بایگانی/آرشیو برچسب ها : ساسانیان

آقای عبدالعلی بازرگان می گوید: انوشیروان زنجیری را به در کاخش بند کرده بود که هرکس از زمامداران ظلمی دیده است، آن را تکان دهد تا انوشیروان به دادخواهی او بپردازد. اما این قدر عدالت بود که هیچکس آن زنجیر را تکان نداد! تنها یک خری که از صاحبش ظلمی دیده بود، آمد آن را تکان داد. مرحوم دکتر شریعتی می‌گوید: تنها اون خر، چنین قضیه‌ای را باور کرده بود. منبع: حسین وارث آدم، ص ۴۸. …

به قلم مرتضی رمضان پور یکی از سلسله هایی که در منابع ادبی بعد از اسلام مانند شاهنامه حکیم فردوسی و.. به اختصار به آن اشاره شده و یا اصلا اشاره نشده است سلسله هخامنشیان است در مورد علل این کم توجهی منابع به هخامنشیان دکتر تورج دریایی تاریخدان ایرانی و استاد دانشگاه کالیفرنیا آمریکا می نویسد: در شاهنامه از دوران هخامنشیان به اختصار سخن به میان آمده و پادشاهان هخامنشی با حکمرانانی اشتباه گرفته شده …

در تاریخ ۴ آبان ۱۳۵۷: «اینکه مى گویند «انوشیروان عادل» این از اساطیر است! یک مرد ظالم سفاکى بوده است، منتها شاید پیش سلاطین دیگر وقتى گذاشتند، به او گفتند عادل! و الّا کجایش انوشیروانْ عادل بوده است؟!» (صحیفه امام، ج ۴، ص ۱۶۱) در تاریخ ۲۸ بهمن ۱۳۵۷: «ایران ما تقریباً بعد از اینکه زیر یوغ ۲۵۰۰ سال سلطنت بوده… و همه سلاطین بى استثنا- تقریباً بى استثنا- مردم خونخوارى بودند، حتى آنهایى که به …

از بیانات مقام معظم رهبری در تاریخ ۱۳۸۰/۸/۱۲ : «یک روز هم پیدا مى ‏شود که همین انوشیروان‏- که سعى کردند اسم او را عادل بگذارند- به ‏خاطر یک کینه شخصى از دوره جوانى، در یک روز ده ها هزار مزدکى را به قتل مى ‏رساند! نقل مى ‏کند که در دوره جوانى، پدرم- قباد- گفت به پاى مزدک بیفت (چون قباد، مریدِ مزدک بود)؛ هنوز بوى گند پاىِ مزدک در شامّه من هست و اکنون …

به قلم مدیر سایت فصل چهارم (صفحه ۸۷ ـ ۸۸) از کتاب مادیان هزار دادستان (احکام حقوقی در عصر ساسانیان) به احکام بردگی اختصاص دارد. پس در آن زمان، بردگی در ایران و میان زرتشتیان رواج داشته است و برده داری، ارمغان اسلام در ایران نیست. تیر ۱۳۹۳

به قلم دکتر علی شریعتی «ایران (در زمان حمله ی مسلمانان) گرفتار حل چه مشکلی است و علت اساسی پریشانی اوضاع سیاسی و تزلزل حکومت ایران در دوره ای که بیش از هرموقع دیگر به رهبر و ارتش نیرومند نیازمند است، چیست و چه عاملی موجب می شود از داشتن آن محروم باشد؟ آیا در این موقع واقعا فردی یا افرادی نبوده اند که بتوانند ایران را از موقعیت اسفناکش رهایی دهند؟ باید گفت: چرا. صدها …

به قلم مدیر سایت فردوسی حکایت قتل عام بلوچیان از سوی انوشیروان را بیان کرده است. بنا به نقل فردوسی چنان بلوچ ها را از دم تیغ گذراندند که حتی زن و کودکی هم باقی نماند! و حتی گوسفندان آنها بدون چوپان، رها بودند: از ایشان فراوان و اندک نماند زن و مرد جنگى و کودک نماند سراسر بشمشیر بگذاشتند ستم کردن و رنج برداشتند ببود ایمن از رنج شاه جهان بلوچى نماند آشکار و نهان …

به قلم آرتور کرستین سن ــ آمیانوس حکایت می کند (کتاب ۲۳، بند ۶، فقره ۸۰)، که «از عادات ایرانیان این بود، که تمام یا قسمتى از پوست بدن مجرمین را مى کندند. ــ و پروکوپیوس (جنگ ایران، ۱/ ۵) روایت مى کند، که پوست یک سردار ارمنى را کنده، از کاه انباشتند و بر درختى بسیار بلند آویختند. ــ در زمان تعقیب عیسویان گاهى بزرگان مسیحى را رجم می کردند (لابور، ص ۶۱). ــ در زمان …

به قلم مدیر سایت در جای جای کتاب “مادیان هزار دادستان” (احکام حقوقی در عصر ساسانیان) احکام مربوط به برده بیان شده که به روشنی حکایت از آن دارد که قبل از اسلام در ایران برده داری رواج داشته است و نبود برده داری در ایران پیش از اسلام، دروغی بیش نیست. چند نمونه:  صفح ۳۱۴ صفحه ۲۸۸ صفحه ۲۷۱ صفحه ۲۴۳ صفحه ۳۵۹ صفحه ۳۶۰ صفحه ۳۶۲ شناسنامه کتاب شهریور ۱۳۹۳

از زبان دکتر پرویز رجبی اردوان پنجم آخرین شاه اشکانی به دست اردشیر کشته شد و به دستور او پوستش را کندند و در معبد آناهیتا آویختند. پدر اردشیر متولی معبد آناهیتا پارس بود. با این عمل حکومت مذهبی (ساسانی) شروع شد. منبع: مصاحبه با روزنامه اعتماد ۱۳۸۸/۸/۱۲ ۱۳۸۸/۱۰/۲۰  فروردین ۱۳۹۱

به قلم مدیر سایت کتاب «مادیان هزار دادستان»، ترجمه و تحقیق سعید عریان، در بر دارنده ی هزار رأی حقوقی و فتوا در عصر ساسانی و مربوط به زرتشتیان است. در صفحه ۳۶۲، بند ۶۷ به صراحت در مورد ازدواج استقراضی و واگذار کردن زن خود به دیگران حتی بدون رضایت او سخن گفته شده است: «و علاوه بر آن داد ـ فرخ و سیاوش گفته اند که مرد، پادشا زن (خود را) به کسی که …