زن زرتشتی

باستان پژوه دکتر محمود رضا افتخارزاده نگاه ایرانیان در باستان را مورد بررسی قرار داده است. آنچه ایشان در انتقاد از این نگاه، ذکر کرده، می آوریم. با تشکر از دوست فرزانه استاد محمد هادی خالقی که کتاب دکتر افتخارزاده را در اختیار قرار داد. [حکمت آفرینش زن] در حکمت دینی آریایی آمده است: “… زنان زاده ی اهریمن و اهریمنی منش هستند. مزدا یار نیکو مردان است و اهریمن یار زنان… اهورا به زن گفت: با …

به قلم مدیر سایت موبدان، ثروتمندان و درباریان در زمان ساسانیان زنان دائمی و صیغه ای و نیز کنیزان فراوان داشتند. این امر سبب شد اکثریت مردان در جامعه با کمبود زن مواجه شوند. قباد ـ پادشاه ساسانی ـ به جای جلوگیری از زن بارگی طبقات مرفه، دستور داد مردان به صورت اشتراکی زن بگیرند! هاشم رضی می نویسد: «قباد شاه ساسانی خود امر به اشتراک زنان داد و این بدان سبب بود که روحانیان و …

به قلم علیرضا شاهپور شهبازی (دوره هخامنشی) ـ به گفته هرودت کمبوجیه بر خلاف قوانین پارسی با دو خواهر خود پیمان زناشویی بست (یکی هئوتسا و دیگری که نامش را نبرده است) (کتزیاس که این داستان را به اشاره آورده است نام او را رکسانا ـ رئوخشنه – یا روشنک آورده است: شهبازی، کورش بزرگ، ص۳۲۵، یادداشت ۱۹). ـ داریوش بزرگ فرَتَه گونَه دختر برادر خود اَرتانَه را به زنی گرفت (هرودت، تاریخ، ج۷، بند ۲۲۴). …

به قلم مدیر سایت یکی از واژه های بحث برانگیز در متون کهن زرتشتی، کلمه ی «خویدوده» است. بی تردید این کلمه به معنای «ازدواج با محارم» است اما برخی می گویند به معنای ازدواج با خویشاوندان نزدیک از قبیل دخترعمه، دخترخاله، دخترعمو و… است. شواهد متعدد بر نادرستی این ادعا وجود دارد. یکی از شواهد، عبارت کتاب زرتشتی «روایت پهلوی» است. در صفحه ۶ سخن بر سر این است که از میان مادر و خواهر …

به قلم مرتضی رمضان پور به شهادت متون تاریخی و مورخین و محققین متعدد، تعدد زوجات(چند همسری) و ازدواج موقّت در ایران باستان و آئین زرتشت امری رایج و عادّی بوده است به خصوص در میان بزرگان و پادشاهان ایران باستان و خاصه آن پادشاهان زرتشتی ساسانی، تا حدی که بعضی از آنها به زن بارگی افتاده و چندین هزار زن و کنیز داشته اند. یکی از این پادشاهان خسرو پرویز است که به تصریح اسناد …

به قلم مرتضی رمضان پور زن طبق اسناد در ایران باستان و علی الخصوص دوران ساسانی نوعی کالا بوده و بر آن اصل مالکیت و انحصار مترتب بوده است. حال باستانگرایان برای سرپوش گذاشتن بر این واقعیت و برای مترقی نشان دادن عصر ساسانی، به پادشاهی پوران دخت و آزرمی دخت استناد می کنند. در حالی که دلیل پادشاهی این دو، جایگاه ویژه زنان نبوده بلکه کمبود مرد در خاندان سلطنتی بوده است. در این زمینه …

به قلم مرتضی رمضان پور در میان زرتشتیان تامین معاش خانواده بر عهده مرد است و اگر مردی نتواند معاش خانواده اش را تامین کند، حق فروش اعضای خانواده خود را دارد! در این زمینه دکتر کتایون مزداپور، محقق برجسته زرتشتی به نقل از کتاب ماتیکان هزار دادستان (قوانین مدنی زرتشتیان ساسانی) می نویسد: پرداخت هزینه حلال برای زندگانی زن و فرزند«اشوداد» یا خیرات و نیکوکاری است. وی (مرد) حق فروش آنان( زن و فرزند) را …

به قلم دکتر علی شریعتی «در مذهب زرتشت، به صراحت در اوستا، می خوانیم که ازدواج با خواهر نه تنها جایز است، بلکه باعث بخشایش گناهان می شود و از مستحبات مؤکد است. و ازدواج با محارم از ستایش هایی است که از شخصیت های تاریخ مذهب شان می گویند. اما بعد که وجدان اخلاقی عوض می شود و ازدواج با محارم، عملی نفرت انگیز تلقی می شود، علمای مذهب به فکر چاره جویی می افتند …

به قلم مدیر سایت حاجب بن زراره بن عدس تمیمی از بزرگان و حاکمان عرب در زمان جاهلیت (پیش از اسلام) بود. وی گاهی رئیس قبیله ی بنی تمیم می شد. حاجب زرتشتی شد و با خواهرش ازدواج کرد اما در زمان های بعد، پشیمان شد. وی پیش از ولادت حضرت محمد(ص) به دنیا آمده بود. پس از آنکه حضرت محمد(ص) پیامبری خود را اعلام کرد، مسلمان شد و به قدری اعتماد پیامبر اسلام(ص) را جلب …

به قلم سید محمد ناطقی به رغم سروصداهای بسیار در مورد آزادی و کرامت زن در ایران باستان، حقایق تاریخی خلاف آن را نشان می دهد. در اوستا آمده است که می توان بر سر زن پیمان بست. ممکن است بگویند: این قسمت از اوستا ربطی به دین زرتشتی ندارد اما وندیداد از جمله احکامی بوده که در عصر ساسانی به اجرا در می آمده است. در وندیداد، ترجمه دکتر جلیل دوستخواه، صفحه ۶۹۸، فرگرد ۴ …

به قلم تاورنیه Jean-Baptiste Tavernier (درگذشت: ۱۶۸۹ م) جهانگرد فرانسوی تاورنیه در زمان صفویه بین سال های ۱۶۳۲ تا ۱۶۶۸م برابر با حدود ۱۰۱۰ تا ۱۰۴۶ش  و ۱۰۴۱ تا ۱۰۷۸ق نه بار به ایران سفر کرده است. در سفرنامه اش می نویسد: «هنگامی که زنان یا دختران قاعده ی ماهانه را حس می کنند فورا از خانه خارج می شوند و برای سکونت به کلبه ای کوچک می روند متشکل از سه دیوار حصیری با پرده ای …