خانه / ایران / اسلام و ایران / اسلام منجی ایران / برتری پسر بر دختر در منابع زرتشتی!
زن چشم آبی

برتری پسر بر دختر در منابع زرتشتی!

برگرفته از پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب

متون کهن زرتشتی به خوبی گویای برتری پسر بر دختر است:

یک) اوستا، یسنای دهم، بند سیزدهم:
«ای هوم زرین (گیاه مقدّس)، کسی را که از تو بهره ای یابد، پسران بسیار می بخشی و او را پاک تر و فرزانه تر می کنی.» (اوستا، پژوهش دکتر ج.دوستخواه، انتشارات مروارید، چاپ نوزدهم، تهران ۱۳۹۱، ج ۱ ، ص ۱۴۷)

دو) بندِ پانزدهم از همین یَسنا:
«کسی که بر آن باشد تا پیشکشیِ به هوم را خود بخورد (مجازات گناه تصرف در هدیه به هوم)، پسران خوب و پسران آتُربان بدو ندهد.» (همان و نیز یسنا، پژوهش ابراهیم پورداود، انتشارات اساطیر، چاپ دوم، تهران ۱۳۸۷، ص ۱۷۶)

سه) یسنای پنجاه و هشتم، بند ششم:
«از اوست که چارپایان رسا، چارپایان درست، زندگی درست و پسران درست داریم. از اوست تندرستی و رسایی و برخورداری ما از پاکی.» (اوستا، پژوهش دوستخواه، ج ۱ ، ص ۲۳۰ ـ ۲۳۱)

چهار) یسنا، هات شصت و هشتم، بند پنجم:
«ای [آبِ] اهوراییِ اهوره؛ مرا بهترین سرای اشَوَنَان ببخش، مرا روشنایی همه گونه خوشی دهنده ببخش، مرا پسران کارآمد ببخش.» (همان ، ج ۱ ، ص ۲۵۳)

پنج) هَفتَن یشتِ کوچکِ اوستا بند پنجم:
«فره وشی های اشَوَنان و گروه زنان دارنده ی پسران نامور را [می ستایم].» (اوستا، پژوهش دوستخواه، ج ۱ ، ص ۲۸۲)

شش) یشت ها (یکی از اصیل ترین بخش های اوستا)، یشتِ هشتم (تیر یشت) بند پانزدهم. ایزد اهورایی می گوید:
«کدامین کس را به داشتن پسران توانگری بخشم؟ کدامین کس را گروهی از پسران و رسایی روان دهم؟ اکنون من در جهان استومند ـ جهان مادّی ـ به آیین بهترین اشا، سزاوار ستایش و برازنده ی نیایشم.» (همان ، ج ۱ ، ص ۳۳۳)

هفت) بند شصت و پنجم از یشت دهم اوستا (مشهور به مهر یشت) درباره ایزدان:
«…آن که شهریاری بخشد، آن که پسران بخشد، آن که زندگی بخشد، آن که بهروزی بخشد، آن که دَهِشِ اَشا بخشد…» (اوستا، پژوهش دوستخواه، ج ۱ ، ص ۳۶۸)

هشت) نسکِ وندیدادِ اوستا، فرگرد چهارم، بند چهل و هفتم:
«ای سپیتمان زرتشت؛ مردی که همسری دارد برتر از کسی است که همسری ندارد و پسرانی پدید نمی آورد.» (اوستا، پژوهش دوستخواه، ج ۱ ، ص ۶۹۹)

نه) اوستا پر است از دعا و شکرگزاری برای داشتنِ پسر اما هیچ اثری از شکرگزاری برای دختردار شدن وجود ندارد.

ده) در بُندَهِشن (یکی از معتبرترین متون پهلوی) می خوانیم که اهورامزدا دختران و زنان را از سَرده ی (یعنی نژاد) پتیاره ی جَهی آفرید.
به هر روی اهورامزدا دختران و زنان را از سرده (یا همان نژادِ) خباثت و پلیدی آفرید. و حتی آمده است که «اگر مخلوقکی را می یافتم که مرد را از او کُنَم، آنگاه هرگز تو را نمی آفریدم، که تو را آن سرده ی پتیاره از جهی است.» (فرنبغ دادگی، بندهش، پژوهش مهرداد بهار، انتشارات توس، چاپ چهارم، تهران ۱۳۹۰، ص ۸۳ ـ ۸۴)
جَهی یعنی زن پست و هرزه که از پدیده های اهریمنی به وجود آمده است. (موبد جهانگیر اوشیدری، دانشنامه ی مزدیسنا، نشر مرکز، چاپ پنجم، تهران ۱۳۸۹، ص ۲۳۹) و برخی نیز گفته اند که جَهی نام یک دیو اهریمنی است.

همچنین ببینید

مبارزه ی زرتشتیان با خرفستران مساوی با بر هم زدن اکوسیستم

به قلم مصباح بورنجانی یکی از اعمال دینی زردتشیان، کشتار مجموعه ای از حیوانات است …

۴۴ نظر

  1. عالی بود

    این مطلب برام جالب بود . با اینکه اسلام در عصری ظهور کرد که عربهای جاهل به داشتن پسر افتخار میکردند و داشتن دختر را ننگ می دانستند ، در اسلام از این حرفهایی که میان زرتشتیها رواج داشته اصلامطرح نیست

    پیروزباشید

  2. موبدیار مهران غیبی

    به یاری هستی بخش دانا

    در اوستا بویژه یسنا که از آن نمونه آورده اید، به فرزندان جانوران چه نر و چه ماده نیز پسر گفته میشود. از این روی واژه پسر در اوستا تنها به معنای پسر در فرهنگ امروزین نیست. بلکه به معنا عام فرزند است.
     

    • مدیر سایت

      منابعی که از آنها نقل شده منحصر در یسنا نیست
       

    • سلام. موبد غیبی فرمودند که پسر یعنی دختر
      .
      این حرف به نظرم اصلا نیاز به نقد نداره. واقعا در اوستا وقتی میگید پسر ازش معنی دختر برداشت میکنید ؟! واژه اوستایی puthra به معنی پسر هست . نه دختر.
      ضمن اینکه ایزد هوم وقتی پسر میده (بنا بر یسنا) بعد میاد مصداقها رو یکی یکی نام میبره. همه شون پسر هستند. یعنی میگه من هرکی رو دوست داشته باشم بهش پسر میبخشم. مثل فلانی و فلانی و فلانی و….
      که همه این مثالها پسر هستند نه دختر.

  3. یسنا بخش ۳۸ : زنان این سرزمین را می ستایم ، زنانی که از راست و درستی و نیکو کاری بهره ورند.
    یسنا هات ۲۰ بند ۲ : مرد و زن باید خود آزادانه راه خویش را برگزینند و در گسترش آیین راستی و درستی بپا خیزند.
    قرآن بقره ۲۲۳ : زنان کشتزار شمایند ، پس از هر جا که خواهید به کشتزار خود در آیید.

    حضرت محمد:
    زنان را نه در اتاقک بالای خانه رها کنید و نه به آنان آموزش نوشتن دهید، به آنها نخ ریسی و سوره نور را آموزش دهید.           در این سوره به زنان سفارش شده که همواره مطیع شوهر باشند.  الکافی/ شیخ کلینی / جلد ۵ / صفحه ۵۱۶ – من لایحضره الفقیه / شیخ صدوق / جلد ۱ / صفحه ۳۷۴ و جلد ۳ / صفحه ۴۴۲

     

    • مدیر سایت

      آنچه از سوره بقره نقل کردید در واقع یک تشبیه است. زن به محلی برای کشت تشبیه شده یعنی محلی برای ایجاد فرزند است و در ادامه می گوید مردان هرگاه خواستند مجازند که با زنان خود آمیزش کنند. روشن است مردی که این همه زحمت می کشد و مخارج زن و فرزندان زن را تامین می کند، در برابر آن، از نظر جنسی هم بهره ببرد: http://www.raherasti.ir/3608

      حدیثی را که نقل کردید عبارت عربی اش چنینه: لَا تُنْزِلُوا النِّسَاءَ بِالْغُرَفِ. ظاهرا غرف جمع غرفه و اتاقه اما مراد دقیق آن را نمی دونم و و متوجه نشدم چگونه شما آن تفسیر را بدست آوردید.

      در ادامه این حدیث آمده که کتابت را به زنان یاد ندهید اما اگر این حدیث درست و قابل اعتماد بود علما فراگیری نوشتن را بر زنان حرام می کردند در حالی که چنین نیست.

  4. از گفته‌های‌ ایرانیان‌ قدیم‌ در این‌ باره‌ یکی‌ این‌ است‌ که‌: «پدران‌ از خدا مسألت‌ نمی‌کنند که‌ دختری‌ به‌ ایشان‌ روزی‌ کند، و فرشتگان‌ دختران‌ را از نعمتهایی‌ که‌ خدا به‌ آدمی‌ بخشیده‌ به‌ شمار نمی‌آوردند. ویل دورانت تاریخ تمدن ج۱ ص ۵۵۳

     

    پیغمبر اسلام صلی الله علیه و آله فرمود:

    بهترین فرزندان شما دختران هستند.ج ۲، ص۶۱۵ مستدرک الوسائل،

    علامت خوش‌قدمی زن این است که نخستین فرزندش دختر باشد.مستدرک ص ۶۱۴ ج۲

    هر کس سه دختر یا سه خواهر را اداره کند، بهشت برایش واجب است وسائل الشیعه، ج ۱۵، ص ۱۰۰

  5. موبدیار مهران غیبی

    آقای سیاوش

    اگر اوستا شناسی بدون هیچ شکی باید بدانی که واژه «پوثره» که در فارسی امروزین «پور، پوسر و پسر» شده در یسنا برای زادگان نر و ماده جانوران هم بکار رفته است.

    اگر اوستا شناس نیستید پس اجازه اظهار نظر ندارید.

    از این روی یا لجبازی میکنید و یا عناد دارید

    این روش استدلال شما نشان میدهد که در پی حق نیستید. به شما انذار میدهم که دارید به نفاق مبتلا میشوید.

    • مدیر سایت

      جناب موبد، شما دائم میگید این حرف شما مدرک نداره اما خودتون منبع نشون نمی دید!
      لازم بود کتاب لغت معتبر یا متن اوستا را با قرائن نشون بدید که این واژه در اینجا به معنای مطلق فرزنده. روی هوا نمی شه گفت: این کلمه به این معنایی که یک اوستاپژوه (دکتر دوستخواه) ترجمه کرده، غلطه

  6. موبدیار مهران غیبی

    به یاری هستب بخش دانا

    آقای فاطمی

    کی باید مدرک بدهد؟ آنکه متهم میکند؟ یا آنکه متهم میشود؟

    شما میگویید این جمله که زنان کشتزار شمایند استعاره است خب مدرک شما چیست؟ این که واژه پسر هم برای انسان و هم برای جانور بکار رفته که هم فرزند نر و هم فرزند ماده پسر خوانده شده خب این در یسنا هست. مدرک چیه؟ آنکه از یسنا سند میدهد، چرا این واقعیت را نادیده میگیرد و سند نمیدهد؟

    • مدیر سایت

      بنده ادعایی را مطرح نکردم بلکه ترجمه اوستا را که مترجم آن، برجسته و شاخص است ، آوردم. حال شما می گید آن شخص متخصص اشتباه کرده، دلیل بیارید و قرائن را نشان دهید که آن ترجمه اشتباهه. اینکه میگید در یسنا هست، عبارت آن را نقل کنید.

      اینکه زنان کشتزار مردانند صرفا یک تشبیه است و در مثل و تشبیه نباید مناقشه کرد. با این توضیح که همانطور که در زمین بذر می کارند برای پدید آمدن گیاه جدید، در زن نیز بذر انسان را می کارند برای بوجود آمدن انسان جدید. جور دیگر نمی توان معنا کرد. این را هرکسی می فهمد و نیاز به دلیل و برهان نیست.

  7. شأن نزول آیه ۲۲۳

     اهل کتاب پهلوی زنان خود می خوابیدند و طبعاً انصار که اهل مدینه بودند این روش را که با حجب و مستوری زن مناسبتر بود، پذیرفته بودند .

    اما مهاجران بنا به عادت قریش و اهل مکه، زن را به انواع مختلفه دستمالی کرده و از هر طرف او را می غلتانیدند و لذتی می بردند ازاینکه آنها را بر پشت بیفکنند و دَمَر بیندارند و یا با پس و پیش او، هر دو، سر و کار داشته باشند.
    یکی از مهاجران زنی از انصار را برده بود و می خواست با وی چنان کند. زن تن در نداد و گفت ما به یک پهلو میخوابیم. خبر به حضرت رسول رسید و بدین جهت این آیه نازل شد که مرد مالک زن است و هرگونه دلخواه اوست میتواند با او برآید.

    • مدیر سایت

      ذکر ماخذ کنید و حتی الامکان متن عربی بنویسید تا بتوان در نرم افزار جستجو کرد. اینطور نمیشه بحث کرد

    • اقای حیدر اهل سنت نزدیکی از طریق پشت با زن را عموما ناجایز میدانند واهل تشیع هم برخی مراجع حرام وبرخی مراجع حلال وبرخی مراجع مکروه یدانند اما زنان شما کشتزار شما هستند معلوم است که کشت وزرع منظور فرزند اوری است وایه دارد نزدیکی از جلو را بیان میکند 

  8. موبدیار مهران غیبی

    به یاری هستی بخش دانا

    درود

    آقای فاطمی در باره واژه «پوثره=پسر» باید بگویم که استاد پورداود در کتاب «یشت ها» جلد ۲ برگه (صفحه) ۶۲ این نکته را توضیح داده اند که واژه پوثره=پور=پسر تنها برای فرزند نرینه انسان بکار نرفته است.

    برای آنکه بهتر با دگرگونی معنایی آشنا شوید، یک نمونه می آورم:

    واژه «گ اِ اُ» در گاتها به معنای گسترده جانداران و معنای ویژه انسان بکار برده شده است. سندش هات ۲۹

    در کتابهای ساسانی برای «گئو=گام=گوسپند» 268 سرده (گونه=نوع) نام برده اند. یعنی ساسانیان گاو=گوسپند را به معنای همگانی (عام) جانوران بکار میبرده و از آبزیان تا چرندگان و پرندگان و خزندگان و ووو را گاو=گوسپند می دانستند. در حالی که امروزه به جانور چارپای ویژه ای میگوییم گاو و به جانور چارپای ویژه دیگری میگوییم گوسپند.

    در فروردین یشت بند ۱۵ و ۲۲ (برای نمونه) میسراید: « مستاییم فروهر نیکان را که از آنهاست که گاو زنده است و پسر در شکم مادر زنده می ماند و تا هنگام زایمان اندامهای بند و دستگاه تناسلی آنها شکل میگیرد وووو»

    این نکته گویای آن است که منظور از پسر تنها فرزند جانور است. زیرا خود انسان در جایی دیگر و با روشی دیگر بیان شده است.

    • بسم او که هست مُنفس الکربات
      با عرض سلام جناب موبدیار غیبی
      گمان میبرم بیان این مطالب از زبان شما برای صحه گذاشتن بر برابری حقوق زن و مرد در زرتشت و ایران ساسانی است…
      مایلم نظر شما در خصوص این مطلب بدونم
      [ در قوانین #زرتشتی، مرد حق داشت که زن نافرمان خود را #کتک بزند، حتی او را با میله‌ی آهنی داغ، #شکنجه کند و بدنش را بسوزاند و اگر زن، سه مرتبه نافرمانی می‌کرد، مرد حق داشت آن زن را بکشد!
      روایت پهلوی، ترجمه مهشید میرفخرایی، تهران: مؤسسه مطالعات و تحقیقات فرهنگی، ۱۳۶۷، ص ۴۵
      اسکن از متن کتاب: w57.ir/56 ]
      و این در حالیست که پیامبر اسلام همواره با بیانی زیبا و تحریک عواطف سعی در سرزنش عرب جاهلیتی داشته که تا پیش از ظهور اسلام جایگاه زن و خانواده رو نمیدونستن
      مّد بن یعقوب، عن حمید بن زیاد، عن الحسن بن محمد بن سماعه، عن غیر واحد، عن ابان، عن ابی مریم عن أبی جعفر(ع) قال: قال رسول اللّه (ص): أیضرب احدکم امرأه ثم یضل معانقها؛

      رسول خدا فرمود: چگونه شما مردان همسران تان را کتک می زنید و سپس او را در آغوش می گیرید.»

      و در حدیث دیگری که در آن توصیه به گرامی داشتن زنلن شده از ایشان چنین نقل است:
      … ما أکرم النساءَ إلاّ کریمٌ، و لا أهانهنّ إلا لئیمٌ؛

      بهترین شما بهترین شما با خانواده است و من بهترین شما با خانواده هستم.
      جز کریمان زنان را تکریم نکنند و جز انسان های پست زنان را تحقیر ننمایند.»

      • پس این احادیث رو هم قاب کنید بزنید به دیوار خونتون :

        حضرت علی به پسرش حسن وصیت کردند :
        که زینهار مشورت با زنان نکن زیرا که رای انها ضعیف و عزم انها سست است
        و ایشان را پیوسته در پرده بدار و بیرون مفرست.
        حلیه المتقین باب چهار فصل شش

        حضرت محمد فرمودند :
        که هر که اطاعت زن خود بکند خدا او را سرنگون در جهنم اندازد.
        حلیه المتقین باب۴ فصل۶ – تالیف علامه محمد باقر مجلسی

        حضرت محمد : زن در شکل و صورت شیطان به انسان روی میاورد
        و در همان شکل و شمایز نیز به انسان پشت میکند .
        صحیح مسلم ؛ کتاب نکاح ؛ باب ندب من رأی امرأهٔ فوقعت فی نفسه حدیث ۱۴۰۳

        حضرت محمد : زن عورت هست ، اگر هم از خانه بیرن رود ، شیطان نگهبان اوست .
        سنن الترمذی ، کتاب الرضاع ، باب ماجا ، فی کراهیه الدخول علی المغیبات ؛ حدیث ۱۱۸۳

        امام صادق می‌گوید: مادر هم می‌تواند واژن کنیزش را در اختیار پسرش بگذارد
        و اگر هم بابت این کار پولی دریافت کرد ایرادی نیست.
        (تهذیب الاحکام جلد ۷ صفحه ۲۴۲ )

        • مدیر سایت

          روایات در مذمت زنها چند دسته اند: بعضی مخصوص زنان همان عصره که واقعا از جامعه بدور بودن، بعضی از منابع اهل سنته که در بالا آوردید، بعضی سند درد و درمون ندارن، بعضیشون واقعیته (کاری به اعتبارش نداریم) مثلا روایتی که سرزنش میکنه مردهایی که مطیع زنشون هستن. مرد باید رئیس خانواده باشه نه دنباله رو زن و خود زنها هم از چنین شوهرهایی خوششون نمیاد

    • حال سوال من از شما موبد گرامی این است که با وجود اینها و روایات متعدد دیگه ای که از پیامبر اسلام و اهل بیتش مبنی بر گرانقدر بودن جایگاه زن و تکریم آن نقل شده این است
      آیا بازهم میتوانید تصریح کنید چنین شخصی و چنین دینی که بزرگ ترین شخصیت و پیامبر آن به وضوح میفرمایند [ فلو کنت مؤثرا أحدا علی أحدٍ لآثرت النساء علی الرجال؛

      : اگر کسی را می خواستم برتری دهم زنان را بر مردان برتری می دادم.» کافی جلد شش صفحه شش]
      دیدگاه پست و حقیرانه ای به زن داشته اند؟!

  9. با درود .والا من نمیدونم چرا اینجوریه و چرا انقدر با هم لجبازی میکنیدالبته من در این مورد  نه به دین زرتشت کاری دارم نه به دیگر ادیان حرف من کشور و مردم ایران هستش  لپ کلام تنها کشوری که زن و مرد را برابر میدونستن ایران بوده حتی در زبان گویش هم برای زن و مرد فرقی قرار نداده .در همه اقوام این طور است که جنس ماده را با ضمیر خود و جنس نر را با ضمیر خود خطاب قرار میدهن مثلا در زبان انگیلیسی به زن sheو مرد heو یا عربی هم همینطور .در ضمن اعراب چه پیش و چه بعد از اسلام دختر را ننگ خانواده میدانستند و قبل از اسلام انها را زنده به گور و بعد از اسلام هم مورد بی مهری قرار میدادن  ولی در ایران تاج شاهی بر سرشان مینهادن (استر.پوراندوخت و…)و فرماندهی سپاه به انهامیدادن (ارتمیس)و….ولی باز شما میگویید اینطور نبوده /البته بعد از مسلمان شدن اعراب و بدنیا امدن فاطمه زهرا دختر پیامبر (ص) و توصیه ایشان به دوست داشتن دختران باز هم عده زیادی بودن که به اداب و رسوم و افکار دوران جاهلیت با دختران رفتار میکردن و همین حالا هم همینطور است شما عربستان را در نظر بگیرید که چه محدودیتهایی برای زنان وجود دارد .از پشت ماشین نشستن بگیر تا حق رای و ….دوستان همیشه روی حرفی که میزنید تامل و فکر و تحقیق کنید ایران همیشه مهد برابری بوده و هست

    • مدیر سایت

      سخن شما از سر دلسوزیست اما بنا داریم با هم علمی بحث کنیم بدون توهین. فکر نکنم شما با اصل بحث مشکلی داشته باشید. من و جناب موبد غیبی با هم بسیار رفاقت داریم. با تماس تلفنی و ایمیل با هم صحبت داریم بسیار صمیمی تر از آن چیزی که در اینجا می بینید.

      توجه داشته باشید که در بحث ادیان، باید توجه ها به خود دین باشه نه پیروانش که چه می کنند

  10. زن ناقص العقل وناقص الایمان باشه اشکالی نداره …….اگه دیه بیضه چپ مرد برابر با جون زن باشه برابریه …..اگه زن تو زندگی برده جنسی باشه …..خوبه …..اگه مرد بتونه ۴تا زن بگیره خوبه……الانم کلی دعا هست واس پسر شدن فرزند از اماما…شما با این کارا بیشتر ضعف اسلامو نشون می دین تا زرتشت ……

    • مدیر سایت

      http://www.pasokhgoo.ir/node/22498 

      لطفا در یک کامنت یک موضوع را مطرح کنید تا بشه بحث کرد

    • یعنی جوابی دادی که دندانشان شکست در حلقشان درود بر تو

    • با سلام .
      رن تن فروش باشه اشکالی نداره ( پتیاره جهی … ) … آدم با خواهر و مادرش ازدواج کند اشکالی ندارد … غذا و آب در سه قدمی زن دشتان [ زنی که در عادت ماهیانه است ] ناپاک و اه و بد شود اشکالی ندارد … زن دشتان با ادرار گــــاو خود را غسل کند اشکالی ندارد … اهورامزدا زن را تنها برای بدنیا آوردن مرد آفریده باشد ایرادی ندارد …

      شما اگر با مادر خود ازدواج میکنید و ادرار گاو نوش جان و بر آتش سجده میکنید ما را نیز شبیه خود فرض نکنید …

    • در زمانی که دختر در معرض بی مهری بود و همه نادیدش میگرفتن و به عنوان جنس دست دوم حسابش میکردن
      خداوند فاطمهـ✨ رو به پیامبرش داد و اونو #کوثر خطابش کرد! 🙃
      و ازش خواست برای این هدیه نیکو قربانی کنه{فَصَلِّ لِربِّڪَ وانـْحَر} 🌿
      ڪوثر یعنے خیر ڪثیر و جوشان! 🦋
      #فاطمه یڪ زن است:)
      خیر ڪثیر یڪ #زن است! 🍃🌹
      زنی که پیامبر مهربانی ها با بیانی لطیف اینجوری توصیه به محبتش میکنه
      📌🌸«خداوند متعال بیش از اینکه با مردان مهربان باشد با خانم ها مهربان است؛پس شمانیز با آنها مهربان تر باشید♥️✨»
      ☘الکافی،جلد۶،صفحه۶
      مهربان است باتو تا مهربان تر باشند با تو!

      🍁دختری که #ننگ🕸 بود و زنی که همپای #برده🥀 رو #اسلام میرسونه به مقامی که رسولش میگه:
      ♦️«فلو کنت مؤثرا أحدا علی أحدٍ لآثرت النساء علی الرجال؛

      اگر کسی را می خواستم برتری دهم زنان را بر مردان برتری می دادم✨»
      اینه ارزش و مقامی که اسلام به تو داده بانو…

      |••فَإِنَّ الْمَرْأَهَ رَیْحَانَهٌ 🌸♥️

    • •🕸یکی از علت‌هایی که #ایرانیان (به ویژه زنان ایرانی)، به دین #مسلمانی رو آوردند، این بود که در قوانین #زرتشتی، مرد حق داشت که زن نافرمان خود را #کتک بزند، حتی او را با میله‌ی آهنی داغ، #شکنجه کند و بدنش را بسوزاند و اگر زن، سه مرتبه نافرمانی می‌کرد، مرد حق داشت آن زن را #بکشد!🥀

      📚 روایت پهلوی، ترجمه مهشید میرفخرایی، تهران: مؤسسه مطالعات و تحقیقات فرهنگی، ۱۳۶۷، ص ۴۵.
      اسکن از متن کتاب: w57.ir/56

      #شکوفه_بهاری
      امام علی علیه السلام:
      |•• فَإِنَّ الْمَرْأَهَ رَیْحَانَهٌ ♥️✨

    • به دلیل علاقه ای که به ایران باستان داشتم نمیخواستم این موضوع رو مطرح کنم اما حرفی زدین که لازم دونستم این مطالب ذکر بشه
      طبق اسکنی که از کتاب روایت پهلوی در اختیارتون قرار داده شد مشاهده کردین که مرد در صورت نافرمانی زن از خواسته هاش حق داغ کردن اون و در نهایت بعداز تکرار سه باره اون حتی حق #کشتنش رو داشته!

      در فرهنگ اونموقع زن جزو مملوکات بوده و طبیعیه که اجازه همچین رفتاری رو به خودشون بدن🤷🏼‍♀
      ••دکتر تورج دریایی دکتری تاریخ شناسی و استاد دانشگاه کالیفرنیا
      در ترجمه صفحه ۶۸ از کتاب (Sasanian Persia)📓
      📚«امپراتوری ساسانی» از انتشارات ققنوس این مطلب رو ذکر میکنه که در اون زمان: 🍁~از دیدقانون، زن همپای کودکان و بردگان و بهای آن ۲۰۰۰ درهم، معادل بهای یک #برده بوده است🙄

      اگر به دیه ای که اسلام برای زن گذاشته ایراد میگیرین باید بدونین که زن در #ایران_باستان و زمانی که زرتشت دین رسمی مردم بود!
      نه تنها دیه ای نداشته بلکه خودش درحکم کالایی بوده که مرد اجازه فروشش رو داشته…
      #بدون_تعصب_بنگریم:)

      • مدیر سایت

        لطفا از کتاب امپراتوری ساسانی و شناسنامه کتاب، از مطلب مورد نظر تصویر تهیه کنید و متنی بنویسید تا بصورت یک پست مستقل و بنام و با عکس شما در سایت بیاد. تشکر

  11. برفرض محال هم که دین یا ادیان دیگر جنس مذکر را بر مؤنث برتر بدانند ،
    آیا این یک ایراد هست یا انتقاد ؟
    مشکل شما چیست وقتی الله هم در قرآن در سوره بقره ۲۲۸ مردان را بر زنان برتر میداند ؟
    و در سوره نساء ۴۳ زنان را تا حد مستراح جنسی مردان پایین آورده :
    ای کسانی که ایمان آورده اید در حال مستی به نماز نزدیک نشوید تا زمانی که بدانید چه می گویید و در حال جنابت مگر اینکه رهگذر باشید تا غسل کنید و اگر در سفرید یا یکی از شما از قضای حاجت آمد یا با زنان آمیزش کرده اید و آب نیافته اید پس بر خاکی پاک تیمّم کنید …
    مشخص هست که در این آیه منظور از کسانی که ایمان آورده اند مردان هستند و نه زنان
    و این مردان هستند که بعد از قضای حاجت یا ارضای خود با زنان میتوانند در صورت نبود آب تیمم کنند ……..

  12. آنگاه اهورامزدا روان را که پیش از پیکر آفریده بود در کالبد مشیه و مشیانه بدمید و آنان جاندار گشتند. پس به آنان گفت شما پدر و مادر مردم جهان هستید. شما را پاک و کامل بیافریدم. هر دو اندیشه و گفتار و کردار نیک به کار بندید؛ و دیوان را پرستش مکنید. پس مشیه و مشیانه از جای خود به حرکت آمدند٬ و خود را شستشو کردند
    عظمت مقام زن را در آیین زرتشت از اینجا می توان دانست که بنا به معتقدات زرتشتی از شش امشاسپند دین زرتشت٬ سه امشاسپند ضمیر مذکر و سه امشاسپند ضمیر مونث دارند. سه امشاسپند مذکر
    کریستن سن؛ خاورشناس بزرگ دانمارکی می گوید: رفتار مردان نسبت به زنان در ایران باستان همراه با نزاکت بود. زن چه در زندگی خصوصی و چه در زندگی اجتماعی از آزادی کامل برخوردار بود. در مورد آزادی در ازدواج هیچ چیزی مستندتر و موجه تر از رفتار خود زرتشت نسبت به دختر کوچکش پروچیستا نیست. زرتشت به دختر کوچکش پروچیستا می فرماید: پروچیستا من جاماسب را که مرد دانشمندی است( وزیر گشتاسب و منجم و ستاره شناس معروف زمان ) برای همسری تو برگزیدم؛ تو با خرد مقدس خود مشورت کن و ببین که آیا او را لایق همسری خود می دانی یا نه؟ در بند ۵ گاتها زرتشت خطاب به همه پسران و دختران جوان می گوید ای دختران شوکننده و ای دامادان اینک شما را می آموزم و آگاه می کنم٬ پندم را به خاطر بسپارید٬ و برابر اندرزم رفتار کنید تا در زندگی سعادتمند نائل گردید. هر یک از شما باید در پیمودن را زناشویی و مهرورزی و پاکی و نیکی بر دیگری سبقت جویید٬ زیرا تنها بدینوسیله می توان به یک زندگی سراسر شادی رسید. (گاتهای زرتشت)
    تقسیم ارث در حقوق ساسانی پس از درگذشت پدر خانواده به این ترتیب بود که زن و پسران هر یک سهم مساوی از ارث داشتند. دختران در صورتی که ازدواج کرده و از خانه پدر جهیزیه به خانه شوهر برده بودن نصف؛ و در غیر این صورت مطابق برادران ارث می بردند.
    انچه در طول تاریخ بر زنان رفته رو بحساب صرفا ادیان نباید گذاشت

  13. شما دختر بچه ی نه ساله رو شوهر میدین که قانونی بهش تجاوز بشه بعد هم میگید خودش راضیه پس از حقوق زن و زن دوستی خداوندتون حرف نزنین

  14. بسم الله الرحمن الرحیم
    خانم آناهیتا طبق اسناد استاد فاطمی
    در زمان سلسله ساسانیان در میان مجوسین ازدواج با محارم و ازدواج استقراضی
    وجود داشته است ! شما در مورد زنانی که مجبور به این ازدواجها شدند نمی خواهید
    نظری یا متنی عاطفی و احساسی بنویسید لااقل از بابت انسان دوستی ؟

    • زهی خیال باطل
      مدیر سایتم مثل خودت عربه و دشمن فرهنگ ایرانی
      دینی که سربریدن مخالفان و ازدواج با دختر ۹ ساله و زیر ۹سال و برده داری
      و حلال کردن دختران و زنان کنیز شوهردار و قرض دادن اونها رو تجویز کنه
      و وعده های حوریان سفید باکره و غلامان خوشگل رو بده ،
      قطعا یک دین اهریمنی ست …….

      • بسم الله الرحمن الرحیم
        خانم زری اولا هر کدام از مواردی که گفتید دارای احکام خاص است
        و شرایط خاصی را می طلبه اینطور نیست
        که هر آدمی بتوانه هر کاری دلش خواست بکنه
        بعد هم بگه بر مبنای عقل و تشخیص شخصی عمل کرده !
        در ضمن قرض دادن زن و کنیز به نیت عمل زناشویی
        در اسلام وجود نداره !
        پس زهی خیال باطل را به خودتون بگید !!!

  15. درود بر شما
    اگر صحبت بر سر بحث انحرافی و اشتباه برتری جنس دختر یا پسر باشد تمامی ادیان الهی و اسمانی از زرتشتی و صائبی و یهود بگیر تا مسیحیت و اسلام همگی زیر سوال خواهند رفت …
    چون به اعنقاد تمامی ادیان اسمانی همگی پیامبران مرد بوده اند و هیچ زنی به پیامبری و رسالت انتخاب نگردید !!!
    حتی ادیان ساختگی بابیت و بهاییت هم پیامبرشان مرد بوده تا زن !!!!
    پس به این نتیجه گیری اشتباه خواهیم رسید که خداوندگار دو جهان طرفدار پسران و مخالف دختران بوده است !!!

    کاری به منابع تاریخی ادیان اسمانی نداریم که چه نقل یا توجیهی از برتری پسر یا دختر در ان امده است …
    طبق کتابهای مقدس ادیان اسمانی و الهی زرتشتی و صائبی و یهودی و مسیحیت و اسلام و ادیان ساختگی بهاییت و بابیت و … خداوندگارتان تنها مردان را به پیامبری انتخاب کرده است و از زنان هیچ استفاده ای نکرده است .
    این نشانه ی واضح و روشنی از برتری پسران بر دختران از نظر خداوندگارتان دارد .
    ایا خداوندگار دوجهان مخالف جنس مونث و زن ستیر بوده است یا نه ؟؟؟؟؟
    این نشانه ی اشکار و مبرهن تبعیض جنسی نیست ؟؟؟؟

    پیروان ادیان اسمانی و زمینی جواب مستدل و منطقی دهند نه توجیه و سخن سرایی …

    پاینده باد ایران و ایرانی
    یا حضرت زرتشت

    • مدیر سایت

      پیامبران فعالیت اجتماعی داشتند. امروزه هم که در بسیاری از کشورها دست زنان باز شده، چند درصد از کسانی که فعالیت اجتماعی مهم در حد رئیس جمهور و وزیر، در دنیا مرد هستند؟ چه بسا زنان از دستشان نمی آمده که پیامبری کنند مخصوصا در فضای زمان های گذشته که چه بسا به زن در جامعه، بهای لازم را نمی دادند
      هرچند با توجه به اینکه ما نام و مشخصات همه ی پیامبران را در اختیار نداریم و از سوی دیگر در قرآن با کلماتی مثل «من» از پیامبران یاد کرده که در مورد مرد و زن هردو بکار می رود و… احتمال زیاد داده اند که برخی پیامبران، زن بوده اند

      • و ما ارسلنا من رسول الا رجالا نوحی الیهم
        در این آیه شریفه تصریح به مرد بودن پیامبران شده

      • وَ ما أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِکَ إِلاَّ رِجالاً نُوحی‏ إِلَیْهِمْ مِنْ أَهْلِ الْقُرى‏ أَ فَلَمْ یَسیرُوا فِی الْأَرْضِ فَیَنْظُرُوا کَیْفَ کانَ عاقِبَهُ الَّذینَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَ لَدارُ الْآخِرَهِ خَیْرٌ لِلَّذینَ اتَّقَوْا أَ فَلا تَعْقِلُونَ (۱۰۹ سوره یوسف)

    • طوری میگوید زن پیامبر نداریم انگار زن مخلوقی دیگر است !!!! این عین زن ستیزی است ، زن و مرد عین هم اند تنها وظایفشان فرق دارد ، پیامبری یک شغل کاملاً اجتماعی است و این با وظایفی که خداوند برای زن مشخص کرده مغایرت دارد ایضاً وظایف فردی چون فاطمه زهرا (سلام الله علیها) با پیامبران و امام علی (علیه السلام) و … مغایرت دارد .
      زن در با اجتماع باشد ، در اجتماع باشد اما در آن نــــبـــاید حل بشود ، ولی پیامبر باید در اجتماع حل شده ( کل اجتماع با پیامبر احساس نزدیکی کنند تا پیامبر بتواند با اخلاقی خوب ایشان را دعوت به حق کند ) و بعبارتی سکان هدایت اجتماع را پیامبر باید بر عهده بگیرد.
      جدای از اینها، جوامعی که پیامبران در آنها به رسالت مبعوث شدند همگی مرد را عهده دار هدایت اجتماع قرار میدادند و اینکه یک زن پیامبر شود در میان آن جوامع خود معضل بزرگی میشد برای رسالت آن پیامبر ، جدای از اینکه مشکلات اصلی دعوت مشرکین به حق نیز بود.
      غیر از اینها ، چه اصراری است که زن حتماً پیامبر شود ؟ مگر زن اگر پیامبر نمیشد نمیتوانست مردم را عین پیامبر به حق دعوت کند ؟ مگر نمیتوانست از نزدیکان آن پیامبر و مقربین درگاه خداوند شود ؟ مگر فاطمه زهرا (سلام الله علیها) درجه اش کم از بسیاری از پیامبران است ؟ .
      اصل این است که آیا خداوند درجه زن را از مرد کمتر قرار میدهد یا خیر ، در این صورت است که اسلام و یا هر دین دیگری که ولو ذره ای درجه زن را پایین تر از مرد قرار دهد بگونه ای که مثلا زن بخاطر زن بودنش نتواند در نزد خداوند به درجه مردی برسد ، باطل شده و این دین الهی نه بلکه زاده ذهن عوام است. لکن اسلام میگوید فقط تقوا ، چه زن و چه مرد ، فقط تــــقــــوا .
      حال این زن پیامبر نشده است ، خب مگر راه کسب تقوا فقط پیامبری است ؟ پیامبر خدا نیست ، تنها پیکی است که پیام خداوند را بیان میکند ، حال این زن این پیام را گرفته و خود تبلیغ کند عین یک پیامبر .

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد.

*

code