زن مسلمان

احکامی به نفع زنان

زن

به قلم مدیر سایت برخی به دلیل اینکه بعضی احکام اسلام به نفع مردان است، اعتراض دارند. اینان چرا به احکام زیر اعتراض نمی کنند که به نفع زنان است؟! جواب خواهند داد: تفاوت جسمی و روحی زنان چنین اقتضاهایی دارد. ما نیز خواهیم گفت: به همین دلیل در احکام دیگر نیز تفاوت وجود دارد و در ظاهر به نفع مردان است. یک) زنان از جنگ و جهاد معافند. اما این کار پرخطر به دوش مردان است. دو) …

بیشتر بخوانید »

حضانت (نگهداری) بچه

حجاب زن

به قلم مدیر سایت پس از طلاق و جدایی زن و شوهر، حضانت بچه تا سنی خاص بر عهده ی زن است و پس از آن، به منظور نگهداری، بچه به مرد داده می شود مگر اینکه خودشان، خلاف آن را توافق کنند. خانم ثمین در انتقاد از این حکم، پیام زیر را در وبلاگ “گفت و گو با زرتشتیان” گذاشته: «حالا من از شما یه سوال دارم تو کشورای خارجی حق حضانت بچه با زنه …

بیشتر بخوانید »

تفاوت صیغه و ازدواج اجاره ای (استقراضی)

به قلم مدیر سایت برخی می پندارند ازدواج استقراضی میان زرتشتیان همان صیغه در اسلام است. تفاوت میان این دو نوع ازدواج: یک) در صیغه، رضایت زن شرط است اما در ازدواج استقراضی رضایت شوهر اول شرط است و او زنش را به هرکس خواست برای مدتی معین، می سپارد و نیازی به رضایت خود زن نیست. دو) بچه ای که از طریق صیغه بوجود می آید، به مردی تعلق دارد که از نطفه ی او …

بیشتر بخوانید »

زردشتیان و صیغه

به قلم حجت الاسلام غلامرضا نوادری برخی زردشتیان به گمان اینکه ازدواج موقت مخصوص مسلمانان است از در شبهه وارد شده اند. در حالی که سنت زردشتی به روشنی رواج ازدواج موقت را در میان ایشان نشان می دهد. برای نمونه به سه ماده قانونی از مادیان هزار دادستان اشاره می شود: ۱-« وای یار نوشته است که: چنانچه دختری بنابر اجازه پدر به کسی اظهار کند که: « تا ۱۰ سال زن تو هستم و …

بیشتر بخوانید »

عایشه هنگام ازدواج نه ساله نبود (خلاصه)

عایشه

سلمان حدادی متن کامل: اینجا با استناد به منابع معتبر تاریخی، از دو راه می توان نشان داد که عایشه هنگام ازدواج با پیامبر اسلام(ص) ۱۹ سال یا بیشتر داشته است. راه اول: ـ پیامبر(ص) سه سال بعد از درگذشت خدیجه، یعنی سال اول هجرت، عایشه را به عقد خود در آورد و در سال دوم هجرت با او عروسی کرد و طبق برخی نقل ها عروسی در سال چهارم هجری بوده است. ـ عایشه ده …

بیشتر بخوانید »

ناقصات عقل / اگر به جای عبارت «ناقص العقل بودن زنان» بگوییم: «مردها داناترند» پذیرش آسان تر می شود

حجاب زن

به قلم مدیر سایت در نهج البلاغه از قول امام علی(ع) نقل شده که زنان ناقص العقل هستند. چند نکته در این زمینه قابل ذکر است: الف) کجا امام علی(ع) فرموده که عقل مردان کامل است؟ اگر کسی گفت: فلان شخص آدم بدی است، مگر از آن استفاده می شود که شخص دیگر خوب است؟ نهایت استفاده آن است که مردان عاقل ترند. ب) اگر جمله ی «زنان نواقص العقول هستند» را با عبارت دیگر بگوییم …

بیشتر بخوانید »

فیلم / دیدگاه آیت الله سید کمال حیدری در باره کتک زدن زنان در قرآن!

در قرآن کریم، سوره نساء، آیه ۳۴ در مورد زنان آمده است: «و اضربوهن» معمولا این عبارت را به «زنان را بزنید» ترجمه می کنند. اما آیت الله سید کمال الحیدری که دیدگاه های نو فراوان دارد، این واژه در قرآن را به گونه ای دیگر معنا می کند که جالب توجه است. دی ۱۳۹۸

بیشتر بخوانید »

دیه اعضای زن نصف مرد

زن

به قلم مدیر سایت سؤال: چرا باید دیه ی اعضای زنان نصف مردان باشد؟ جواب: مردها نان آور خانه هستند و فعالیت اقتصادی دارند. در نتیجه وقتی مردی یک دستش قطع می شود، تأثیر آن بر اقتصاد خانواده ی او خیلی بیشتر از قطع دست زن است. سؤال: برخی زنان هم فعالیت اقتصادی دارند. چرا دیه ی اینان نیز باید نصف باشد؟ جواب: اسلام از زن فعالیت اقتصادی نخواسته و به آنها تکلیف نکرده که نان …

بیشتر بخوانید »

عیب زنان چشم آبی!

زن چشم آبی

سهیلا: چرا در حدیث، از ازدواج با زنان چشم آبی منع شده؟ مگه اونها چه عیبی دارن؟ فاطمی: سخن پیامبر(ص) به صورت زیر است و در آن نیامده با هر زن چشم آبی ازدواج نکنید: لا تَتَزَوَّجَنَّ شَهْبَرَهً … أمّا الشَّهبَرَهُ فالزَّرقاءُ البَذِیهُ. (معانی الاخبار، ص ۳۱۸) با زنِ شهبره اصلا ازدواج نکن… . (سپس حضرت توضیح داد که مراد از) شهبره، زنِ چشم آبی بدزبان است. سهیلا: چرا پیامبر نگفته: با زنان چشم سیاه بد …

بیشتر بخوانید »

نهی از اطاعت از زنان حتی در کارهای خوب! / معنای این حدیث را مردان باتجربه، بهتر درک می کنند.

زن

به قلم مدیر سایت سؤال: آیا سخن زیر، منطقی است؟ در نهج البلاغه، خطبه ی ۸۰ می خوانیم: «لَا تُطِیعُوهُنَّ فِی الْمَعْرُوفِ؛ از زنان در کارهای خوب پیروی نکنید.» جواب: این سخن با ادامه ی آن، چنین است: «لَا تُطِیعُوهُنَّ فِی الْمَعْرُوفِ حَتَّى لَا یَطْمَعْنَ فِی الْمُنْکَرِ؛ از زنان در کارهای خوب پیروی نکنید تا طمع به کارهای ناشایست نکنند.» کانون خانواده نیاز به رئیس و سرپرست دارد. بهترین گزینه مرد است. مردی که دائم دنباله …

بیشتر بخوانید »

زن در اسلام از نگاه زرینکوب

به قلم دکتر عبدالحسین زرین کوب «… زن، بر خلاف مشهور، در قلمرو اسلامی وضعش اسارت آمیز به نظر نمی آمد. در بین زنان مسلمان کسانی بودند که در امور اجتماعی و حتی کارهای راجع به حکومت نیز از خود لیاقت نشان دادند، بعضی از آنها ملکه یا نایب السلطنه بودند. نام امثال ترکان خاتون، آبش خاتون، شجره الدرّ و امثال آن ها در تواریخ محلی مسلمین هست. بعضی از زنان در امور اجتماعی نیز قابلیت …

بیشتر بخوانید »