+

وندیداد

تکلیف وندیداد را معلوم کنید

وندیداد

به قلم مدیر سایت موبدان برحسته ای چون رستم شهزادی ـ رئیس سابق انجمن موبدان تهران ـ برای منطقی و معقول نشان دادن دینشان گاهی به وندیداد (بخشی از اوستا که احکام شرعی در آن آمده) استناد می کنند و گاه پاره ای احکام آن را، که به نظر ما معقول نمی رسد، توجیه می کنند و در تلاشند آنها را منطقی نشان دهند. اما وقتی روی پاره ای احکام شرعی وندیداد دست می گذاریم که ... ادامه مطلب »

ادعای نادرست موبد موبدان در مورد ادرار گاو!

اردشیر خورشیدیان

به قلم مدیر سایت موضوع سخنرانی موبد دکتر اردشیر خورشیدیان ـ رئیس انجمن موبدان تهران ـ در فرهنگستان علوم پزشکی ایران، در مورد طب و بهداشت در زرتشتی بوده است. او تلاش دارد آنچه در کتاب های دینی زرتشتیان آمده، بسیار منطقی و بهداشتی جلوه دهد. ادرار گاو در سخن موبد خورشیدیان «با استفاده از ادرار گاو با روشی بسیار ویژه و تخصصی، محلولی بنام پادیاب یا نیرنگ می ساختند، که کاربرد  پلشت بری (ضد عفونی ... ادامه مطلب »

ملاک برتری در قرآن و اوستا

قرآن کریم

به قلم مدیر سایت ملاک برتری در قرآن إِنَّ أَکْرَمَکُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقاکُم (حجرات، آیه ۱۳) گرامی ترین شما نزد خداوند با تقواترینتان است. إِنَّ اللَّهَ یُحِبُّ الْمُحْسِنین؛ (مائده، آیه ۱۳) خداوند نیکوکاران را دوست دارد ملاک برتری در اوستا مردی که خانه دارد بهتر از مردی است که خانه ندارد . مردی که فرزند دارد بهتر از مردی است که فرزند ندارد . ثروتمندان بهتر از نیازمندان هستند . مردی که از شکم سیر دارد ... ادامه مطلب »

رد پای ازدواج استقراضی در اوستا

زن زرتشتی

به قلم مدیر سایت یکی از رفتارهای زشت زرتشتیان، قرض دادن زن خود به مرد دیگر حتی بودن رضایت زن بود که به آن «ازدواج استقراضی» گفته می شود. هاشم رضی معتقد است که با توجه به قرائن و شواهد، وندیداد (بخشی از اوستا) در فرگرد چهارم، بند ۴۴ سفارش به ازدواج استقراضی کرده است. ترجمه ی این بند از وندیداد چنین است: «44. و هرگاه مردان همدین رسند یا برادران یا دوستان، و خواهش خواسته ... ادامه مطلب »

احکامی عجیب و غریب در کتاب های زرتشتی

وندیداد

فرستنده: فردین صلاح الدین غسل مس میت یا دین زرتشتی دارای احکام و آداب پیچیده و دشواری بود که یکی از آنها عبارت بود از: شستشوی بدن با پیشاب (ادرار) گاو و ریختن آن از فرق سر تا به پایین. چنانچه کسی احکام شرعی غسل مس میت یا برشنوم را به درستی انجام نمی داد، محکوم به مجازات خطرناکی در این جهان و نیز در جهان آخرت می شد. مجازات اُخروی در جهنم به ترتیبی مقرر ... ادامه مطلب »

حکم اعدام زن روسپی در اوستا

اوستا

به قلم حامد شادفر طبق نوشته ی اوستا، وندیداد، فرگرد ۱۸، بندهای ۶۱ تا ۶۶ ، زنان جهی (روسپی) موجب خشم و اندوه اهورامزدا می‌گردند. زنان روسپی برکت را در جهان نابود می‌کنند و حتی «نزدیک شدن به آنها یک سوم از اندیشه‌ی نیک، گفتارنیک و کردار نیک و یک سوم از نیرومندی و توان اَشَون مرد را می‌کاهد». در بند ۶۵ آمده است که کشتن زنان روسپی بیش از کشتن گرگ‌ها و قورباغه ثواب دارد. حکم ... ادامه مطلب »

وندیداد کتاب بهداشتی دقیق نیست!

موبد اردشیر خورشیدیان

به قلم مدیر سایت موبد دکتر اردشیر خورشیدیان ـ رئیس انجمن موبدان تهران ـ پزشک است و به خوبی با امور بهداشتی و وندیداد (بخشی از اوستا) آشناست. او طی سخنانی در فرهنگستان علوم پزشکی ایران، وندیداد را کتابی بسیار دقیق از نظر بهداشتی معرفی کرده است. می گوید: «وندیداد: یکی از کهن ترین کتاب فقهی جهان است، که برای نخستین بار در تاریخ بشر به گونه بسیار دقیق از بهداشت شخصی و پاک نگه داشتن ... ادامه مطلب »

وندیداد (بخشی از اوستا) مناسب با هیچ زمانی نیست!

موبد مهربان فیروزگری

به قلم مدیر سایت وقتی از آمیختگی وندیداد با خرافه ها سخن می گوییم، جواب می دهند که آن دستورها متناسب با زمان تدوین آن بوده است. قسمتی از مصاحبه ی موبد مهربان فیروزگری چنین است: «در چه زمینه هایی سنتهای زرتشتی با خرافات آمیخته شده است؟ نمی توان آنرا آمیختگی با خرافات دانست مثلا برخی مطالبی که در وندیداد می خوانیم مناسب حال و زمان آن روزها بسیار هم مفید و درست بوده است هرچند ... ادامه مطلب »

آیا وندیداد روش های بهداشتی را سفارش کرده؟

وندیداد

به قلم مدیر سایت ادعا می کنند: وندیداد (بخشی از اوستا) امور بهداشتی را مطابق با فهم مردم در روزگار گذشته بیان کرده است؛ مثلا مبارزه با دیو در وندیداد در واقع مبارزه با میکروب است. با ذکر نمونه هایی، نشان می دهیم که بسیاری از این سفارش ها خرافه اند نه بهداشت: مبارزه با میکروب با عبور دادن سگ و دعا وندیداد برای تطهیر و دیوزدایی از راهی که انسان مرده یا سگ مرده را ... ادامه مطلب »

کفاره در دین زرتشتی

رستم شهزادی

به قلم مدیر سایت موبد رستم شهزادی ـ رئیس سابق انجمن موبدان تهران ـ می نویسد: «در دین اشو زرتشت سخنی از کفاره (تاوان گناهان) و شفاعت (میانجی شدن) در میان نیست.» (جهان بینی زرتشتی، رستم شهزادی، تهران، انتشارات فروهر، چاپ دوم، ۱۳۸۸، ص ۱۰۸) سؤال از موبد شهزادی: دین زرتشت را از کجا به دست آوردید که ادعا می کنید در آن کفاره ی گناهان نیست؟ اگر بگویید: از گاتها گرفتیم، باید گفت که: بیش ... ادامه مطلب »