حدیث

به قلم مدیر سایت متاسفانه برخی مسلمانان می پندارند حق پایمال کردن حقوق غیرمسلمانان را دارند و چه بسا ظلم ها و آزارهایی به آنها روا دارند. در حالی که چنین رفتارهایی مورد تأیید اسلام نیست. چند حدیث: ♦ـ رسول اللّه(ص): مَن آذى ذِمّیّا فَأَنَا خَصمُهُ، ومَن کُنتُ خَصمَهُ خَصَمتُهُ یَومَ القِیامَهِ. (تاریخ بغداد: ج ۸ ص ۳۷۰) ــ هر کس فردى از اهل ذِمّه را بیازارد، من طرف دعواى او هستم و هر کس که …

به قلم مدیر سایت امروزه هیچ سخن و آدابی را با اطمینان نمی توان به زرتشت نسبت داد. در مقابل، برخی دوستان زرتشتی نیز همین ایراد را مطرح کردند که: خود شما چگونه سخنی را به پیامبر اسلام نسبت می دهید و به صحت آن اطمینان می کنید؟ پاسخ: بیشتر روایاتی که در اختیار داریم زنجیره ی سند دارند و نام واسطه ها از نویسنده ی کتاب تا معصوم(ع) آمده است. به عنوان مثال اولین روایت در …

به قلم مدیر سایت امام حسین(ع) فرمود: غلامى را دیدم که از غذاى خود به سگى مى دهد. علّت را از او پرسیدم. گفت: اى فرزند پیامبر خدا! من غمگینم و مى خواهم با شاد کردن این حیوان، خودم شاد شوم؛ زیرا ارباب من، یهودى است و مى خواهم از او جدا شوم. (راوی گوید:) امام حسین(ع) (با دیدن رفتار غلام) دویست دینار بهاى غلام را براى اربابش برد. یهودى گفت: غلامم، فداى قدمت! و این …

به قلم مدیر سایت طبق روایتی، ازدواج با محارم میان زرتشتیان در عصر امام سجاد(ع) معمول بوده است: ابو حمزه ثمالى گوید: شنیدم امام زین العابدین(ع) به فردى از قریش فرمود: آدم(ع) از حواء بیست پسر و بیست دختر داشت. چون ترسید بین آنها فتنه ایجاد شود همه را جمع کرد و فرمود: قصد دارم هابیل را با لوزا (همزاد قابیل) و قابیل را با اقلیما (همزاد قابیل) تزویج نمایم. قرشى گفت: پس فرزندان آن دو …

به قلم مدیر سایت پیامبر اسلام(ع) در مدینه، همواره به عنوان یک شخص قدرتمند حضور داشت. برخورد و توجه ایشان به فقیران، قابل توجه است. به عنوان نمونه، ایشان مقید به عیادت از بیماران فقیر بود و نیز تنها او بود که برجنازه ی آنها نماز میت می خواند. به حدیثی در این زمینه بنگریم: «پیامبر خدا(ص) مسلمانان مسکین و ضعیف را که بیمار بودند، عیادت مى نمود و جنازه شان را تشییع مى کرد و …

به قلم مدیر سایت سخنی مسخره را به عنوان حدیث در اینترنت پر کرده اند و نادان هایی با این خیال که ضعفی از اسلام یافته اند آن را با شادمانی در سایتهای گوناگون نشر داده اند. خلاصه ی آن: امام علی(ع)در جنگ صفین ، قصد عبور از رود فرات را داشت ولی معبر معلوم نبود. از نصیر بن هلال خواست تا در کنار فرات، ماهی ای به نام کرکره را صدا کند و از او محل …

به قلم مدیر سایت پیامبر اسلام(ص) فرمود: ألا مَن ظَلَمَ مُعاهَداً، أوِ انتَقَصَهُ، أو کلَّفَهُ فَوقَ طاقَتِهِ، أو أخَذَ مِنهُ شَیئاً بِغَیرِ طیبِ نَفسٍ، فَأَنَا حَجیجُهُ یومَ القِیامَهِ! (سنن أبی داوود، ج ،۳ ص ۱۷۱، ح ۳۰۵۲) بدانید که هر کس به اهل ذمه (اهل کتاب) ستم کند یا حقّش را ضایع سازد یا بیش از توانش از او کار بکشد یا بدون رضایتش چیزی از او بستاند، در روز قیامت، من خود با وی در می …

به قلم مدیر سایت از نظر باستان ستاهای افراطی، ملاک خودی و غیرخودی «نژاد آریایی» است. اما ملاک اسلام «انسانیت» است. کدام بهتر است؟ ـ رَسولُ اللّهِ(ص): لَیسَ مِنّا مَن غَشَّ. ( سنن أبی داود: ۳/ ۲۷۲/ ۳۴۵۲، مسند ابن حنبل: ۳/ ۳۳/ ۷۲۹۶) ـ از ما نیست کسی که نیرنگ ورزد. ـ رَسولُ اللّهِ(ص): لَیسَ مِنّا مَن أخلَفَ بِالأَمانَهِ. (کافی: ۵/ ۱۳۳/ ۷) ـ از ما نیست کسى که در امانت، خیانت کند. ـ رسول …

به قلم مدیر سایت اینترنت ابزاری بسیار مناسب برای هدایت دیگران به اسلام است. چند حدیث که اهمیت هدایت دیگران به اسلام را نشان می دهند، می آوریم: رسول خدا(ص): مَن أسلَمَ عَلى یَدَیهِ رَجُلٌ وَجَبَت لَهُ الجَنَّهُ. (المعجم الکبیر: ۱۷/ ۲۸۵/ ۷۸۶) هر کس به دست او فردى اسلام آورد، بهشت برایش واجب مى شود. رسول خدا(ص): أیُّما داعٍ دَعا إلَى الهُدى فَاتُّبِعَ فَلَهُ مِثلُ اجورِهِم، مِن غَیرِ أن یَنقُصَ مِن اجورِهِم شَی ءٌ. (تفسیر …

به قلم مدیر سایت در منابع زرتشتی به کشتن مورچه ها حتی مورچه هایی که به انسان آسیب نمی رسانند، فراوان سفارش شده است و کشتن آنها به عنوان کفاره ی گناهان دانسته شده و گاه تأکید شده که مورچه های دانه کش را بکشند. اما احادیث اسلامی به نیازردن این جانور سفارش کرده اند: ـ از امام کاظم(ع) در مورد کشتن مورچه سؤال شد. فرمود: آن را نکش مگر به تو آسیب برساند. (قرب الاسناد، …

به قلم مدیر سایت براساس فرهنگ ما ایرانی ها، همین که کسی به ریاستی دست یافت، بیشتر از قبل و بیشتر از دیگران به او احترام می گذاریم. از سوی دیگر صاحبان مقام نیز برای خود جایگاه ویژه قائلند. همین که به مقامی رسیدند، تغییر رفتار، تغییر وضع ظاهر، ژست خاص و نیز انتظارات مادی و انتظارِ احترامِ بیشتر، در آنها مشهود است. بعید نیست این رفتارها ریشه در هزاران سال فرهنگ پادشاهی در ایران دارد …