خانه / شخصیت ها / شاعران / قرن پنجم

قرن پنجم

تشیع فردوسی / مدح امام علی(ع) از زبان فردوسی

فردوسی شاهنامه

به قلم احمدیان شیعه بودن و مدح مولا علی(ع) به غیر از ابیات آغاز شاهنامه دست کم در دو جای دیگر (که کاملا استراتژیک و پرنکته هستند) از حضرت علی(ع) نام می برد، یکی در پایان پادشاهی اردشیر (بنیانگذار ساسانیان و احیا کننده آیین زرتشتی) و به این صورت: ز خاشاک ناچیز تا عرش راست / سراسر به هستی یزدان گواست جز او را مخوان کردگار جهان / شناسنده آشکار و نهان ازو بر روان محمد …

بیشتر بخوانید »

گواهی شاهنامه به برده داری در ایران پیش از اسلام

فردوسی شاهنامه

به قلم مدیر سایت برخی باستان ستاهای افراطی مدعی اند تا پیش از ورود اسلام به ایران، برده داری در ایران نبوده. واژه های «برده» و «غلام» و «کنیزک» را در شاهنامه ـ به عنوان یکی از منابع تاریخ ایران پیش از اسلام ـ جستجو کردیم و آنها را فراوان در شاهنامه یافتیم. تا آنجا که ما با فارسی آشناییم، این واژه ها به معنای انسانی است که خرید و فروش می شده و اگر این کلمات در …

بیشتر بخوانید »

فردوسی در بیان مقام معظم رهبری

گوشه ای از بیانات رهبری در دیدار اعضاى انجمن اهل قلم  در سال ۱۳۸۱: «بله؛ من موافقم که از فردوسى تجلیل شود، شاهنامه تحلیل شود و حکمت فردوسى استخراج گردد تا همه بدانند که این حکمت، اسلامى است یا غیر اسلامى. … به آقاى مهندس «حجت» گفتم که دنبال نمایید و فردوسى را بزرگ کنید. فردوسى باید هم بزرگ شود. فردوسى در قلّه است. … ما هستیم که اسم او را “حکیم ابو القاسم فردوسى” گذاشتیم؛ …

بیشتر بخوانید »

نسبت دروغ به فردوسی / چو ایران نباشد تن من مباد / پدر در پدر آریایی نژاد

فردوسی شاهنامه

به قلم مدیر سایت در فضای اینترنت شاهد اشعاری وطن پرستانه، از جمله شعر زیر هستیم که به دروغ به فردوسی نسبت می دهند. نرم افزار شاهنامه که مؤسسه نور تهیه کرده متن اصلی از شاهنامه چاپ مسکو است و اگر ابیاتی در چند شاهنامه معروف دیگر بوده که در این نسخه نیست در کروشه افزوده است. در ضمن واژه ی «آریایی» در شاهنامه وجود ندارد. بیت های زیر در این نرم افزار نیست: در این …

بیشتر بخوانید »

مجازات سنگین برای نگاه بد / اگر در اسلام مجازات زنا غالبا شلاق است، در زمان انوشیروان مجازات نگاه بد، تیرباران بود!

انوشیروان

بنا به گواهی شاهنامه، مجازات نگاه کردن به زنان، در عصر انوشیروان، آویختن به دار و تیر باران یا انداختن در سیاه چال بود: کسى کو کند در زن کس نگاه چو خصمش بیاید بدرگاه شاه نبیند مگر چاه و دار بلند که با دار تیرست و با چاه بند منبع: شاهنامه فردوسی، بر اساس نسخه چاپ مسکو، (نرم افزار مؤسسه نور)، ص ۱۱۰۱ تدوین: اسفند ۱۳۹۳

بیشتر بخوانید »

یک اشتباه در مورد عطار / نه تنها عطار از فردوسی بد نگفته بلکه تجلیل کرده است

عطار نیشابوری

به قلم مدیر سایت دوستمان که خود را “شجاع” معرفی کرده پیام زیر را فرستاده است: حتی عطار هم در اشعارش فردوسی را زرتشتی میداند : چنین گفت او که فردوسی بسی گفت همه در مدح گبری ناکسی گفت بمدح گبر کان عمری بسر برد چو وقت رفتن آمد بی خبر مرد مرا در کار او برگ ریا نیست نمازم بر چنین شاعر روا نیست پاسخ: از آنجا که برخی دیگر نیز دچار اشتباه شده اند …

بیشتر بخوانید »

ابن مسکویه / عالم برجسته ای که زرتشتی را کنار گذاشت

به قلم مدیر سایت ابوعلی / ابوعبدالله احمد بن محمد بن یعقوب (درگذشت: ۴۲۱ ق) فیلسوف، ادیب، شاعر، نویسنده و منشی آل بویه. ملقب به خازن. در خانواده‌ای زرتشتی در ری متولد شد. لیکن بعد اسلام آورد. ابن مسکویه چهره برجسته‌ای در حیات عقلی و فرهنگی زمان خود بود. در رشته‌های گوناگون، تاریخ، علم کلام، فلسفه و پزشکی تبحر داشت. به کیمیاگری و علوم غریبه سخت علاقه‌مند بود. برداشت وی از دین بیشتر فلسفی و تا حدی عقلانی …

بیشتر بخوانید »

امام حسین(ع) از زبان ناصر خسرو

ناصر خسرو

حکیم ابو معین ناصر بن خسرو بن حارث قبادیانى بلخى مروزى، ملقّب و متخلّص به «حجّت» از شاعران قرن پنجم هجری در باره امام حسین(ع) چنین سروده است:  لعنت کنم بر آن بت ، کو کرد و شیعت او حلق حسین تشنه ، در خون ، خضاب و رنگین پیش تو اند حاضر ، اهل جفا و لعنت لعنت چرا فرستى ، خیره به چین و ماچین؟ [۱]     [۱] دیوان ناصر خسرو : ص ۴۱۰ . …

بیشتر بخوانید »

تخریب قبر فردوسی!

گوشه ای از بیانات رهبری در دیدار با عده ای از کارکنان صدا وسیما در سال ۱۳۷۰: «اول انقلاب عده یى از مردمِ بااخلاصِ بى اطلاع رفته بودند قبر فردوسى را در توس خراب کنند! وقتى من مطلع شدم، چیزى نوشتم و فوراً به مشهد فرستادم؛ که آن را بردند و بالاى قبر فردوسى نصب کردند؛ نمى دانم الآن هم هست یا نه. بچه هاى حادى که به آنجا مى رفتند، چشمشان که به شهادت بنده …

بیشتر بخوانید »

مهیار دیلمی / سرامد شاعران، از زرتشتی به اسلام گروید

به قلم مدیر سایت ابوالحسن مهیار بن مرزویه دیلمی ـ از شاعران بزرگ بغداد ـ به گواهی ابن خلکان سرامد عصر خویش به شمار می رفت. او در سال ۳۹۴ ق به دست استادش سید رضی ـ گردآورنده ی نهج البلاغه ـ از دین زرتشتی به اسلام و تشیع گروید. دیوان مهیار اثر گران قدر اوست که در چهار جلد بارها چاپ شده است. سال ۴۲۸ ق در بغداد وفات یافت.  منابع: فهرس التراث، سید محمدحسین حسینی جلالی، …

بیشتر بخوانید »

بستن دروغ به فردوسی / عمر کرد اسلام را آشکار!

فردوسی شاهنامه

به قلم مدیر سایت در فضای اینترنت ابیات زیر را به فردوسی نسبت داده اند: عمر کرد اسلام را آشکار بیاراست گیتی چو باغ بهار نرم افزار شاهنامه با استفاده از نسخه های معتبر و متعدد این کتاب از جمله چاپ مسکو تهیه شده است اما چنین بیت هایی در آن نیست. این ابیات در سایت گنجور آمده اما ملاحظه ی قبل و بعد آن حکایت از جعلی و افزودگی به شاهنامه دارد. عبارت سیاه شده …

بیشتر بخوانید »