زن زرتشتی

زندگى زن در ملت هاى متمدن قبل از اسلام از جمله ایران

سید محمد ناطقی مرحوم علامه طباطبایی در کتاب تفسیر المیزان، بحثی قابل توجه تحت عنوان «زندگى زن در ملت هاى متمدن قبل از اسلام» مطرح کرده است. از آنجا که ایران در زمره ی یکی از همین کشورهای متمدن است و خود علامه در ابتدا تصریح می کند، قسمتی از متن کتاب را می آورم. «زندگى زن در ملت هاى متمدن قبل از اسلام منظور ما از امتهاى متمدن و پیشرفته آن روز، آن امت هائى …

بیشتر بخوانید »

تفاوت صیغه و ازدواج اجاره ای (استقراضی)

به قلم مدیر سایت برخی می پندارند ازدواج استقراضی میان زرتشتیان همان صیغه در اسلام است. تفاوت میان این دو نوع ازدواج: یک) در صیغه، رضایت زن شرط است اما در ازدواج استقراضی رضایت شوهر اول شرط است و او زنش را به هرکس خواست برای مدتی معین، می سپارد و نیازی به رضایت خود زن نیست. دو) بچه ای که از طریق صیغه بوجود می آید، به مردی تعلق دارد که از نطفه ی او …

بیشتر بخوانید »

زن به معنای کالا در نگاه زرتشتیان در گذشته

به قلم دکتر محمودرضا افتخارزاده «در دوران دینی (زرتشتی)، زنان نوعی کالا بودند و بر آنان اصل مالکیت و انحصار مترتب بود. بر این اساس زنان احتکار می شدند، مبادله می گردیدند، به قرض داده می شدند، فروخته می شدند، به خارج از کشور صادر می گردیدند. در میراث دینی دوران تاریخی، به ترتیب: مال و کالا و چارپای ماده و زن در کنار هم قرار گرفته اند… در روزگار بلند ساسانی، زنان مانند گندم و …

بیشتر بخوانید »

طبق قوانین زرتشتیان مجازات متجاوز به زن پرداخت جریمه به شوهر بود! / مجازات متجاوز بخاطر خود زن نبود!

پژوهشگر زرتشتی دکتر کتایون مزداپور در کتاب «شایست ناشایست» صفحه ۱۰۷ عبارتی را از کتاب کهن زرتشتی، نیرنگستان، صفحه ۱۳ نقل می کند که نشان می دهد، زناکار باید جریمه را به شوهر زن بدهد یعنی مجازات زناکار بخاطر خود زن نیست بلکه برای این است که در مال شوهر او تصرف کرده است به عبارت دیگر زن را در ملکیت مرد می دانستند. عبارت نیرنگستان: «اگر زن شوهر داشته باشد، زانی باید سیصد استیر به …

بیشتر بخوانید »

اسفندیار زرتشتی در جنگ کنیز گرفت!

اسفندیار

به قلم سیاوش امیرشاهی از بس می گویند: مسلمانان در جنگ با ایران، زنان ایرانی را به کنیزی گرفتند، ناچاریم از به کنیزی گرفتن زرتشتیان نیز نمونه ای بیاوریم. به گواهی شاهنامه، اسفندیار زرتشتی در جنگ دینی با ارجاسب، با شکست دادن او در حمله به ترکستان، علاوه بر غارت گنجینه های او، دو گروه دختر کمرباریک و خواهران و دختران و مادر ارجاسب را با خود به ایران آورد. حکیم فردوسی در شاهنامه می گوید: همه …

بیشتر بخوانید »

اعدام برهم زننده ی ازدواج با خواهر

به قلم مدیر سایت پاسخ اِمید اَشَوَهیشتان (موبد موبدان در قرن چهارم هجری قمری) به پرسشی نشان می دهد که زرتشتی ها بر این باور بودند که حکم ممانعت کننده از ازدواج با محرم، اعدام است: «پرسش: فرضا مردی با رضایت خواهر تنی که از یک پدر و مادر هستند، تقبل نماید که با او ازدواج نماید اما قبل از اینکه این تصمیم را رسما اعلام کند و قبل از اینکه از طرف خانواده صاحب اختیار …

بیشتر بخوانید »

پادشاهی پوراندخت و آزرمیدخت افتخار نیست!

پرویز رجبی

به قلم دکتر پرویز رجبی برخی برای مترقی نشان دادن عصر ساسانی، به پادشاهی پوران دخت و آزرمی دخت استناد می کنند. مورخ برجسته دکتر پرویز رجبی سخنی درخور توجه در این زمینه دارد: «پوراندخت و آزرمیدخت هر دو دختران خسرو پرویز ساسانی بودند که به شاهی رسیدند. اما سلطنت تشریفاتی و کوتاه مدت این دو زن که آلت دست صاحبان نفوذ و قدرت شده بودند، به این دلیل بوده که تمام مردان نسل شاهی در …

بیشتر بخوانید »

زردشتیان و صیغه

به قلم حجت الاسلام غلامرضا نوادری برخی زردشتیان به گمان اینکه ازدواج موقت مخصوص مسلمانان است از در شبهه وارد شده اند. در حالی که سنت زردشتی به روشنی رواج ازدواج موقت را در میان ایشان نشان می دهد. برای نمونه به سه ماده قانونی از مادیان هزار دادستان اشاره می شود: ۱-« وای یار نوشته است که: چنانچه دختری بنابر اجازه پدر به کسی اظهار کند که: « تا ۱۰ سال زن تو هستم و …

بیشتر بخوانید »

هدیه پوراندخت به پیامبر اسلام(ص)

پوران دخت

به قلم مدیر سایت بنا به نقل طبری (درگذشت ۳۱۰ق)  پوراندخت دختر خسروپرویز که در عصر رسول خدا(ص) به پادشاهی ایران رسید، هدیه ای برای آن حضرت فرستاد و پیامبر(ص) آن را پذیرفت: قد کانت بوران أهدت للنبی(ص) فقبل. (تاریخ طبری، ج ۲، ص ۶۳۳) چنان بود که پوران براى پیمبر هدیه فرستاده بود و او صلى الله علیه و سلم پذیرفت. (ترجمه تاریخ طبری، ج ۴، ص ۱۵۹۰) چند نکته: یک) ذکر «قد» در اینجا برای …

بیشتر بخوانید »

جواز داغ کردن بدن زن از سوی شوهر

به قلم مدیر سایت در کتاب زرتشتی روایت پهلوی صفحه ۴۵ به شوهران در مواردی اجازه داده که زن را داغ کنند (با شیء داغی مثل آهن بدن زن را بسوزانند) به علاوه اموالی که در اختیار زن قرار داده پس بگیرد و حتی پس از مرگ شوهر، از او ارث نمی برد: ـ از زن بخواهد لباسش را در آورد اما او نیمه در آورد. ـ از او بخواهد که کار خوب کند اما کار …

بیشتر بخوانید »

بحثی ناتمام با موبد غیبی / آیا گات ها پاسخگوی همه ی پرسش هاست؟ / چگونگی به دست آوردن حرام بودن ازدواج با محارم از گات ها

موبدیار مهران غیبی

به قلم مدیر سایت چند بار دوست عزیز و موبد گرامی جناب مهران غیبی (درگذشت: ۱۳۹۵ش) در بحث ها ادعا کرد که جواب همه ی پرسش ها را در گات ها می توان یافت. ایشان ذیل نوشته ی «دلیل های سست زرتشتی ها» در این سایت، این ادعا را تکرار کرد و بحث ما در این موضوع ادامه یافت و در انتها، پاسخی از ایشان نرسید. گفت و گو را در اینجا می آورم: موبد غیبی: من گفته …

بیشتر بخوانید »