گوشه ای از بیانات رهبری در دیدار با عده ای از کارکنان صدا وسیما در سال ۱۳۷۰: «حقیقت قضیه این است که فردوسى یک حکیم است؛ تعارف که نکردیم به فردوسى، حکیم گفتیم. الآن چند صد سال است که دارند به فردوسى، حکیم مى گویند. حکمت فردوسى چیست؟ حکمت الهىِ اسلامى. شما خیال نکنید که در حکمت فردوسى، یک ذره حکمت زردشتى وجود دارد. فردوسى آن وقتى که از اسفندیار تعریف مى کند، روى دین دارى …

به قلم دکتر علی شریعتی «فردوسی یک نفر مسلمان بسیار متدین و شیعی متعصب است اما شاهنامه را که می خوانیم با یک فرهنگ کاملا ایرانی مواجه هستیم. ممکن است گفته شود که چون فردوسی اساطیر ایرانی را شرح می دهد، کتابش نشان دهنده ی فرهنگ ایرانی است. باید گفت که لحن سخن، لحن شاهنامه ی ایرانی است و حتی اگر دانائی ما نسبت به فردوسی نباشد، تصور می شود که او یک فرد زردشتی است.» منبع: بازشناسی …

ابیاتی از فردوسی در شاهنامه چاپ مسکو: منم بنده اهل بیت نبى            ستاینده خاک پاى وصى حکیم این جهان را چو دریا نهاد            بر انگیخته موج از و تند باد چو هفتاد کشتى برو ساخته            همه بادبانها بر افراخته یکى پهن کشتى بسان عروس            بیاراسته همچو چشم خروس محمد بدو اندرون با على            همان اهل بیت نبى و ولى خردمند کز دور دریا بدید            کرانه نه پیدا و بن ناپدید بدانست کو موج خواهد زدن            کس …

به قلم مدیر سایت شعر زیر را به فردوسی نسبت داده اند که نه تنها در نرم افزار شاهنامه وجود ندارد بلکه اصلا با وزن حماسی شاهنامه هیچ سنخیتی ندارد: کلامی  دلنشین  تر  پیش من از نام ایران نیست که مهرش بر تن و جانم  به جز فرمان یزدان نیست هماره دوست می دارم من این خاک زر افشان را بسان قوم ایرانی به نیکوئی به دوران نیست

به قلم مدیر سایت بیت زیر در نرم افزار شاهنامه، مؤسسه نور، برگرفته از چاپ مسکو و چند نسخه معروف دیگر و نیز در سایت گنجور نیست: چو ایران نباشد تن من مباد بدین بوم و بر زنده یک تن مباد

فرستنده: مرتضی رمضان پور ملک الشعرای بهار شاعر،ادیب،نویسنده و تاریخ نگار معروف معاصر در مورد عقیده و مذهب فردوسی مینویسد: «فردوسی بی شک مردی شیعه بوده است و چون شعوبی بوده طرفدار احیای نام عجم بوده است» منبع: فردوسی نامه،ص۱۹۲ فروردین ۱۴۰۰

به قلم مدیر سایت دکتر اردشیر خورشیدیان ـ به عنوان بالاترین مقام زرتشتی در ایران و رئیس انجمن موبدان تهران ـ از پراشتباه ترین زرتشتیان است. این مشکل زمانی اهمیت بیشتر پیدا می کند که در پیام کتبی باشد. وی در یکی از پیام های خود، شعر زیر را به فردوسی نسبت داده در حالی که در نرم افزار شاهنامه که جامع تمامی نسخه های آن است، دیده نمی شود و با اطمینان می توان گفت …

به قلم مدیر سایت بیت زیر در تصویر منتشره در شبکه های اجتماعی، در نرم افزار شاهنامه (برگرفته از چاپ مسکو و چند شاهنامه ی دیگر) نیست: چو بخت عرب بر عجم چیره گشت همه روز ایرانیان تیره گشت توضیح بیشتر اینجا

به قلم احمدیان شیعه بودن و مدح مولا علی(ع) به غیر از ابیات آغاز شاهنامه دست کم در دو جای دیگر (که کاملا استراتژیک و پرنکته هستند) از حضرت علی(ع) نام می برد، یکی در پایان پادشاهی اردشیر (بنیانگذار ساسانیان و احیا کننده آیین زرتشتی) و به این صورت: ز خاشاک ناچیز تا عرش راست / سراسر به هستی یزدان گواست جز او را مخوان کردگار جهان / شناسنده آشکار و نهان ازو بر روان محمد …

گوشه ای از بیانات رهبری در دیدار اعضاى انجمن اهل قلم  در سال ۱۳۸۱: «بله؛ من موافقم که از فردوسى تجلیل شود، شاهنامه تحلیل شود و حکمت فردوسى استخراج گردد تا همه بدانند که این حکمت، اسلامى است یا غیر اسلامى. … به آقاى مهندس «حجت» گفتم که دنبال نمایید و فردوسى را بزرگ کنید. فردوسى باید هم بزرگ شود. فردوسى در قلّه است. … ما هستیم که اسم او را “حکیم ابو القاسم فردوسى” گذاشتیم؛ …

به قلم مدیر سایت در فضای اینترنت شاهد اشعاری وطن پرستانه، از جمله شعر زیر هستیم که به دروغ به فردوسی نسبت می دهند. نرم افزار شاهنامه که مؤسسه نور تهیه کرده متن اصلی از شاهنامه چاپ مسکو است و اگر ابیاتی در چند شاهنامه معروف دیگر بوده که در این نسخه نیست در کروشه افزوده است. در ضمن واژه ی «آریایی» در شاهنامه وجود ندارد. بیت های زیر در این نرم افزار نیست: در این …