خانه / ایران / ایران باستان / هخامنشیان (پەڕە 3)

هخامنشیان

نشانه های شرک در هخامنشیان(۲)

داریوش

به قلم پی یر لوکوک (Pier Lokok) فرستنده: حامد شادفر پیر لوکوک در کتاب کتیبه های هخامنشی، ص ۱۶۶ می نویسد: «چهره ی اهوره مزدای هخامنشی چهره ی ایزدی برجسته است، ولی این ایزد، همان گونه که گاه می نویسند، ایزدی یگانه نیست. به کرات عبارتی مثل «و دیگر ایزدانی که هستند»، «با (تمام) ایزادن» مشاهده می شود. سکوت در مورد نام این ایزدان ناشی از این نکته است که ایشان هیچ نقشی در کتیبه ها …

بیشتر بخوانید »

نشانه های شرک در هخامنشیان(۱)

داریوش

به قلم هاشم رضی فرستنده: حامد شادفر پژوهشگر برجسته هاشم رضی در کتاب دین و فرهنگ ایرانی پیش از عصر زرتشت، صفحه ۲۵۴ ابتدا بخشی از کتبیه ی داریوش در شوش را نقل می کند: «اهورامزدا خدای بزرگی است برتر از تمام خدایان». سپس چنین می گوید: «پس متوجه می شویم که اهورامزدا خدای (بغِ) بزرگی است… اهورامزدا یگانه بغ نبود و داریوش کرارا از این مسأله یاد می کند. این انحرافی است از آیینی که …

بیشتر بخوانید »

نبود فرهنگ و تمدن آنچنانه در ایران باستان

از زبان دکتر عبدالکریم سروش «شما اگر به تاریخ مراجعه کنید چیز چندانی از فرهنگ ایران باستان بر جای نمانده است. و من این را منصفانه هم عرض کردم. گفتم یا از بین رفته و یا هم نبوده. مورخان ما می گویند که از هخامنشیان و اشکانیان که قوم جنگ آوری بودند، ظاهراً تولیدات چندانی از لحاظ فرهنگی نداشتند. اگر هم چیزی بر جای مانده از دوره ساسانیان به بعد است که آن هم چندان چیزی …

بیشتر بخوانید »

اعتراف های داریوش به جنایت

داریوش

به قلم مدیر سایت متأسفانه مبالغه های فراوان در برقراری عدالت و انسانیت در ایران باستان می شود و از سوی دیگر، اسلام را مساوی با وحشی گری معرفی می کنند. بدور از شایعات، عباراتی از زبان داریوش در بیستون را می آوریم. چه شد که مجازات‌های مجرمان در اسلام، وحشی‌گریست، اما این رفتارها را نباید وحشیگری به حساب آورد؟ «در بابل تیر به مقعد ندینتبیره و بزرگانی که با او بودند فرو کردم.» (پی یر لوکوک، کتیبه …

بیشتر بخوانید »

برده داری در عصر هخامنشی

به قلم گ. آ. کاشلنکو (استاد تاریخ و ایران شناسی) فرستنده: فرشید شرفی مساله ی نظام بردگی به مفهوم حقوقی و اجتماعی آن همراه با اَشکال دیگر محدودیت های اجتماعی عملا در بیشتر استان های تابعه ی شاهنشاهی از پیش وجود داشت. به دنبال استیلای اسکندر بر این استان ها پیشرفت قابل ملاحظه ای در روابط اجتماعی مردم این مناطق پدید نیامد. منبع: تاریخ ایران از زمان باستان تا امروز، جمعی از مورخان و ایران شناسان، …

بیشتر بخوانید »

وصیت نامه های دروغین کورش و داریوش

کامیار عبدی

کامیار عبدی ـ از پژوهشگران و باستان شناسانی که پژوهشها و مطالعات زیاد درباره دوره هخامنشیان دارد ـ در باره ی وصیت نامه ای منتسب به کوروش که دربرخی پایگاه های اینترنتی، نشریات، پوسترها و کتابها منتشر شده، به خبرنگار مهر گفت: منابع تاریخی و مکتوب مربوط به دوره هخامنشیان را مطالعه کرده و می دانیم کدام منابع موثق و قابل استناد هستند. این منابع سنگ نبشته و یا گل نوشته هایی بوده اند که از دوره هخامنشیان به جا …

بیشتر بخوانید »

قیمت برده در زمان هخامنشیان

داریوش

به قلم مدیر سایت تصور برخی آن است که در ایران پیش از اسلام، برده و برده داری در ایران وجود نداشته است. مدارک متعدد خلاف آن را نشان می دهد. از جمله ی این مدارک، لوحه های هخامنشی است که در تخت جمشید به دست آمده است. در چند لوحه از قیمت بردگان سخن رفته است. والتر هینتس در کتاب داریوش و ایرانیان، صفحه ۳۴۷ گزارشی از آن لوحه ها ارائه کرده است: داریوش و …

بیشتر بخوانید »

هخامنشیان و قتل خویشاوندان درجه یک

به قلم ویل دورانت William James Durant (درگذشت: ۱۹۸۱م) فرستنده: سید محمد ناطقی کشنده خشیارشا را، اردشیر اول، که پس از پادشاهی درازی خشیارشای دوم به جای او نشست، کشت. وی را، پس از چند هفته، نابرادری اش سغدیان کشت، که خود، شش ماه پس از آن، به دست داریوش دوم کشته شد. این داریوش، با کشتن تری تخم (داماد داریوش)، و پاره پاره کردن زن و زنده به گور کردن مادر و برادران و خواهران …

بیشتر بخوانید »

فیش حقوقی زنان در عصر هخامنیشیان / نصف نان دستمزد یک روز کار زنان!

زن زرتشتی

به قلم مدیر سایت در سایت ها به استناد لوح های به دست آمده از تخت جمشید، چنان در مورد حقوق ماهیانه ی زن ها در عصر هخامنشی سخن می گویند که انسان تصور می کند… اما وقتی میزان حقوق آنها را ملاحظه می کنیم… در اینجا با توجه به این لوح ها، مقدار دستمزد زنان در عصر داریوش را از کتاب «از زبان داریوش»، صفحه ۶۰ ـ ۶۵ می آوریم: ـ بانوان خیاط: هر سی …

بیشتر بخوانید »

در رودخانه ریختن اسیران از سوی داریوش

داریوش

به قلم مدیر سایت داریوش در یکی از کتیبه های بیستون بیان می کند که در جنگ با ندینتبیره، اسیران را در آب ریخته است: «سپاه ندینتبیره را کاملاً شکست دادم؛ بقیه در آب انداخته شدند، آب آنها را برد». در متن بابلی سخن از کشتن همه ی سپاه دشمن است: «آنها به سوی رودخانه فرار کردند و رودخانه آنها را برد؛ ما نبرد کردیم؛ روز دوم از ماه تبتو، همه ی آنها را کشتیم و …

بیشتر بخوانید »

نمونه هایی از مجازات ها در زمان هخامنشیان

به قلم والتر هینتس در کتاب داریوش و ایرانیان، صفحه ۳۱۵ ـ ۳۱۶ آمده است: «داریوش در باره ی فرورتیش، شورشی مادی، گفته بود: “دستور دادم بینی، زبان و گوش های او را ببرند و یکی از چشم هایش را در آورند. او را بر دروازه ام بستند و همه ی این ها را مردم دیدند. بعد دستور دادم تا او رادر هگمتانه به دار بیاویزند”. … برای حکم اعدام معمولا یا سر محکوم را می …

بیشتر بخوانید »