ایران

به قلم دکتر پرویز رجبی «بعد از ورود اسلام به ایران، ما دانشمندان زیادی داریم با اسم شهرها. خیام نیشابوری، ابوریحان بیرونی، قزوینی و… چرا در زمان اشکانیان و ساسانیان چنین وضعیتی نداریم؟ کسانی که به شهر و دیار خودشان معروف باشند مثل همدانی، اکباتانی و… نداریم. برای اینکه حساب دولت با مردم جدا بود. مردم آدم هایی بودند که کار می کردند و برای دولت مالیات می دادند. ولی بعد از آمدن اسلام نه به …

ا. م. دیاکونوف فرستنده: سید محمد ناطقی اصطلاحات کتیبه های هخامنشی و مراسم تدفین ایشان (از روی مدارک باستان شناسی) و روایات هرودوت درباره معتقدات و رسوم پارسیان و تشریفات جشن «مغ کشان» که در میان پارسیان معمول و متداول بوده، همه گواه بر آن است که گرچه دین پادشاهان پارس (ایران) به زرتشتیگری نزدیک بوده ولی با کیش زرتشت کاملاً منطبق نبوده است. منبع: تاریخ ماد، ا. م. دیاکونوف، ص ۵۲۸ ـ ۵۲۹ تاریخ ماد …

به قلم مدیر سایت فرض کنیم ملاک حق و باطل نژاد باشد و نژاد آریایی برتر از دیگر نژادهاست یا اینکه بپذیریم ایران تنها جایگاه نژاد آریایی باید باشد اما آیا امروز می توان دست روی کسی گذاشت و او را آریایی خواند؟ آیا زرتشتیها را می توان آریایی خالص دانست؟ آنها که این همه آریایی آریایی می کنند و برای نژاد آریایی سینه چاک می دهند آیا می توانند ادعا کنند که خودشان آریایی هستند؟ نمونه هایی از غیر …

دکتر پرویز رجبی: «تمام نوشته ها (قبل از ورود اسلام به ایران) خدای نامه و در مدح شاهان بود. ما ایرانی ها ملت روایی هستیم و کمتر علاقه به نوشتن وجود داشت. در زمان هخامنشی و اشکانی ابرقدرت هستیم اما هومر و هرودوت و گزنفون نداریم. به این کارها علاقه نداشتیم.» منبع: مصاحبه با روزنامه اعتماد ۱۳۸۸/۸/۱۲ ۱۳۸۸/۱۰/۲۰  درج در سایت: فروردین ۱۳۹۱

به قلم مدیر سایت بنا به گفته ی منابع مهم زرتشتی بسیاری از حیوانات مانند درندگان و خزندگان و حشرات در زمره ی شرورند و برای کشتن آنها ثواب های فراوان قائلند و گاه کشتن ده ها هزار جانور را کفاره ی یک گناه قرار داده اند. اما توجه ندارند که چرخه ی حیات وابسته به وجود همین حیواناتی است که آنها را آفریده ی اهریمن می دانند. در عصری که انجمن هایی در سراسر دنیا در …

به قلم شهید مطهری نبود کتابخانه ای برای آتش زدن این پزشک محترم که مانند عده اى دیگر طوطى وار مى گویند: «فاتحین عرب کتابخانه ملى ما را آتش زدند و تمام تأسیسات علمى ما را بر باد دادند»، بهتر بود تعیین مى فرمودند که آن کتابخانه ملى در کجا بوده؟ در همدان بوده؟ در اصفهان بوده؟ در شیراز بوده؟ در آذربایجان بوده؟ در نیشابور بوده؟ در تیسفون بوده؟ در آسمان بوده؟ در زیر زمین بوده؟ …

به قلم حجت الاسلام والمسلمین مهدی رستمی از تجربیات خوب ما در ایام نوروز ۹۳، برخورد و مواجهه با اقوام گوناگون بود. در میان همه اقوام و طوایف مختلف، هموطنان آذری، کرد و بختیاری بیش از دیگران نظر مرا به خود جلب کرده بودند. توضیحاتی پیرامون مواجهه با عزیزانی از این سه قوم: آذری آذری هایی که به پاسارگاد می آمدند و با ما همکلام می شدند به طور کل دو دسته بودند: دسته ای به ایرانی …

به قلم عبدالحسین زرین کوب فرستنده :حامد شادفر آیین خاندان هخامنشی ممکن نیست با عقاید طبقات عامه طوایف پارسی مغایرت داشته باشد. پیداست که در این ادوار هنوز آیین زرتشت در بین پارسی ها نفوذی ندارد واینکه نام زرتشت هم در روایات هرودوت در ضمن اخبار مادی ها و هخامنشی ها نمی آید هر چند به هیچ وجه این نکته را که زرتشت در این دوره و حتی قبل از آن نیز در نزد این طوایف …

به قلم مدیر سایت در ۱۳۹۳/۵/۱۷ با چند تن از پژوهشگران، از گورستانی با قدمت هزار و پانصد سال قبل از میلاد (عصر آهن) دیدار کردیم که از سوی سازمان میراث فرهنگی در حال حفاری و کشف اشیاء عتیقه بود. انواع ظروف سفالی، بخش هایی از اسکلت انسان ها، دستبند، گوشواره، ابزار شکار از جمله اشیاء مکشوفه در این گورستان بود. در آنجا بودیم که لیوانی زیبا و دارای دسته از زیر خاک در آمد. با …

فرهنگ ایرانی به نظر می رسد امروزه ما ایرانی ها بلکه ما شیعیان، برای عزاداری اهل بیت(ع) (به جز امام حسین ع) زیاده روی می کنیم. فرهنگ اسلامی چنین عملکردی در عصر ائمه(ع) سابقه نداشته و سفارش معصومان(ع) در عزاداری گسترده، فقط برای امام حسین(ع) است. دست کم من روایتی در این زمینه ندیده ام مگر کلیاتی که می گویند: در غم ما غمگین باشید. اما این به این معنا نیست که عزاداری های گسترده برای …

به قلم مدیر سایت بنا به نوشته ی کتاب زرتشتی صد در بندهش، صحبت با زنی که زایمان کرده، تا پیش از چهل روز، گناه نابخشودنی دارد؛ شیر آن زن، فاسد می شود و خوردن آن بر نوزاد، حرام است و باید برای بچه دایه گرفت! یعنی زمانی که مادر و فرزند از جهت جسمی و روحی نیازمند به شیر دادن و شیر خوردن هستند، از این مهم محروم می شوند صرفا به دلیل صحبت کردن. …