قرآن کریم

به قلم مدیر سایت اعجاز قرآن را از جنبه های گوناگون می توان نشان داد اما همه ی جنبه های آن، ‌برای همگان قابل درک نیست. در اینجا نمونه ای از اعجاز قرآن را که پرمعنا بودن آن را نشان می دهد، بیان می کنیم: در کتاب «فرهنگ قرآن»، تألیف آیت الله هاشمی رفسنجانی و جمعی از محققان، معارف و اطلاعاتی که از آیه های قرآن  به دست می آید گرد آمده. ذیل واژه هایی چون «انفاق»، …

به قلم حجت الاسلام والمسلمین احمد غلامعلی اینکه زرتشتی ها «پندار نیک، گفتار نیک، کردار نیک» را شعار خود قرار داده اند، در اسلام مهم تر از آن را داریم. اگر اینها از «نیک» سخن می گویند، اسلام یک پله بالاتر، سخن از «نیک تر» و «نیک ترین» به میان می آورد: نیک ترین اندیشه امام  زین العابدین(ع) می فرماید: اللهم … انْتَهِ بِنِیَّتی إلى أحسَنِ النِّیّاتِ، و بعَمَلی إلى أحسَنِ الأعمالِ. (صحیفه سجّادیّه، دعای ۲۰) …

به قلم مدیر سایت برخی منتقدان قرآن را کتابی دعوت کننده به خشونت معرفی می کنند. دوستمان آیت، کسانی را که از نظر قرآن به جهنم می روند معرفی کرده است. از مجموع این آیات بر می آید که قرآن در پی برقراری آرامش و امنیت در جامعه است. نه خشونت. ۱ـ ترک کنندگان اطعام به مساکین و فقرا. (مدثر، آیه ۴۴) ۲ـ ظالمان و ستمگران. (آل عمران، آیه ۱۵۱) (نساء، آیه ۱۶۸) و… ۳ـ کسانی …

به قلم حجت الاسلام و المسلمین سید محمود طباطبایی نژاد یکی از ویژگی های قرآن کریم فراوانی بار معنایی آن است. به عنوان نمونه می توان برای اماکن گوناگون، آیه یا آیه هایی از  قرآن را برگزید و به صورت تابلو نصب کرد. حجت الاسلام والمسلمین سید محمود طباطبایی نژاد آیه های فراوان از قرآن را برای مکان های گوناگون برگزیده است. اماکن و آیه ها بسیار بیش از آن است که در اینجا می آید …

به قلم مدیر سایت همان گونه که زرتشتی ها «گفتار نیک» دارند در اسلام نیز به فراوانی به «گفتار نیک» سفارش شده هم در قرآن و هم در احادیث. حدیث ها در این زمینه فراوان است اما ناچار تعدادی را برگزیدیم. قرآن کریم قُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنا. (البقره: ۸۳) با مردم [به زبان] نیکو بگویید. وَ قُلْ لِعِبادِی یَقُولُوا الَّتِی هِی أَحْسَنُ. (الإسراء: ۵۳) به بندگانم بگو: گفتار نیکوتر داشته باشند. حدیث پیامبر خدا(ص): والذی نفسِی بِیَدِهِ، …

به قلم مدیر سایت نمی دانیم چرا افرادی دائم جلمه ی «اضربوهن: زنان را بزنید» را تکرار می کنند، اما هیچ اشاره ای به این جمله ی قرآن در همان سوره نمی کنند: «عاشروهن بالمعروف» (سوره نساء، آیه ۱۹) ؟! توجه به تعدادی حدیث در مورد مهربانی با زنان و نرم خویی با آنان مناسب است: ـ رسول خدا(ص): إنّ اللّهَ تبارک و تعالى علَى الإناثِ أرأفُ مِنهُ علَى الذُّکورِ؛ خداوند به زنان مهربان تر از مردان …

به قلم مدیر سایت قرآن کریم اصحاب اخدود را مؤمنانی معرفی کرده که حاکمی ظالم، آنها را در آتش سوزاند. طبق حدیثی، آنان عده ای از زرتشتیان بودند که مشروعیت ازدواج با محارم را نپذیرفتند و قرآن کریم در مقام تجلیل از آنها است. قرآن کریم، سوره ی بروج، آیه های ۴ تا ۸ قُتِلَ أَصْحابُ الأُخْدُودِ * النَّارِ ذاتِ الْوَقُودِ * إِذْ هُمْ عَلَیها قُعُودٌ * وَ هُمْ عَلی ما یفْعَلُونَ بِالْمُؤْمِنِینَ شُهُودٌ * وَ …

ذلِک هُدَی اللَّه یَهْدِی بِه مَنْ یَشاءُ مِنْ عِبادِه وَلَوْ أَشْرَکوا لَحَبِطَ عَنْهُمْ ما کانُوا یَعْمَلُونَ * أُولئِک الَّذِینَ آتَیْناهُمُ الْکتابَ وَالْحُکمَ وَالنُّبُوَّهَ فَإِنْ یَکفُرْ بِها هؤُلاءِ فَقَدْ وَکلْنا بِها قَوْماً لَیْسُوا بِها بِکافِرِینَ (سوره انعام، آیه های ۸۸ و ۸۹) این هدایت خدا است که هر کس از بندگان خود را بخواهد با آن راهنمایی می کند ، و اگر آنها مشرک شوند آنچه را عمل می کردند نابود می گردد * آنها کسانی هستند …

سوژه از: احمدیان زرتشتیان شعار «اندیشه نیک، گفتار نیک، کردار نیک» را خیلی در بوق و کرنا می کنند. گذشته از آنکه در اسلام سفارش به همین ها اما به صورت «نیک تر» و «نیک ترین» کرده، هر سه مورد فوق در یک آیه از سوره ی عصر جمع شده اند: «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ وَالْعَصْرِ(۱) إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِی خُسْرٍ(۲) إِلَّا الَّذِینَ آَمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَ تَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَ تَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ(۳) به عصر سوگند(۱) که …

به قلم سیاوش امیرشاهی برخی، از آیه ی «وَ ما أَرْسَلْنا مِنْ رَسُولٍ إِلاَّ بِلِسانِ قَوْمِهِ لِیُبَیِّنَ لَهُم؛ ما هیچ پیامبرى را، جز به زبان قومش، نفرستادیم تا (حقایق را) براى آنها آشکار سازد» (ابراهیم، آیه ۴) استفاده کرده اند که هر قومی دین مخصوص خود را دارد و اسلام مخصوص عرب هاست. اما آیاتی دیگر (علاوه بر احادیث) جهانی بودن اسلام را نشان می دهند و چون اسلام در سرزمین عرب ها ظهور پیدا کرده …

در قرآن کریم، سوره نساء، آیه ۳۴ در مورد زنان آمده است: «و اضربوهن» معمولا این عبارت را به «زنان را بزنید» ترجمه می کنند. اما آیت الله سید کمال الحیدری که دیدگاه های نو فراوان دارد، این واژه در قرآن را به گونه ای دیگر معنا می کند که جالب توجه است. دی ۱۳۹۸