امام علی(ع)

به قلم مدیر سایت هجوم عرب ها و سرنگونی حکومت پادشاهی در ایران در عصر خلفای سه گانه بویژه عمر صورت گرفت. همچنین عمر بود که میان عرب و ایرانی فرق می گذاشت و گویا نسبت به ایرانی ها کینه به دل داشت اما امام علی(ع) هیچ فرقی میان عرب و ایرانی نمی گذاشت. اما با کمال تعجب بعضی باستان ستاهای افراطی کینه ی خود را نسبت به امام علی(ع) ابراز می کنند. چرا دشمنی با علی(ع) شاید بتوان …

به قلم مدیر سایت در حالی که معمولا سیاستمداران، تنها برای چهار سال رئیس جمهوری بر کشوری کوچک بلکه برای نمایندگی در مجلس، انواع و اقسام تلاش ها و راههای درست و نادرست را طی می کنند، امام علی(ع) هنگام مواجهه با پیشنهاد حکومت بر بخشی بزرگ و مهم از کره ی زمین (آن هم نه به مدت چهار سال بلکه تا پایان عمر)، نه تنها هیچ تمایلی نداشت، بلکه شروطی را مطرح کرد. آیا مشابه …

به قلم مدیر سایت امام علی(ع) برای رسیدن به «راه راستی» سفارش هایی درخور توجه دارد. تعدادی از آنها را مرور می کنیم: مَنِ استَقبَلَ وُجوهَ الآراءِ عَرَفَ مَواقِعَ الخَطأَ. (کافی، ج ۸، ص ۲۲، ح ۴) هر کس آراى گوناگون را ببیند، جایگاههاى خطا (نادرست اندیشى) را باز شناسد. أقرَبُ الآراءِ مِنَ النُّهى، أبعَدُها عَنِ الهَوى. (غرر الحکم، ح ۳۰۲۲) نزدیک ترین رأى ها به خردمندى، دورترین آنها از هواپرستى است. اللَّجاجَهُ تَسُلُّ الرَّأی. (نهج …

دانشمند بین الملل شیخ الرئیس ، ابو على حسین بن عبد اللّه، معروف به ابن سینا (درگذشت ۴۲۸ ق) در مورد امام علی(ع) چنین می گوید: «شریف ترینْ انسان و عزیزترینِ انبیا و خاتم رسولان ، به مرکز حکمت و فلک حقیقت و خزانه عقل (امیر مؤمنان) فرمود : “اى على! هرگاه دیدى مردم با انواع کارهاى خوب به خدایشان تقرّب مى جویند ، تو با انواع عقل ، به خدا تقرّب جو ، که از …

به قلم احمدیان شیعه بودن و مدح مولا علی(ع) به غیر از ابیات آغاز شاهنامه دست کم در دو جای دیگر (که کاملا استراتژیک و پرنکته هستند) از حضرت علی(ع) نام می برد، یکی در پایان پادشاهی اردشیر (بنیانگذار ساسانیان و احیا کننده آیین زرتشتی) و به این صورت: ز خاشاک ناچیز تا عرش راست / سراسر به هستی یزدان گواست جز او را مخوان کردگار جهان / شناسنده آشکار و نهان ازو بر روان محمد …

به قلم مدیر سایت عمر هنگام مرگش، شورایی شش نفره را تعیین کرد تا جانشین او با رأی اکثریت آنها تعیین شود. ترکیب آرا به گونه ای شد که اگر عبدالرحمان بن عوف به هرکدام از امام علی(ع) و عثمان رأی می داد، او جانشین عمر می شد یعنی تا زنده بود بر حدود یک سوم کره ی زمین حکومت می کرد. صداقت امام علی(ع) تعیین جانشین عمر به دست عبدالرحمان تعیین می شد. در مجلسی …

شیخ اجل سعدى شیرازى (درگذشت: ۶۹۱ ق) در وصف امیرالمؤمنین(ع) مى گوید: کس را چه زور و زَهره که وصف على کند؟ جبّار در مناقب او گفت : «هل أتى» زور آزماى قلعه خیبر که بند او در یکدگر شکست به بازوى «لا فتى» مردى که در مَصاف، زِرِه، پیش بسته بود تا پیش دشمنان نکند پشت بر غزا شیر خدا و صَفدر میدان و بحر جود جانبخش در نماز و جهان سوز در وغا دیباچه …

نور الدین عبد الرحمان جامى (شاعر معروف قرن نهم) در مدح حضرت علی(ع) چنین سروده است: قَد بَدا مشهدُ مولاىَ أنیخوا جَمَلى(۱) که مشاهد شد از آن مشهدم انوار جلى رویش آن مظهر صافى است که بر صورت اهل آشکار است در او عکس جمال ازلى چشمم از پرتو رویش به خدا بینا شد جاى آن دارد اگر کور شود معتزلى زنده عشق نَمُرده است و نمیرد هرگز لا یزالى بُود این زندگى و لم یَزَلى در …

به قلم مدیر سایت باید روی تجلیل دشمن از دشمن حساب باز کرد. در تاریخ، بحث حجاج با زنی از دوستداران حضرت علی(ع) ضبط شده است که در این بحث، حجاج چاره ای جز گردن نهادن به پذیرش مقام والای آن حضرت نداشته است. ترجمه ی خلاصه ی قضیه را مرور می کنیم: حجاج بن یوسف ثقفى به حره دختر حلیمه سعدیه گفت: به من خبر رسیده که تو على را بر ابوبکر و عمر و عثمان برتر …

شیخ ابو سعید ابو الخیر (۴۴۰ق) در دو بیت زیر، از امام علی(ع) مدد خواسته است: ای حیدر شهسوار وقت مددست ای زبدهٔ هشت و چار وقت مددست من عاجزم از جهان و دشمن بسیار ای صاحب ذوالفقار وقت مددست منبع: گنجور آرامگاه ابوسعید ابوالخیر

به قلم مدیر سایت از جمله ایرادات به ما کشتارهای امام علی(ع) است. قابل توضیح است که نه همیشه کشتن بد است و نه همیشه خوب. گاهی کشتن بلکه کشتار نه تنها بد نیست بلکه از بهترین کارهاست و ممکن است کشتن یک نفر برابر با عبادت همه ی جن و انس باشد. فرض کنیم دشمنان ایران با حمله به کشور ما بخواهند نقشه ی ایران را از زمین محو کنند؛ چنانکه صدام چنین قصدی داشت. …