+
خانه / اعتبار دین زرتشتی / نمادها و آیین ها

نمادها و آیین ها

دوری زرتشتیان از آداب دینی خود از زبان موبد موبدان / فروریزی شدید فرهنگ زرتشتی

اردشیر خورشیدیان

به قلم مدیر سایت امروزه تقید به آداب دینی زرتشتی، تقریبا منحصر در برخی سالمندان زرتشتی شده است و اکثریت نزدیک به همه ی زرتشتی ها تنها عنوان «زرتشتی» را دارند بدون پایبندی به دستورات آن. رئیس انجمن موبدان تهران دکتر اردشیر خورشیدیان در خرداد ۱۳۸۹ طی سخنانی چنین گفته است: «باید بپذیریم که ما زرتشتیان امروزی به اندازه ی پدران و مادران مان، به بنیادهای باوری دین زرتشتی باورمند نیستیم… بسیاری از کارهایی که تا ... ادامه مطلب »

بیش از چهل آتشکده در قم

آتش

اینجانب با بررسی منابع تاریخی، مقاله ای در سی صفحه با عنوان «بیش از چهل آتشکده در قم» نوشته ام، به دور از بحث های اعتقادی و انتقادی، که هنوز به چاپ نرسیده است. ممنون می شوم از دوستان گرامی اگر جایی مناسب برای چاپ سراغ دارند، معرفی کنند. سپاس ادامه مطلب »

فلسفه بافی در مورد جشن گاه انبار

موبد بهزاد نیک دین

به قلم مدیر سایت یکی از کارهای زرتشتی ها فلسفه درست کردن برای آیین ها و برنامه های دینی‌شان است؛ فلسفه بافی هایی که در بسیاری مواقع هیچ مدرکی برای آنها ارائه نمی کنند. گاه انبار (یا گاهان بار یا گاهنبار یا گَهَنبار) مرکب از دو کلمه ی «گاه» و «انبار» است. لذا موبد مهرداد (بهزاد) نیک دین، فلسفه ی جشن های گاه‌انبار را مربوط به «زمان انبار» کردن محصولات کشاورزی می داند و این جشن ... ادامه مطلب »

بی ربطی آتشگاه ها به دین زرتشتی / موبد رستم شهزادی: آتشکده ها اغلب بالای کوه ساخته می شد تا خبرهای مهم را با آتش به آتشکده های کوه مقابل بدهند + فیلم

موبد رستم شهزادی

به قلم مدیر سایت موبد رستم شهزادی در کلیپ زیر با عنوان «آتش افروزی ایرانیان» توضیحاتی در مورد کارایی آتشگاه ها می دهد که حکایت از آن دارد که ساخت آنها در اصل ربطی به دین زرتشتی نداشته است. او می گوید: «آتش افروزی به چند علت بوده. یکی از آنها اطلاع دادن به مردم است. مثلاً می دانیم در قدیم وسط حیاط آتشکده ها یک مناری بوده که پله اش از بیرون بوده و در ... ادامه مطلب »

اجتناب زرتشتیان ایران از آداب دینی خود

خجسته میستری

موبد خجسته میستری می نویسد: «زردشتیان ساکن در شهرهای ایران در سال های پایانی دهه ی شصت (میلادی) میراث غنی مناسک دینی خود را با این ادعا که ساخته ی دست روحانیون دربار ساسانی برای پیشبرد اهداف خودشان بوده است، کنار گذاردند. این طرز تفکر مخدوش، همراه با تلاش هایی برای هماهنگ ساختن باورها و شعایر دین زردشت با فرهنگ غالب اسلامی، موجب شده که طی دوره ای رهبران زردشتی در ایران تمام مناسک مربوط به ... ادامه مطلب »

بررسی وضعیت آتشکده های قم در جلسه بنیاد قم پژوهی + عکس

سید حسن فاطمی موحد

در یکم دی ماه ۱۳۹۴ با حضور در بنیاد قم پژوهی، پژوهشی را در باره آتشکده های قم ارائه کردم. گزارش آن در روزنامه ۱۹ دی اینگونه درج شده است: ۱۹ دی: وضعیت آتشکده های قم در جلسه این هفته بنیاد قم پژوهی مورد بررسی قرار گرفت. در جلسه این هفته بنیاد قم پژوهی که با محوریت بررسی آتشکده‌های منطقه‌ی قم برگزار شد، سید محسن محسنی ازکتاب تاریخ قم – با عنوان صحیح‌تر "کتاب قم" – به ... ادامه مطلب »

تفاوت آتشکده و آتشگاه

یاغش کاظمی

به قلم یاغش کاظمی دوست گرامی یاغش کاظمی تاکنون چند کتاب و مقاله در مورد آتشگاه ها نگاشته است. وی طی ایمیلی به اینجانب تفاوت «آتشکده» و «آتشگاه» را اینگونه بیان کرده است: «آتشکده، معمولاً به ساختمان های معظمی اطلاق می شود که مانندِ نمونه های "تخت سلیمان" در آذربایجان یا "کوه خواجه" در سیستان، دارای اتاقهایِ  "نگهداریِ آتش"، "یزشن گاه"، منزلگاه موبدان، اتاقِ نگهداری ِ نذورات، حیاطی برای برگزاری جشنهای آیینی با مشارکت مردم، و  ... ادامه مطلب »

نخیر؛ هدف پاکیزگی هوا نیست

فرهنگ مهر

به قلم مدیر سایت دکتر فرهنگ مهر در کتاب "دیدی نو از دینی کهن"، صفحه ۷۱ چنین نوشته است: «خودداری زرتشتیان از آلوده کردن آتش ـ ریختن چیزهای ناپاک و جانوران مرده ـ روی آتش، برای جلوگیری از آلوده شدن هواست.» نخیر؛ آلوده نکردن آتش، برای احترام به آتش است نه آلوده نشدن هوا؛ چون: یک) بی تردید جسد حیواناتی چون سگ و گربه اگر دفن نشوند (چون خاک آلوده می شود) و سوزانده هم نشوند، ... ادامه مطلب »

استخریّه: شعار زرتشتیان

محمد اسفندیاری

به قلم مدیر سایت مورخ ۱۳۹۰/۹/۱۳ در استخر استاد محمد اسفندیاری را دیدم. او خاطره ای جالب از زبان دکتر علی شریعتی برایم نقل کرد: در رژیم گذشته در زندان انفرادی بودم که یکباره حسین زاده (شکنجه گر معروف و دارای معلومات نسبتا خوب) وارد شد. با تندی بمن گفت: «پندار نیک، گفتار نیک، کردار نیک» مگر چه ایرادی دارد؟ دانستم که می خواهد بگوید: با وجود این شعار پرمحتوا چه نیازی به پیامبر شماست؟ به ... ادامه مطلب »

نتیجه ی واگذاری عمل، به عقل خودمان

قطع انگشت در عزا

به قلم مدیر سایت شعار مهم زرتشتیان «پندار و گفتار و کردار نیک» است. اما سفارشی از زرتشت در مورد اینکه چه پندار و چه گفتار و چه کرداری نیک است، به ما نرسیده. وقتی از زرتشتیان می پرسیم: از کجا بدانیم کدامیک از اندیشه ها و سخن ها و عمل های ما نیکوست و کدام غیرنیکو، بدون ارائه ی معیار می گویند: با عقل خودمان تشخیص می دهیم. در اینجا دو نمونه از رفتارهای اجتماعی مردمانی ... ادامه مطلب »

تناقض گویی در مورد آتش

آتش

به قلم مدیر سایت یکی از اعتقادات حتمی زرتشتی ها این است که نباید آتش را آلوده کرد. چنان که دکتر اردشیر خورشیدیان ـ رئیس انجمن موبدان تهران ـ می نویسد: «زرتشتیان جسد مرده را پلید می دانند و نساء می خوانند و بایستی جوری از چرخه حیات خارج کنند که این چهار آخشیج (آب، هوا، خاک و آتش) آلوده نگردد.» اما دکتر خورشیدیان در سطر بعد، به درستی اظهار می دارد که آتش هرگز آلوده ... ادامه مطلب »

رسوم کهن زرتشتی در این زمان قابل اجرا نیست

کتایون مزداپور

به قلم مدیر سایت دکتر کتایون مزداپور ـ محقق برجسته ی زرتشتی ـ در کتاب «چند سخن» صفحه ی ۶۵ تصریح می کند که هیچ رسم کهن زرتشتی به صورت کامل باقی نمانده است (ترک شده اند یا تغییر یافته اند)؛ زیرا در دنیای مدرن نتوانسته اند با مفاهیم مورد قبول، همخوانی یابند و از اعتبار افتاده اند و فرو ریخته اند. دکتر مزداپور در ادامه، توضیح می دهد که اگر جامعه ی زرتشتی تغییر در ... ادامه مطلب »

طراحی سایت
طراحی سایتقالب وردپرس