاهان دانست؟ به نظر من پرسش از خالق این متن پرسشی است بیمعنا. گاهان نه کار یک نفر که بیان حال یک گروه دینی است و نه اثر شخص، که برآمده ... ادامه مطلب »

طراحی سایت
طراحی سایتسئوفروش ویلا و اجاره ویلاسرویس و تعمیر کولر گازیاجاره ویلافروش ویلافروش ویلا