خانه / ایران / اسلام و ایران

اسلام و ایران

ازدواج نیابی یا ازدواج ابدال / مردگان زرتشتی که فرزنددار می شدند! (۲) / دیدگاه اسلام

به قلم منصور شکی ازدواج نیابی یا توکیلی یا ابدال (سْتوریهْ): نوع دیگر ازدواج که تنها به منظور حفظ پیوند و تداوم نسل مردی متوفا بوده، سْتوریه نام داشت. کوشش در تأمین تداوم نسل از تکالیف واجب به شمار می رفت. اگر مردی بلاعقب بود، به دو طریق این نقیصه را رفع می کردند. یا مرد در حیات خود کسی را به فرزندی می پذیرفت و یا پس از مرگش خویشاوندانش با انعقاد و ازدواج نیابی …

بیشتر بخوانید »

بررسی کتابسوزی خوارزم

کتاب سوزی

شهید مطهری نقل مربوط به کتابسوزی خوارزم را نقد کرده است: «آنچه ابوریحان نقل کرده، اولًا مربوط به خوارزم و زبان خوارزمى است نه به کتب ایرانى که [به‏] زبان پهلوى یا اوستایى بوده است. و ثانیاً خود ابوریحان در مقدمه کتاب صیدله یا صیدنه که هنوز چاپ نشده، درباره زبان ها و استعداد آنها براى بیان مفاهیم علمى بحث مى‏ کند و زبان عربى را بر فارسى و خوارزمى ترجیح مى‏ دهد و مخصوصاً درباره …

بیشتر بخوانید »

چند شوهری زنان زرتشتی و رد آن

به قلم مدیر سایت از آنجا که موبدان، ثروتمندان و درباریان در برگزیدن زنان متعدد، راه افراط را پیش گرفتند، اکثریت مردان با کمبود زن مواجه شدند. قباد ـ پادشاه ساسانی ـ به جای اینکه از زن بارگی نور چشمی ها جلوگیری کند، برای رفع این مشکل، چند شوهری را تجویز کرد. ظاهر یکی از بندهای «مادیان هزار دادستان» (هزار رای حقوقی در زمان ساسانیان) جواز چند شوهری است و گویا همان کار قباد، رنگ قانونی …

بیشتر بخوانید »

مقایسه ی امام علی(ع) با پادشاهان(۱)

امام علی(ع)

به قلم مدیر سایت گستره ی حکومت امام علی(ع) از افغانستان تا آن سوی مصر تا طرابلس کشیده شده بود. بنابراین ظاهرا محدوده ی حکومت او بیش از همه ی پادشاهان ایران بوده است. مناسب دانستیم گوشه ای از رفتارهای آن امام همام را بیاوریم و او را مقایسه کنیم با پادشاهان متکبر ایران بویژه در ایران باستان: آن حضرت در زمان زمامداری اش، زنی را دید که مشک آبی بر دوش دارد. مشک را از …

بیشتر بخوانید »

ازدواج نیابی یا ازدواج ابدال / مردگان زرتشتی که فرزنددار می شدند! (۱)

آرتور کریستن سن

به قلم آرتور کریستن سن یکى از مقررات خاصه فقه ساسانى «ازدواج ابدال» است، که نویسنده نامه تنسر به شرح آن پرداخته است. در ترجمه فارسى این نامه ذکر این قسم مزاوجت باختصار مى‏بینم و تفصیل آن در کتاب الهند بیرونى است، که مستقیما از ترجمه مفقوده ابن المقفع گرفته است و آن این است: «اذا مات الرجل و لم یخلف ولدان ینظروا فان کانت له امرأه زوجوها من اقرب عصبته باسمه. و ان لم تکن …

بیشتر بخوانید »

در اسلام ملاک خودی و غیر خودی «نژاد» نیست / اهل بیت(ع): از ما نیست کسی که…

به قلم مدیر سایت از نظر باستان ستاهای افراطی، ملاک خودی و غیرخودی «نژاد آریایی» است. اما ملاک اسلام «انسانیت» است. کدام بهتر است؟ ـ رَسولُ اللّهِ(ص): لَیسَ مِنّا مَن غَشَّ. ( سنن أبی داود: ۳/ ۲۷۲/ ۳۴۵۲، مسند ابن حنبل: ۳/ ۳۳/ ۷۲۹۶) ـ از ما نیست کسی که نیرنگ ورزد. ـ رَسولُ اللّهِ(ص): لَیسَ مِنّا مَن أخلَفَ بِالأَمانَهِ. (کافی: ۵/ ۱۳۳/ ۷) ـ از ما نیست کسى که در امانت، خیانت کند. ـ رسول …

بیشتر بخوانید »

مرجعیت دینی ایرانیان برای غیرایرانیان

به قلم شهید مرتضی مطهری پس از ورود اسلام به ایران براى اولین بار در تاریخ، ایرانى پیشوا و مقتدا و مرجع دینى غیرایرانى مى ‏شود. در چه عصر و چه زمانى اینچنین فرصت براى ایرانى پیدا شده است که افتخار پیشوایى دینى مردم نقاط و کشورهاى مختلف از حجاز و عراق و یمن و شام و جزیره و مصر و غیره را پیدا کند؟ چه اتفاقی افتاد که این عزت نصیب ایرانی شد؟ در زمانهاى …

بیشتر بخوانید »

آزردن مورچه در نگاه امام علی(ع) و زرتشتیان

مورچه حیوانات

به قلم مدیر سایت بنا به نوشته ی کتاب های کهن زرتشتی، کشتن مورچه و دیگر حشرات، ثواب فراوان دارد حتی اگر انسان را آزار نرسانند و کفاره ی برخی گناهان است. حضرت علی(ع) در سخن زیر علاوه بر آنکه اذیت مورچه را در برابر دریافت کل جهان، نفی می کند بلکه عظمت او از این سخن معلوم می شود: وَاللّهِ لَو اعطیتُ الأَقالیمَ السَّبعَهَ بِما تَحتَ أفلاکِها، عَلى أن أعصِیَ اللّهَ فی نَملَهٍ أسلُبُها جُلبَ …

بیشتر بخوانید »

سرپرستی زن مطلقه در دست شوهر سابق! / فرزند شوهر دوم برای شوهر سابق!(۱)

به قلم کامران احمدوند در کتاب مادیان هزار دادستان که در زمان ساسانیان نوشته شده، حکمی آمده که طبق آن: یک) اگر مردی زنش را طلاق دهد، می تواند همچنان سالاری و سرپرستی آن زن را داشته باشد! دو) در صورتی که مرد پس از طلاق، سالاری و سرپرستی زن را به او واگذار نکند و زن ازدواج کند، فرزندان ازدواج دوم به شوهر سابق تعلق دارد. تصور کنیم مردی که این فرزندان از نطفه ی …

بیشتر بخوانید »

نقد فرهنگ ایرانی: رفتار با داماد و دختر خویش / اکنون که عصر تمدن است هنوز کسی مانند پیامبر(ص) رفتار نمی کند

به قلم مدیر سایت فرهنگ ایرانی: بسیاری از پدر زن های ایرانی، پس از ازدواج دخترشان، هنوز غیرت افراطی نشان می دهند. خیلی از ما برای همبستری حلال نیز نوعی زشتی تصور می کنیم چون زنا، کاری بد است! چنین افراط هایی، گاه سبب سردمزاجی بانوان می شود و بعد از ازدواج نیز آمیزش را کاری زشت تلقی می کنند. خوشبختانه آن رفتارهای افراطی و بیجا کم شده اما هنوز در برخی مناطق شاهدیم. فرهنگ ایرانی: در …

بیشتر بخوانید »

تغییر دین ایرانیان از زبان یک محقق زرتشتی

گرشاسپ چوکسی

به قلم دکتر جمشید چوکسی دکتر جمشید چوکسی از محققان برجسته ی زرتشی و از پارسیان هند است که در کتاب علمی «ستیز و سازش» برخورد مسلمانان و ایرانیان در دو قرن نخست هجری را مورد بررسی قرار داده است. او می نویسد: قانع کننده نبودن دین زرتشتی نه مشکلات مالی «اغلب کسانی که اسلام آوردند، این کار را به دلیل منافع مالی انجام ندادند. بیشتر ساکنان شهرها، به خصوص زنانی که به دین جدید گرویدند، …

بیشتر بخوانید »