+
خانه / شخصیت ها / مستشرقان

مستشرقان

بی اعتباری ششم فروردین به عنوان زادروز زرتشت از نظر مری بویس

مری بویس

به قلم مدیر سایت هنگامی که مری بویس (درگذشت: ۲۰۰۶ م) خاطره ی تاوِرنیه (درگذشت: ۱۶۸۹ م) را در مورد گرامی داشت روز تولد زرتشت از سوی زرتشتی ها را نقل می کند، توضیح می دهد که این روز، ششم فرودین بوده است. سپس در پرانتز چنین می گوید: «البته این ادعا برای تولد زردشت همان قدر حقیقی است که قائل شدن روز ۲۵ دسامبر برای تولد مسیح». (زردشتیان باورها و آداب دینی آنها، ص ۲۱۴) ... ادامه مطلب »

تلاش بیهوده برای دسترسی به زندگی زرتشت

جیمز دارمستتر

به قلم مدیر سایت زندگی نامه ی زرتشت نیز در دسترس نیست. دانشمند سرشناس جیمز دارمستتر تلاش برای رسیدن به این امر را بیهوده می داند. در کتاب «تاریخ ادبیات فارسی از دوران باستان تا عصر فردوسی»، صفحه ۵۳ چنین آمده است: «ج. دارمستتر بر این پندار است که هرگونه تلاشی برای روشن ساختن رخدادهای زندگی زرتشت نیز همانند کوشش در راه روشن ساختن روزهای زاد و مرگ هر پهلوان افسانه یی دیگر، بیهوده است و ... ادامه مطلب »

ازدواج نیابی یا ازدواج ابدال / مردگان زرتشتی که فرزنددار می شدند! (۱)

آرتور کریستن سن

به قلم آرتور کریستن سن یکى از مقررات خاصه فقه ساسانى «ازدواج ابدال» است، که نویسنده نامه تنسر به شرح آن پرداخته است. در ترجمه فارسى این نامه ذکر این قسم مزاوجت باختصار مى‏بینم و تفصیل آن در کتاب الهند بیرونى است، که مستقیما از ترجمه مفقوده ابن المقفع گرفته است و آن این است: «اذا مات الرجل و لم یخلف ولدان ینظروا فان کانت له امرأه زوجوها من اقرب عصبته باسمه. و ان لم تکن ... ادامه مطلب »

تغییر دین ایرانیان از زبان یک محقق زرتشتی

گرشاسپ چوکسی

به قلم دکتر جمشید چوکسی دکتر جمشید چوکسی از محققان برجسته ی زرتشی و از پارسیان هند است که در کتاب علمی «ستیز و سازش» برخورد مسلمانان و ایرانیان در دو قرن نخست هجری را مورد بررسی قرار داده است. او می نویسد: قانع کننده نبودن دین زرتشتی نه مشکلات مالی «اغلب کسانی که اسلام آوردند، این کار را به دلیل منافع مالی انجام ندادند. بیشتر ساکنان شهرها، به خصوص زنانی که به دین جدید گرویدند، ... ادامه مطلب »

آرتور کریستن سن جواب می دهد: چرا بیشتر اوستا پس از ورود اسلام به ایران، از بین رفت؟

آرتور کریستن سن

به قلم آرتور کریستن سن (درگذشت ۱۹۴۵ م) «گاهی شخص به فکر می افتد که: چرا قسمت بیشتر اوستای ساسانی، در ازمنه اسلامی نابود شده است؟ می دانم، که مسلمانان زردشتیان را اهل کتاب می شمرده اند، بنابراین نابود شدن کتب مقدس آن طایفه را نمی توان به تعصب اسلامیان منسوب کرد و چنانکه دیدیم بیشتر قسمت های اوستای ساسانی در قرن نهم میلادی هنوز موجود بوده، یا لا اقل ترجمه پهلوی آنها به انضمام تفسیر ... ادامه مطلب »

شورشها در ایران نه برضد اسلام و نه برضد حکومت

ریچارد نلسون فرای

به قلم ریچارد نلسون فرای پس از ورود مسلمانان به ایران شاهد شورشهایی در برخی نقاط هستیم. زرتشتیان ادعا می کنند این شورشها بخاطر این بوده که مسلمانها به زور می خواستند اسلام را تحمیل کنند اما ایرانیها برای نپذیرفتن اسلام، دست به شورش می زدند. ایران شناس برجسته ریچارد نلسون فرای بر این باور است که این شورش ها حتی برضد حکومت نیز نبوده، بلکه بیشتر برضد بی عدالتی های حاکمان محلی بوده نه اصل حکومت. ... ادامه مطلب »

عکس العمل بزرگان زرتشتی در برابر اسلام آوردن ایرانیها

گرشاسپ چوکسی

به قلم چوکسی جمشید گرشاسب چوکسی ـ محقق برجسته ی زرتشتی و از پارسیان هند ـ آزاد بودن زرتشتیها در انتخاب دین جدید را رد می کند. وی در کتاب ستیز و سازش می نویسد: «رساله ای که در اواسط سده دهم میلادی / اواسط سده چهارم هـ . ق به قلم موبدان موبد امید اشوهشتان نوشته شده است، اطلاعات بیش تری در باره تلاش های زرتشتیان برای ممانعت از ارتداد به دست می دهد. اقدامات ... ادامه مطلب »

سیر برخورد زرتشتیان با مرتدان

ارتداد

به قلم مدیر سایت گفتیم که زرتشتیان پیش از اسلام، زنده زنده پوست کسانی را که از زرتشتی بر می گشتند، می کندند. اما بعد از ورود اسلام (در قرن چهارم هجری)، به دلیل ضعیف تر شدن، از شدت رفتارشان کاسته شد اما همچنان با مرتدان برخورد می کردند و امروزه آن عکس العمل ها را نشان نمی دهند. زرتشتیان امروز این را به حساب آزاداندیشی خود می گذارند اما گذشته ی آنان حکایت از آن ... ادامه مطلب »

نمونه هایی از شیوه های شکنجه و جنایت در زمان ساسانیان

آرتور کریستن سن

به قلم آرتور کریستن سن آرتور کرستین سن در کتاب ایران در زمان ساسانیان انواع شکنجه ها و جنایت ها در زمان ساسانیان را ذکر کرده است. نظر به طولانی بودن آن قسمت از کتاب، خلاصه ی آن را می آوریم: ـ هلاک ساختن همه ی خویشاوندان، به سبب جرم یک نفر. ـ حبس در مکانی غیر مطبوع و رها ساختن تعدادی جانوران موذی در آن مکان. گاهی مسیحیان با دست و پای بسته در سیاه چال ... ادامه مطلب »

نمونه هایی از مجازات ها در زمان هخامنشیان

والتر هینتس

به قلم والتر هینتس در کتاب داریوش و ایرانیان، صفحه ۳۱۵ ـ ۳۱۶ آمده است: «داریوش در باره ی فرورتیش، شورشی مادی، گفته بود: "دستور دادم بینی، زبان و گوش های او را ببرند و یکی از چشم هایش را در آورند. او را بر دروازه ام بستند و همه ی این ها را مردم دیدند. بعد دستور دادم تا او رادر هگمتانه به دار بیاویزند". … برای حکم اعدام معمولا یا سر محکوم را می ... ادامه مطلب »

زور شمشیر سبب پیشرفت قرآن نشد

گوستاو لوبون

به قلم گوستاو لوبون (درگذشت: ۱۹۳۱م) «زور شمشیر موجب پیشرفت قرآن نگشت؛ زیرا رسم اعراب این بود که هر کجا را فتح می کردند مردم آنجا را در دین خود آزاد می گذاردند. و اینکه مردم مسیحی از دین خود دست بر می داشتند و به دین اسلام می گرویدند و زبان عرب را بر زبان مادری خود انتخاب می کردند بدان جهت بود که عدل و دادی که از آن عرب های فاتح می دیدند ... ادامه مطلب »

طراحی سایت
طراحی سایتسئواجاره ویلا و فروش ویلا شمالسرویس و تعمیر کولر گازیاجاره ویلافروش ویلااجاره ویلافروش ویلاویلا شمالویلا زیباکنار