خانه / ایران / اسلام و ایران (پەڕە 19)

اسلام و ایران

کار ما به به؛ کار دیگران اَه اَه / خشایارشا در اسپارت چه می کرد؟ / مورخ باید بی وطن باشد

پرویز رجبی

از سخنان دکتر پرویز رجبی تاریخ پژوه برجسته دکتر پرویز رجبی (درگذشت: ۱۳۹۰) از اینکه ایران پرستان، به بعضی رفتارهای پادشاهان ایران افتخار می کنند در حالی که مانند آن رفتارها از دیگران را سرزنش می کنند، گلایه می کند. نمونه ی آن، حمله ی مسلمانها به ایران است که این کار را به باد ناسزا می گیرند اما شاهان ایران را بخاطر همان عملکردها می ستایند. دکتر رجبی اینگونه گلایه می کند: «وقتی خشایارشا به …

بیشتر بخوانید »

معنای نُشوز در نگاه زرتشتیان

به قلم مدیر سایت نُشوز زن به معنای نافرمانی از شوهر است. از نظر اسلام و زرتشتیان، بر نشوز احکامی خاص مترتب است مثلا زن ناشزه در اسلام حق خرجی ندارد و مرد موظف نیست که نفقه ی او را بپردازد. اما مهم آن است که نشوز چگونه حاصل می شود؟ طبق کتاب مادیان هزار دادستان، زن موظف بوده به خواسته های شوهر به انجام دادن هر کار نیکو و خودداری از هر کار بیهوده که …

بیشتر بخوانید »

اهمیت و پاداش ازدواج با محارم

برگرفته از سخن هاشم رضی زرتشتی پژوه برجسته هاشم رضی در دانشنامه ایران باستان، ذیل عنوان «خوئت. ودثه / ازدواج مقدس با محارم» با استناد به منابع کهن زرتشتی توضیح گسترده و ارزشمند در این زمینه ارائه کرده است. از میان مطالبی که حکایت از ثواب و فضیلت ازدواج با محارم دارد، چند مورد را در اینجا می آورم: ـ کسی که به مدت یک سال مادر یا دختر یا خواهر یا محرم درجه اول خود …

بیشتر بخوانید »

تأخیر ازدواج برای اموات / حضرت فاطمه(س) شانزده روز پس از مرگ خواهرش ازدواج کرد

به قلم مدیر سایت فرهنگ ایرانی ما ایرانیان، به احترام اموات نزدیکمان، ازدواج را به تأخیر می اندازیم و گاه یک سال عقب انداختن، برای خویشان درجه یک مانند پدر و مادر و خواهر و برادر، از واجبات به شمار می رود. همگان به این رسم پایبندند اما میزان پایبندی، در مناطق مختلف، متفاوت است. فرهنگ اسلامی در فرهنگ اسلامی تنها در یک مورد به احترام مرده، ازدواج به تأخیر می افتد و آن، در مرگ …

بیشتر بخوانید »

پدر مالک درآمد دختر! (۲)

به قلم مدیر سایت براساس نوشته ی مادیان هزار دادستان، صفحه ۲۸۷، بند ۱ دختری که در خانه ی پدرش درآمدی داشته، اموال او با ازدواج به پدرش می رسیده است: «چنانچه دختری شوهر کرده باشد، بدون درآمد تن به زناشویی (داده و درآمد او) از آنِ پدر است». مترجم در پی نوشت شماره ۲ چنین نوشته است: «یعنی چنانچه دختری پیش از ازدواج دارای درآمدی باشد، پس از ازدواج درآمد خود را به خانه شوهر …

بیشتر بخوانید »

نقد سخن ابن خلدون در مورد کتابسوزی در ایران

کتاب سوزی

به قلم شهید مرتضی مطهری شهید مطهری به نقل ابن خلدون در مورد کتابسوزی در ایران اینگونه پاسخ می دهد: «اگر به اصل عبارت ابن خلدون مراجعه نکنیم و به نقل پورداود در یشتها که آقاى دکتر معین از آنجا نقل کرده ‏اند اعتماد کنیم، باید بگوییم ابن خلدون که خود یک مورخ است و او را با عبد اللطیف که صرفاً یک طبیب است و مى‏ خواسته سفرنامه بنویسد یا ابوالفرج که او نیز طبیب …

بیشتر بخوانید »

ازدواج با محارم در اوستا

وندیداد

به قلم مدیر سایت بنا به گفته ی وندیداد (بخشی از اوستا) مرده کش ها پس از اتمام کار، می بایست موها و تن خود را با ادرار برخی حیوانات بشویند اما نمی توانند از ادرار انسان استفاده کنند مگر اینکه آن شخص ازدواج با محارم انجام داده باشد (ر. ک: وندیداد، ج ۲، ص ۸۶۷ ـ ۸۶۸، فرگرد ۸، شماره ۱۲ ـ ۱۳)؛ زیرا این نوع ازدواج، مقدس است و اهریمن نمی تواند در شخصی …

بیشتر بخوانید »

برابری انسان و سگ در برخی احکام زرتشتیان!

به قلم مدیر سایت با بررسی احکام دینی زرتشتیان در منابع کهن آنها، در می یابیم که انسان و سگ در برخی احکام، برابرند. اعدام برای کشتن انسان و سگ ـ مجازات کشتن خرگوش (وندیداد، با ترجمه و شرح هاشم رضی، ج ۲، ص ۶۹۷، شرح) و کشتن سگ آبی (وندیداد ، ج ۱، ص ۴۷۴، شرح) و قتل مرد مقدس (وندیداد، ج ۱، ص ۴۷۴، شرح) اعدام است. یادآوری: خرگوش را نوعی سگ می دانستند. …

بیشتر بخوانید »

نژادپرستی در دینکرد / برتری نژاد ایرانیان

نژادپرستی ـ هیتلر

به قلم مجید یک) در ابتدای “کرده” از کتاب سوم “دینکرد” – که نزد زرتشتیان، کتاب فقهی و دینی می باشد – تحت عنوان “یگانگی و جدایی” چنین دستوری آمده است: «باید یگانه شد با ایرانیان تا خوی ایرانی ایشان را طلب کرد! و باید بیگانه و جدا شد از اَنیرانیان [= ملل غیر ایرانی] تا از خوی اَنیرانی [=غیر ایرانی] ایشان در امان بود!»(۱) دو)در کتاب پنجم “دینکرد”، عنوان صریح “کرده” یا فصل ۴، چنین …

بیشتر بخوانید »

ازدواج با محارم میان زرتشتیان قابل انکار نیست

به قلم مدیر سایت اسناد و مدارک فراوان در مورد رواج ازدواج با محارم، در گذشته، میان زرتشتی ها و نیز تأیید منابع دینی آنها وجود دارد. برخی مدارک چنان صراحت دارند که نمی توان برای کلمه ی «خویدوده» معنایی غیر از «ازدواج با محارم» احتمال داد. یکی از اسناد، کتاب سوم دینکرد، دفتر یکم ـ از منابع کهن دینی زرتشتی ـ است. این کتاب برای عاقلانه و منطقی نشان دادن این کار زشت، اینگونه توجیه …

بیشتر بخوانید »

دلیل نشر سریع اسلام در ایران

پرویز رجبی

از زبان دکتر پرویز رجبی اگر از من بپرسند نظر تو (در باره ی گسترش سریع اسلام در ایران) چیست؟ با احتیاط می گویم علت این است که مسلمانان دو سه نکته را رعایت کردند: یکی بیرون آوردن مردم از دوره ی تک حزبی حکومت شاه ساسانی بود. مسلمانان دعوت به تشکیل امت می کردند. در امت همه برابرند و شکاف اجتماعی معنا ندارد. به جای ملت، آنها قائل به امت بودند که از هر رنگ …

بیشتر بخوانید »