خانه / احکام (پەڕە 26)

احکام

چند همسری و صیغه در ایران باستان

به قلم هرودوت (حدود ۴۸۴ ـ حدود ۴۲۵ پیش از میلاد) فرستنده: فرشید شرفی هردوت در فصل هفتم کتاب خود با عنوان «ایرانیان» چنین نوشته است: «هرشخصی چندین زن و صیغه دارد» (تاریخ هرودوت، ص ۱۰۷) تاریخ هرودوت ص ۱۰۷ تیر ۱۳۹۷  

بیشتر بخوانید »

خویدوده همان ازدواج با محارم است

تهیه: بازدیدکننده یکی از حقایق تاریخ باستان ایران وجود ازدواج با محارم است. این عمل به خودیده معروف است. حتی در کتیبه کردیر موبد معروف ساسانی به خودیده اشاره شده است و بنابر به سفارش کردیر این عمل انجام می شده است. ترجمه کتیبه: http://s7.picofile.com/file/8386444100/13230026.jpg ۱_مری بویس پژوهشگر معروف زرتشتی ضمن تایید این کتیبه به خودیده بودن ازدواج محارم صحه می گذارند: http://s7.picofile.com/file/8386426576/1160028.jpg ۲_پروفسور آرتور کریستین سن خودیده را همان ازدواج محارم قلمداد می کند: http://s7.picofile.com/file/8386426550/1150027.jpg …

بیشتر بخوانید »

معنای نُشوز در نگاه زرتشتیان

به قلم مدیر سایت نُشوز زن به معنای نافرمانی از شوهر است. از نظر اسلام و زرتشتیان، بر نشوز احکامی خاص مترتب است مثلا زن ناشزه در اسلام حق خرجی ندارد و مرد موظف نیست که نفقه ی او را بپردازد. اما مهم آن است که نشوز چگونه حاصل می شود؟ طبق کتاب مادیان هزار دادستان، زن موظف بوده به خواسته های شوهر به انجام دادن هر کار نیکو و خودداری از هر کار بیهوده که …

بیشتر بخوانید »

اهمیت و پاداش ازدواج با محارم

برگرفته از سخن هاشم رضی زرتشتی پژوه برجسته هاشم رضی در دانشنامه ایران باستان، ذیل عنوان «خوئت. ودثه / ازدواج مقدس با محارم» با استناد به منابع کهن زرتشتی توضیح گسترده و ارزشمند در این زمینه ارائه کرده است. از میان مطالبی که حکایت از ثواب و فضیلت ازدواج با محارم دارد، چند مورد را در اینجا می آورم: ـ کسی که به مدت یک سال مادر یا دختر یا خواهر یا محرم درجه اول خود …

بیشتر بخوانید »

دلیل پادشاهی پوراندخت و آزرمیدخت به روایت منابع اسلامی

به قلم مرتضی رمضان پور پوراندخت و آزرمیدخت دو تن از دختران خسرو پرویز هستند که در دوره ساسانی برای مدت کوتاهی سلطنت کرده‌‌اند. دلیل اصلی انتخاب آنها به سلطنت اعتقاد به خون و نژاد پادشاهی و حفظ آن بوده است و آن دو در دوره ای به پادشاهی رسیدند که شیرویه هفده تن از برادران خود را کشته بود و تنها کسی که از تخمه شاهی باقی مانده این دو دختر بودند و دلیل اصلی …

بیشتر بخوانید »

تأخیر ازدواج برای اموات / حضرت فاطمه(س) شانزده روز پس از مرگ خواهرش ازدواج کرد

به قلم مدیر سایت فرهنگ ایرانی ما ایرانیان، به احترام اموات نزدیکمان، ازدواج را به تأخیر می اندازیم و گاه یک سال عقب انداختن، برای خویشان درجه یک مانند پدر و مادر و خواهر و برادر، از واجبات به شمار می رود. همگان به این رسم پایبندند اما میزان پایبندی، در مناطق مختلف، متفاوت است. فرهنگ اسلامی در فرهنگ اسلامی تنها در یک مورد به احترام مرده، ازدواج به تأخیر می افتد و آن، در مرگ …

بیشتر بخوانید »

دادن خمس به علما / خمس را باید به کسی بدهیم که می دانیم در راه اسلام مصرف می کند و با شک داشتن، پرداخت باطل است

مراجع تقلید

به قلم مدیر سایت برخی تصور می کنند دادن خمس به علما نوعی سوء استفاده از شیعیان است. اگر این قضیه به درستی مورد بررسی قرار گیرد می بینیم که چنین نیست. چه ایرادی دارد پیروان یک دین، یک پنجم از اضافی اموالی را که تا پایان سال به دست آورده اند، برای رشد و گسترش دینشان هزینه کنند؟ تشیع اختیار مصرف این اموال را به عهده ی بالاترین مقام دینی یعنی مرجع تقلید گذاشته است. کسی که …

بیشتر بخوانید »

پدر مالک درآمد دختر! (۲)

به قلم مدیر سایت براساس نوشته ی مادیان هزار دادستان، صفحه ۲۸۷، بند ۱ دختری که در خانه ی پدرش درآمدی داشته، اموال او با ازدواج به پدرش می رسیده است: «چنانچه دختری شوهر کرده باشد، بدون درآمد تن به زناشویی (داده و درآمد او) از آنِ پدر است». مترجم در پی نوشت شماره ۲ چنین نوشته است: «یعنی چنانچه دختری پیش از ازدواج دارای درآمدی باشد، پس از ازدواج درآمد خود را به خانه شوهر …

بیشتر بخوانید »

ازدواج دختران زرتشتی پیش از نه سالگی

ازدواج

به قلم مدیر سایت از سؤال و جواب از موبد موبدان فارس در قرن سوم هجری، آذرفرنبغ فرخزادان به دست می آید که دختران زرتشتی می توانسته اند پیش از نه سالگی ازدواج کنند. وقتی که از موبد می پرسند: دختر نابالغی که ازدواج کرده آیا می تواند، هنگام بلوغ ازدواج را به هم بزند؟ او در جواب نمی گوید که چنین ازدواجی از اساس نادرست بوده بلکه توضیح می دهد: اگر قبل از بلوغ با …

بیشتر بخوانید »

ازدواج با محارم در اوستا

وندیداد

به قلم مدیر سایت بنا به گفته ی وندیداد (بخشی از اوستا) مرده کش ها پس از اتمام کار، می بایست موها و تن خود را با ادرار برخی حیوانات بشویند اما نمی توانند از ادرار انسان استفاده کنند مگر اینکه آن شخص ازدواج با محارم انجام داده باشد (ر. ک: وندیداد، ج ۲، ص ۸۶۷ ـ ۸۶۸، فرگرد ۸، شماره ۱۲ ـ ۱۳)؛ زیرا این نوع ازدواج، مقدس است و اهریمن نمی تواند در شخصی …

بیشتر بخوانید »

ازدواج با محارم میان زرتشتیان قابل انکار نیست

به قلم مدیر سایت اسناد و مدارک فراوان در مورد رواج ازدواج با محارم، در گذشته، میان زرتشتی ها و نیز تأیید منابع دینی آنها وجود دارد. برخی مدارک چنان صراحت دارند که نمی توان برای کلمه ی «خویدوده» معنایی غیر از «ازدواج با محارم» احتمال داد. یکی از اسناد، کتاب سوم دینکرد، دفتر یکم ـ از منابع کهن دینی زرتشتی ـ است. این کتاب برای عاقلانه و منطقی نشان دادن این کار زشت، اینگونه توجیه …

بیشتر بخوانید »