+

زن زرتشتی

ازدواج با محارم میان زرتشتیان از زبان آرتور کریستن سن

آرتور کریستن سن

به قلم آرتور کریستن سن وی در مورد ازدواج زرتشتی ها با محارم چنین می نویسد: «اهتمام در پاکی نسب و خون خانواده یکی از صفات بارزه ی جامعه ی ایرانی به شمار می رفت، تا بحدی که ازدواج با محارم را جایز می شمردند و چنین وصلتی را خویذو گدس (در اوستا خوایت ودث) می خواندند. این رسم از قدیم معمول بود، حتی در عهد هخامنشیان، اگر چه معنی لفظ خوایت ودث در اوستای موجود مصرح ... ادامه مطلب »

احکام دشوار حیض برای زنان زرتشتی در عصر صفویه / بردن هدیه برای موبد پس از اتمام عادت

تاورنیه

به قلم تاورنیه Jean-Baptiste Tavernier (درگذشت: ۱۶۸۹ م) جهانگرد فرانسوی تاورنیه در زمان صفویه بین سال های ۱۶۳۲ تا ۱۶۶۸م برابر با حدود ۱۰۱۰ تا ۱۰۴۶ش  و ۱۰۴۱ تا ۱۰۷۸ق نه بار به ایران سفر کرده است. در سفرنامه اش می نویسد: «هنگامی که زنان یا دختران قاعده ی ماهانه را حس می کنند فورا از خانه خارج می شوند و برای سکونت به کلبه ای کوچک می روند متشکل از سه دیوار حصیری با پرده ای ... ادامه مطلب »

دشواری حجاب در ایران باستان

زن

به قلم مدیر سایت پیش از اسلام، حجاب در ایران وجود داشته و قرائنی نشان می دهد که سختگیرانه تر از اسلام بوده. بنابر این از جهاتی می توان اسلام را نجاتبخش زنان از آن دشواری ها دانست. سخن ویل دورانت ویل دورانت درباره حجاب زنان ایران می نویسد: «در نقش هایی که از ایران باستان برجای مانده هیچ صورت زن دیده نمی شود.» (تاریخ تمدن، ج۱، ص۴۳۴) گواهی شاهنامه چنین گفت شیرین که اى مهتران ... ادامه مطلب »

علت گرایش زرتشتیان هند به تک همسری از دید پروفسور بارتلمه

کریستیان بارتولومه بارتلمه

فرستنده: فرشید شرفی کریستیان بارتولومه Christian Bartholomae پس از بیان تک همسری بودن زرتشتیان هند، در مورد دلیل آن، می نویسد: «من تصور می کنم که دستور "یک همسری" در میان پارسیان هندوستان بیشتر بر اساس علل اقتصادی قابل توجیه است تا علل اخلاقی؛ زیرا هنگام مهاجرت به سواحل غربی هندوستان، پس از سقوط امپراتوری ساسانی، زرتشتیان ناگزیر بودند که اموال غیر منقول و از اموال منقول نیز گله ی خود را به جای گذارند.بدین ترتیب آنان ... ادامه مطلب »

چند همسری و صیغه در ایران باستان

هرودوت

به قلم هرودوت (حدود ۴۸۴ ـ حدود ۴۲۵ پیش از میلاد) فرستنده: فرشید شرفی هردوت در فصل هفتم کتاب خود با عنوان «ایرانیان» چنین نوشته است: «هرشخصی چندین زن و صیغه دارد» (تاریخ هرودوت، ص ۱۰۷) تاریخ هرودوت ص ۱۰۷ تیر ۱۳۹۷   ادامه مطلب »

اهمیت و پاداش ازدواج با محارم

هاشم رضی

برگرفته از سخن هاشم رضی زرتشتی پژوه برجسته هاشم رضی در دانشنامه ایران باستان، ذیل عنوان «خوئت. ودثه / ازدواج مقدس با محارم» با استناد به منابع کهن زرتشتی توضیح گسترده و ارزشمند در این زمینه ارائه کرده است. از میان مطالبی که حکایت از ثواب و فضیلت ازدواج با محارم دارد، چند مورد را در اینجا می آورم: ـ کسی که به مدت یک سال مادر یا دختر یا خواهر یا محرم درجه اول خود ... ادامه مطلب »

پوشیدگی زنان در ایران باستان، سخت تر از امروز / کنیز در ایران باستان

احمد کسروی

به قلم پلوتارک (درگذشت: حدود ۱۲۰ م) و احمد کسروی (درگذشت: ۱۳۲۴ ش) فرستنده: فرشید شرفی پلوتارک می نویسد: «مردم آسیا به ویژه ایرانیان غیرت زنان را سخت نگه می دارند، نه تنها همسرهای خود بلکه کنیزکان زرخرید با برگزیدگان را نیز می پایند و چنان نگاهشان می دارند که همیشه باید درون خانه باشند و از در بیرون نیایند و هرگاه سفر بکنند آنان را در چادرهای دربسته که از هر سوی آنان را فرا می ... ادامه مطلب »

آیا چنین زنی فاحشه است؟! / طبق احکام زرتشتیان، زن بدون رضایت شوهر هیچ کاری نباید انجام دهد!

زن زرتشتی

با تشکر از دوست عزیز، بیدارگر که متن «صد در نثر» را در اختیار قرار داد. طبق کتاب زرتشتی «صد در نثر»، باب ۵۹ زن نیایش ندارد و به جای آن، روزانه در سه وقت نماز، باید از شوهر بخواهد تا هر دستوری دارد، بگوید تا او انجام دهد و نیز بدون رضایت شوهر هیچ کاری نباید انجام دهد و الا فاحشه خوانده می شود. از نظر اسلام نیز مرد سرپرست و رئیس خانواده است اما ... ادامه مطلب »

استحقاق اعدام زنی که شوهر خود را نخواهد! / زنی که از شوهر نافرمانی کند حق خرجی ندارد / زنی که پسر زاید عزیزتر از زنی که دختر زاید!

فرشید شرفی

به قلم فرشید شرفی یکی از کتاب های زرتشتیان «روایات داراب هرمزدیار» است. طبق نوشته ی آن، اگر زنی چهار بار به شوهرش بگوید: «من تو را نخواهم و زن تو نباشم» و به مدت یک شبانه روز روی حرف خود باشد، مستحق اعدام است و جهنمی خواهد بود. همچنین اگر از دستورهای مرد پیروی نکند، مرد می تواند به او خرجی ندهد. در اسلام هم گاهی بخاطر نافرمانی زن، حق خرجی ندارد اما نه نافرمانی ... ادامه مطلب »

ازدواج دختران، تنها با اجازه اولیا در عصر ساسانیان

زن چشم آبی

به قلم مدیر سایت کتاب "مادیان هزار دادستان" (احکام حقوقی در عصر ساسانی و تألیف شده در همان زمان)، صفحه ۱۸۵، شماره ۱ تصریح می کند که ازدواج دختر بدون اجازه ی ولی خود، قانونی نیست: «در دادستان ـ نامه چنین نوشته است که چنانچه خواهر یا دختری بدون رضایت سالار (خود) تن به ازدواج دهد، (این ازدواج) قانونی نیست». شهریور ۱۳۹۳ ادامه مطلب »

واگذاری زن خود به دیگران بدون رضایت او!

زن خانم گریه

به قلم مدیر سایت کتاب «مادیان هزار دادستان»، ترجمه و تحقیق سعید عریان، در بر دارنده ی هزار رأی حقوقی و فتوا در عصر ساسانی و مربوط به زرتشتیان است. در صفحه ۳۶۲، بند ۶۷ به صراحت در مورد ازدواج استقراضی و واگذار کردن زن خود به دیگران حتی بدون رضایت او سخن گفته شده است: «و علاوه بر آن داد ـ فرخ و سیاوش گفته اند که مرد، پادشا زن (خود را) به کسی که ... ادامه مطلب »

طراحی سایت
طراحی سایتسئوسرویس و تعمیر کولر گازی