پژوهشگران ایرانی

دکتر محمدعلی همایون کاتوزیان استاد دانشگاه آکسفورد در مصاحبه با رادیو فرانسه از کتابسوزی در ایران به دست مسلمانان سخن می گوید: مهر ۱۴۰۲

به قلم مدیر سایت یکی از خرافه ها میان زرتشتی ها این بود که پیش از قرار دادن مرده در دخمه، سگ هایی خاص را بالای سر مرده می آوردند و به اصطلاح «سگ دید» می کردند. برخی این کار را چنین توجیه می کنند که آوردن سگ برای این بود که اگر مرده سکته کرده و هنوز زنده است، سگ، زنده بودن را تشخیص دهد. این توجیه درست نیست؛ زیرا اولا مرده را در هر …

به قلم پلوتارک (درگذشت: حدود ۱۲۰ م) و احمد کسروی (درگذشت: ۱۳۲۴ ش) فرستنده: فرشید شرفی پلوتارک می نویسد: «مردم آسیا به ویژه ایرانیان غیرت زنان را سخت نگه می دارند، نه تنها همسرهای خود بلکه کنیزکان زرخرید با برگزیدگان را نیز می پایند و چنان نگاهشان می دارند که همیشه باید درون خانه باشند و از در بیرون نیایند و هرگاه سفر بکنند آنان را در چادرهای دربسته که از هر سوی آنان را فرا می …

به قلم مدیر سایت دکتر کتایون مزداپور از محققان پرتلاش زرتشتی است که تاکنون کتاب های متعدد در زمینه ی دین زرتشتی نگاشته و کتاب های کهن متعدد از زرتشتیان را احیا کرده است. وی در کتاب «چند سخن» مقاله ای با عنوان «خانواده باستانی ایرانی» دارد که وضعیت زن را در ایران باستان به ویژه در عصر ساسانی بیان می کند. در صفحه ی ۳۹۰ می نویسد: «… با منظور داشتن این واقعیت که تا …

به قلم مدیر سایت یکی از رفتارهای غیرمعقول در ایران باستان، ازدواج دختر با مرد متوفی بود تا یاد آن مرد زنده بماند و فرزندانی برای او به دنیا بیاورد. ازدواج ابدال یا ازدواج نیابی. دکتر کتایون مزداپور در کتاب «چند سخن» صفحه ۳۸۹ گوید: «دخت قانونا و عرفا به همسری مردی متوفی در می آمد تا به یادگار او و برای بازماندن نام او فرزندی به دنیا آورد و در عین حال وارث آن مرد درگذشته …

به قلم دکتر کتایون مزداپور فرستنده: حامد شادفر به عقیده مری بویس کوروش به عنوان نخستین شاه هخامنشی پیرو کیش زرتشت بوده است. او در تأیید این نظریه، به وجود سه آتشدان درمحوطه کاخ کوروش در پاسارگاد اشاره می کند. وی از آنجا که آتش از مهم ترین عناصر تشکیل دهنده آیینهای کیش زردشتی است، آن را دلیل بر زردشتی بودن کوروش می داند. دلیل دیگرش این است که به نوشته نویسندگان یونانی کوروش یکی از …

به قلم یاغش کاظمی دوست گرامی یاغش کاظمی تاکنون چند کتاب و مقاله در مورد آتشگاه ها نگاشته است. وی طی ایمیلی به اینجانب تفاوت «آتشکده» و «آتشگاه» را اینگونه بیان کرده است: «آتشکده، معمولاً به ساختمان های معظمی اطلاق می شود که مانندِ نمونه های “تخت سلیمان” در آذربایجان یا “کوه خواجه” در سیستان، دارای اتاقهایِ  “نگهداریِ آتش”، “یزشن گاه”، منزلگاه موبدان، اتاقِ نگهداری ِ نذورات، حیاطی برای برگزاری جشنهای آیینی با مشارکت مردم، و  …

به قلم دکتر علی شریعتی خود اروپا معتقد است که مایه های اساسی برای پی ریزی تمدن عظیم امروز را به وسیله جنگ های صلیبی از اسلام گرفته است. علی حیات بارورش پس از مرگ، ص ۳۱

به قلم محمدمهدی ملایری (درگذشت: ۱۳۸۱ ش) طبری بر پایه روایاتی که در دست داشته آغاز آشنائی ایرانیان یمن را با نهضت اسلامی و پیغمبر اسلام، در سال هفتم هجری و آن را هم به مناسبت نامه ای  دانسته که خسرو پرویز به کارگزار خود در یمن، یعنی باذان، نوشته و در آن به او دستور داده که دو نفر به مدینه بفرستد تا شخصی را که در آنجا به دعوی پیغمبری برخاسته به مدائن اعزام …

به قلم هاشم رضی هاشم رضی در کتاب ادیان بزرگ جهان، ص ۹ می نویسد: «برخی از دانشمندان مطابق آرای خود اظهار می دارند که زرتشت شخصیتی وهمی بیش نیست و هوسینگ husing از جمله ی این کسان است». ادیان بزرگ جهان ص ۹ مرداد ۱۳۹۷

به قلم مدیر سایت دکتر کتایون مزداپور ـ محقق برجسته ی زرتشتی ـ در کتاب «چند سخن» صفحه ی ۶۵ تصریح می کند که هیچ رسم کهن زرتشتی به صورت کامل باقی نمانده است (ترک شده اند یا تغییر یافته اند)؛ زیرا در دنیای مدرن نتوانسته اند با مفاهیم مورد قبول، همخوانی یابند و از اعتبار افتاده اند و فرو ریخته اند. دکتر مزداپور در ادامه، توضیح می دهد که اگر جامعه ی زرتشتی تغییر در …