خانه / شخصیت ها / مستشرقان (پەڕە 5)

مستشرقان

زنان شرور دنیا در نگاه زرتشتیان

گرشاسپ چوکسی

به قلم چوکسی (محقق زرتشتی) در دین زرتشتی، موجودات دنیا به دو قسم خیر و شر تقسیم می شوند. دکتر جمشید گرشاسپ چوکسی ـ پژوهشگر زرتشتی و از پارسیان هند ـ در کتاب «بدی، نیکی و جنسیت: نمودارهای جنس مؤنث در تاریخ دینی زرتشتی» دیدگاه دین زرتشتی در مورد زن را تبیین کرده است. از سخنان او به دست می آید که از نظر دین زرتشتی زنان در زمره‌ی شرور این جهان، قرار می گیرند. خانم دکتر هاله عمرانی گزارشی …

بیشتر بخوانید »

سیر برخورد زرتشتیان با مرتدان

ارتداد

به قلم مدیر سایت گفتیم که زرتشتیان پیش از اسلام، زنده زنده پوست کسانی را که از زرتشتی بر می گشتند، می کندند. اما بعد از ورود اسلام (در قرن چهارم هجری)، به دلیل ضعیف تر شدن، از شدت رفتارشان کاسته شد اما همچنان با مرتدان برخورد می کردند و امروزه آن عکس العمل ها را نشان نمی دهند. زرتشتیان امروز این را به حساب آزاداندیشی خود می گذارند اما گذشته ی آنان حکایت از آن …

بیشتر بخوانید »

نمونه هایی از شیوه های شکنجه و جنایت در زمان ساسانیان

آرتور کریستن سن

به قلم آرتور کریستن سن آرتور کرستین سن در کتاب ایران در زمان ساسانیان انواع شکنجه ها و جنایت ها در زمان ساسانیان را ذکر کرده است. نظر به طولانی بودن آن قسمت از کتاب، خلاصه ی آن را می آوریم: ـ هلاک ساختن همه ی خویشاوندان، به سبب جرم یک نفر. ـ حبس در مکانی غیر مطبوع و رها ساختن تعدادی جانوران موذی در آن مکان. گاهی مسیحیان با دست و پای بسته در سیاه چال …

بیشتر بخوانید »

زور شمشیر سبب پیشرفت قرآن نشد

به قلم گوستاو لوبون (درگذشت: ۱۹۳۱م) «زور شمشیر موجب پیشرفت قرآن نگشت؛ زیرا رسم اعراب این بود که هر کجا را فتح می کردند مردم آنجا را در دین خود آزاد می گذاردند. و اینکه مردم مسیحی از دین خود دست بر می داشتند و به دین اسلام می گرویدند و زبان عرب را بر زبان مادری خود انتخاب می کردند بدان جهت بود که عدل و دادی که از آن عرب های فاتح می دیدند …

بیشتر بخوانید »

قربانی گوسفند و بز توسط زرتشتیان برای روح مردگان

به قلم مری بویس فرستنده: حامد شادفر زرتشتیان معتقدند که روح پس از فراغت از جسد سه روز روی زمین باقی می ماند. در این سه روز به خاطر روح مراسم فراوانی برپا می گردد… در یزد گوسفند یا بزی را قربانی نموده و شب سوم آن را طی مراسمی بریان می نمایند. سابقاً صبح روز چهارم مقداری از چربی آن را نثار آتش مقدس نموده در آن می سوزاندند. منبع: دیانت زرتشتی، بخش سوم، به …

بیشتر بخوانید »

مردگان زرتشتیان در صد سال پیش

به قلم هانرى رونه دالمانى هانرى رونه دالمانى (درگذشت: ۱۹۵۰م) در سال ۱۹۰۷ میلادی از فرانسه به ایران آمد. وی خاطره ی این سفر خود را نگاشته است. در بخشی به بیان برخورد زرتشتیان با اموات می پردازد: «وقتی که یکى از پیروان این مذهب احساس می کند که آخرین لحظه زندگانى او نزدیک شده است موبد را ببالین خود می طلبد. موبد حاضر می شود و چند جمله اى از اوستا که نشانه پشیمانى جمعى از زردشتیان  …

بیشتر بخوانید »

تصویری از بردگان میان مسلمانان از زبان یک مستشرق

برده داری

مسیو آلو گوید: «مسلمانان هرگز با دیده ی حقارت به بردگان نگاه نمى کردند. از این روست که مى بینیم مادر پادشاهان عثمانى که پیشواى مسلمانان و مورد احترام آنان بوده اند کنیز بوده و در این باره به حیثیت آنها لطمه وارد نیامده است. (مادران بعضی امامان شیعه نیز کنیز بودند.) از آن سو، مملوکان مصر که دیرزمانی در مصر سلطنت کردند، برای دوام خویش غلام بچگان قفقازی را خریداری می کردند و چون به …

بیشتر بخوانید »

ترجمه ی گاتها روشن نیست

به قلم مدیر سایت موبد اردشیر خورشیدیان ـ رئیس انجمن موبدان تهران ـ ادعا می کند: «جهان بینی اشوزرتشت در گاتاها بسیار روشن و دقیق مطرح شده.» (جهان بینی اشوزرتشت، ص ۵۰) در حالی موبد موبدان، گاتها را “بسیار روشن” می خواند که ژان کلنز (Jean Kellens) ـ از نامدارترین پژوهشگران اوستا ـ که بیش از چهل سال در زمینه ی اوستا پژوهش کرده، معتقد است که ما هنوز نیمی از معنا و مفهوم گاتها را نمی …

بیشتر بخوانید »

تعدد زوجات در زمان ساسانیان

چند همسری

به قلم آرتور کریستن سن (درگذشت: ۱۹۴۵ م) (در عهد ساسانیان) اصل تعدد زوجات اساس تشکیل خانواده به شمار می رفت. در عمل، عده زنانی که مرد می توانست داشته باشد، به نسبت استطاعت او بود. ظاهرا مردمان کم بضاعت به طور کلی بیش از یک زن نداشتند. رئیس خانه (گذگ خوذای- کدخدا) از حق ریاست دودمان (سرادریه ی دوذگ- سرداری دوده) بهره مند بود. یکی از زنان، سوگلی و صاحب حقوق کامله محسوب شده و …

بیشتر بخوانید »

اگر مردی ادعا می کرد زنی برده ی اوست، تا زمان اثبات، باید زن مانند برده در اختیارش باشد!

به قلم کریستیان بارتولومه Christian Bartholomae در مسائل حقوقی غالبا دشوار است که تفاوت حقوقی میان یک زن آزاد و یک برده را تشخیص داد. در یک مورد تصریح شده است که: اگر شخص فرضی الف به شخص فرض ب بگوید: «تو برده ی من هستی و باید در خدمت من باشی» و این دعوا به دادگاه بکشد، نخستین حکم تا هنگامی که رسیدگی امر از طرف دادگاه به نتیجه ی قطعی و نهایی برسد، این …

بیشتر بخوانید »

شاهان هخامنشی زرتشتی نبودند

ا. م. دیاکونوف فرستنده: سید محمد ناطقی اصطلاحات کتیبه های هخامنشی و مراسم تدفین ایشان (از روی مدارک باستان شناسی) و روایات هرودوت درباره معتقدات و رسوم پارسیان و تشریفات جشن «مغ کشان» که در میان پارسیان معمول و متداول بوده، همه گواه بر آن است که گرچه دین پادشاهان پارس (ایران) به زرتشتیگری نزدیک بوده ولی با کیش زرتشت کاملاً منطبق نبوده است. منبع: تاریخ ماد، ا. م. دیاکونوف، ص ۵۲۸ ـ ۵۲۹ تاریخ ماد …

بیشتر بخوانید »