خانه / سایر مطالب / احترام به سادات و نژادپرستی
سیادت

احترام به سادات و نژادپرستی

به قلم مدیر سایت
وقتی می گوییم: زرتشتی ها با نژادپرستی به دنبال ترویج دینشان هستند، در مقابل، آنها نیز امتیاز قائل شدن اسلام برای سادات و احترام به آنها را مطرح می کنند.
از زرتشتیان می پرسیم: اگر امروز افرادی یافت شوند که بدانید از نسل زرتشت هستند، آیا این افراد در نظر شما احترام پیدا نمی کنند؟ (موبدها قائلند که نواده ی زرتشت هستند و به همین دلیل موبدی را منحصر در خود می دانند. هرچند در ادعای منسوب بودنشان به زرتشت تردید دارند) اساساً ما به فرزندان و نوه های انسان های بزرگ احترام می گذاریم. اگر نواده های انیشتین و ادیسون به ایران بیایند، با احترامی خاص با آنها برخورد می کنیم. در واقع این احترام به خود این اشخاص نیست بلکه احترام به جد آنهاست و چنین رفتاری معقول و منطقی است و کسی این رفتار ما را نژادپرستی نمی نامد.
قضیه ی احترام به سادات نیز به همین صورت است. احترام به سیدها در واقع احترام به خاندان پیامبر است. در حقیقت این قضیه نوعی تبلیغ و ترویج اسلام است.
امتیازی که اسلام برای سادات در نظر گرفته این است که بودجه ای را تعیین کرده تا به سادات فقیر برسد (نه هر سیدی). می دانیم که فقر، انسان را به هر راهی ممکن است بکشاند حتی به فسادهای اخلاقی. اگر سیدی به انحراف کشیده شود تأثیر منفی آن در مردم بیشتر است. بنابراین اسلام بودجه ای را تعیین کرده تا به سادات فقیر رسیدگی شود. البته اسلام در عوض، زکات غیر سیدها را بر سادات حرام کرده اما غیر سیدها از سادات و غیرسادات می توانند زکات بگیرند.
اگر اسلام قائل بود که بی چون و چرا هر کاری سیدها کردند از آنها حمایت کنیم و در هر شرایطی حق به آنها بدهیم، این همان نژادپرستی بود در حالی که در احکام جزایی و اجرای قانون، هیچ فرقی میان سادات و غیر آنها نیست. همان تعداد شلاقی که به غیرسید به سبب گناهانی چون زنا می زنند، به سید هم می زنند. فرقی میان قاتل و مقتول سید و غیرسید نیست و …

همچنین ببینید

لزوم اخراج آریایی ها از ایران! / آریایی ها نیز به ایران مهاجرت کرده اند

به قلم مدیر سایت خواسته ی ایران پرست های افراطی، اخراج غیر آریایی ها ـ …

۵۲ نظر

  1. هیچ یهودی یا عیسوی خود را از نسل موسی و عیسی نمیداند و هیچ ایرانی هم خود را از نسل زرتشت نمیداند و حتی هیچ عربی هم با داشتن پیشوند سید (آقا) و سیده (خانم) خود را از نسل محمد نمیداند ، تنها این دکان شیعیان ایران است که بازماندگان تجاوزات اعراب به زنان ایرانی را سید مینامند.

  2. این مسئله را با استاد غیاث ابادی در میان گذاشتم و گفتند که اتفاقا این اعتقاد که کسانی از نسل زرتشت باشند در بین زرتشتیان وجود دارد و انها هم موبدان هستند. بنا به اعتقاد زرتشتیان همه موبدان از نسل زرتشت هستند و به همین سبب دارای یکسری امتیازات و رانت ها در جامعه زرتشتی هستند. به همین خاطر هم هست که موبد شدن در دین زرتشتی موروثی است و فقط پسران میتوانند جانشین پدر موبد خود شوند. کسانی که پدرشان موبد نباشد یا اینکه دختر باشند نمیتونند موبد شوند

    • مدیر سایت

      اولا چنین ادعایی بی اساسه و بعیده که خود موبدها قلبا باور داشته باشند که از نسل زرتشتند. بزودی نوشته ای در این زمینه عرضه خواهم کرد.

      ثانیا پس خود زرتشتی ها هم به نژاد پیامبرشان اهمیت می دهند و نمی توانند در مورد احترام به سادات ایراد بگیرند

  3. منظور منهم در تایید حرف شما بود که وقتی زرتشتی ها خودشون چنین اعتقاداتی دارند نباید احترام به سادات را نژادپرستی بدانند

  4. زری خانم من هم همه ی به اصطلاح ساداتو از نسل پیامبر نمیدونم اما خوب نیست شماهم همه رو از نسل اعراب مهاجم بدونین از نظر من شجرنامه ی معتبر و قدیمی برای این موضوع باید باشه

  5. به نام خدا
    مصرف خمس:
    خمس را باید دو قسمت کرد یک قسمت آن سهم امام(ع)است و نیم دیگر سهم سادات

    چند روز پیش یکی از دوستانم این مسئله را گفت و گفت که این میتواند جنبه نژاد پرستی داشته باشد
    اگر ممکن است جوابی دهید

  6. سادات محترم مطابق کدام سند از قرآن و سیره اهل بیت خودشان رو پیامبر و اهل بیت می رسونن ؟
    اگر زکات بر سادات حرام و سهمی از خمس می برند ، پس چرا علی ( ع ) در نهج البلاغه چیزی در مورد خمس و اثر آن در حکومت چیزی بیان ننمود ؟
    تنها فرزند بزرگوار امام حسن حضرت قاسم و تمامی فرزندان ذکور امام حسین به جز امام سجاد در فاجعه کربلا شهید شدند . چگونه این همه سادات طباطبایی و حسینی داریم ؟
    ملک عبدالله پادشاه دیکتاتور اردن یک هاشمی و از نسل امام حسن است.
    محمد ششم دیکتاتور مغرب خود را از نسل امام حسن می داند.
    ابوبکر البغدادی حسینی است و خود را از اعقاب امام حسین می داند.
    چرا سیدی از نسل امام محمد تقی ، امام علی نقی و امام حسن عسگری نداریم ؟
    آیا می دانید بنی امیه ، بنی عباس و صفویه با رساندن نصب خویشاوندی به پیامبر اسلام حکومت بر پا کردند ؟
    سادات هاشمی ، عارفی ، صفوی ، فاطمی و … از نسل کدام امام هستند ؟
    آیا می دانید در ایران و برخی کشور های اسلامی سادات سنی ، زیدی و اسماعیلی داریم. این بزرگواران از نسل کدام امام هستند ؟

    • مدیر سایت

      مگر گفتیم همه سادات خوب هستند؟ هیچ می دونید سید مسیحی و کمونیست هم داریم؟ خب که چی بشه؟

    • افتخار به اجداد و نژاد بیشتر از هر جایی بین اعراب مرسومست و مثل بسیاری از سنتهای عربی بعد از اسلام هم ادامه پیدا کرد و میبینیم در ابتدای هر جنگ و در رجزخوانی ها فرد به تبار و اجدادش میبالیده و اجداد طرف مقابل را کوچک و حقیر میشمرده.
      نمیشود شما هر عملی را که در اسلام هست توجیه کنید بعد همین عمل را با انگ زدن به عنوان عیب بقیه معرفی کنید.
      اینکه شما یکنفر را به عنوان سید ممتاز معرفی کنید و بعد بگویید حالا بی حرمتی به وی بی حرمتی به جدش در چهارده قرن قبل میشود چه تو جیهی دارد ؟ اگر نژاد یک نفر امتیاز نیست هیچ جا نباید باشد و اگر خوبست پس چرا ایراد میگیرید بقیه اشتباه میکنند.
      بازی با کلمات نفس ان عمل را تغییر نمیدهد. هر جا اشکالی در اسلام میبینید با تغییر اسم توجیهش میکنید که نه این فرق دارد نه برادر من اگر امروز کسی به جد چهارده قرن قبلش افتخار کند بنظر من تا انجا که به بقیه توهین نشود مشکلی ندارد ولی این را برای بقیه هم نبای عیب گرفت که نه انها نژاد پرستند.
      از طرف دیگر اگر طبق گفته شما سادات بعلت نسبشان باید محترم باشند و بی احترای به انها به جدشان بر میگردد خب پس در مقابل این امتیاز باید گفت اگر خظایی هم مرتکب شوند با ابروی جدشان بازی کرده اند و بایستی شدیدتر مجازات شوند.

      • مدیر سایت

        نباید عرب و اسلام را باهم خلط کرد

        احترام به سادات احترام به جدشان است اما احترام به آریایی ها احترام به یک نژاد است. بینشان فرقه

        درسته اگر سیدی خطا کرد مجازاتش سنگینتر نیست اما اگر کار خوب کرد هم پاداش بیشتری در این دنیا نمی گیره اما در آخرت، هردو طرف بیشتر خواهد بود

        http://www.raherasti.ir/1989

  7. همینطور که شما انسانید و محترم و درنزد خدا دارای ارزش یک آریایی ایرانی هم دقیقا چون انسان هست و محترم در نزد خدا لاجرم دارای ارزش و گران قدر مگر خطاییرکند که اونم جزایش در نزد خداست
    حکایت سادات یا سیدها این بیت است
    گیرم پدر تو بود فاضل
    از فضل پدر تو را چه حاصل
    وصل کردن انسان به پیغمبر مجوز برتری اون انسان نسبت به بقیه ابدا نیست برتری انسانها فقط در تقوی و انسانیت اونهاست و بس
    چنانکه خداوند هم همین سخن رو در قران گفته

    • مدیر سایت

      در حال حاضر موبدی فقط برای موبدزاده هاست چون خود را از نسل زرتشت می دونن

      • مگه خوبه مدیر محترم? حضرت زرتشت و پیغمبر اسلام برای از بین رفتن برتری انسانها اومدن نه برای اینکه عینا افکار برتریت جویی رو چه در اسلام چه در زرتشت پیاده کنن!!!!
        فخر فروختن به نژاد و برتری شخص منتسب به پیغمبر هر دوش یکیست
        طبق گفته خود قران تقوی به خدا فقط مایه برتری میشه در هر انسانی نه چیز دیگه!!!

        • مدیر سایت

          در کجای احکام شرعی برتری نسبت به سادات وجود داره؟ در کدامیک از مجازاتهای قضایی میان سید و غیرسید فرق گذاشته شده؟ بله بخشی از خمس به سادات فقیر تعلق داره اما در عوض زکات به سادات نمی رسه

          • نگاه کنین میان سادات و غیر سادات فرقی نیست اما وقتی در فثه اسلام خمس و زکات (صدقه)از یک جایگاه برهوردارتد چرا یکیری از مردم که سادات باشند با افتخار تمام خمس و دیگر مردم با دیت دراز کردن جلوی نردم و تحقیر صدقه ، اگر نسب افتخار و برتری است چرا رسکل خدا که از نسلی والا براوردار بودند و از نسل ابراهیم وواسناعیل و قیدار نبی و خاندان نبوت بودند به نیب خود ننازیده و افتخار نکرده اند . به نظر من فقط افرادی قابل احترامند که به مقام و منزلت از طرف خدابرسند مثل معصومین اما با این حالدخود معصومین هم از نسل ادم اند همه طبق ایه قران از یک زن و یک مد افریده صدیم اگر سر منشا اصلی یکی است پس این احترام به یک نژاد برای چیست این نادرست است

          • نیاز نیست مستقیما تصریح بشه، تلویحا توی قرآن و احادیث سیدستیزی بوده یا احادیث محمد که میگه از علی تا مهدی باید حکومت کنند، یعنی علنا حکومت موروثی هست و حکومت موروثی خاندانی تقریبا در حیطه نژادپرستی هست، یا آیه تطهیر که الله میگه تو و امتت رو از گناه پاک میکنم، یعنی کاری میکنم که شما پاک بخونید بدون تلاش خودتون! این الله شما به راحتی زیر سوال میره. اگه میبینید مردم سراغ ایران‌باستان و زرتشت رفتند، علتش سادات و اسلام هست. وقتی دین اسلام جز غریبی و تبعیض و نابرابری و خشونت و نسل‌کشی و سیدسالاری بگو ببینم چی آورده؟؟ چی؟ دین اسلام فقط برای سادات هست، اگه میخوای کسی سراغ آریایی‌نژاد نره، پس شما هم سراغ سیدسالاری نرین، اول برو علت روانشناسی و جامعه‌شناختی آریایی‌گرایی رو پیدا بخون و حساب کن، بعد بیا تحقیر کن بقیه رو. اگه خدا هشت نسل پیغمبر رو منقرض کنه. نژادپرست‌ها

      • خوب الان که چی؟ کل سایت رو پر از مزخرفات پر کردی؟ اولا سادات موجب نابودی خاورمیانه شدن و جدشون هم یهودستیز و نسل‌پرست هست. کتاب مقدستون هم برای سادات. دینی که بشه ازش دوتا تفسیر جداگانه کرد و میشه ازش سوءاستفاده کرد، دیگه دین نیست، ماشینی هست که کافیه بنزین داشته باشی و میتونی همحا باهاش برونی. بگو بینم این ساداتی که اگه کار بد کنند روی همه تاثیر منفی داره چرا کار خوب نمیکنند تا تاثیر مثبتی داشته باشه؟؟ قوم سادات مثل همون پسرعموهاشون(یهودی‌ها) یه مشت آدمای بی‌خیال و بی‌تفاوت و بی‌عاطفه و حرام‌خور و مفت‌خور و برتری‌طلب و خسیس و بددهن و زن‌هاشون شلیطه هستن، چه نقطهٔ مثبتی وجود داره؟؟ این شده توجیه که دولت اینهمه پول رو بریزع رو سرشون تا کار بد انجام ندن؟ یعنی همین الان هم کار بد انحام نمیدن؟

  8. در هیچ کجای قوانین کتبی بین سید و غیر سید فرق گذاشته نشده اما در قول شفاهی وقتی میگید که بعضی ها محترم ترند چون عقبه انها به پیغمبر میرسه اشکال همین جاست
    نمیشه گفت مردم محترمند اما بعضی از انها بسبب پیشنیه محترم ترند!!!!!
    اگه قرار هست فرقی بین ادمهای کره زمین باشه اون فرق رو خدا معین کرده و اون تقوی به خداست حالا اون شخص از هر دینی باشه مهم تقوی هست نه نسب یا نژاد

    • مدیر سایت

      احترامی که به سیدها گذاشته میشه درواقع احترام به آنها نیست احترام به پیامبره. مثلا وقتی ما به قرآن احترام می ذاریم و آن را روی چیز نجس نمی ذاریم، شما نمی تونی بگی: چرا به کاغذ و مرکب احترام میذاری؟ این احترام اصلا بخاطر کاغذ و جوهر نیست. در احترام به سیدها هم در عرف می گن: بخاطر جدش بهش احترام می ذارم همانطور که در مورد قرآن بخاطر کلام الهی احترام گذاشته میشه. دقت کنید.

      • پس نتیجتا پیامبر نژادپرست هست! این چه پیامبری هست که میگه نسلم رو بخاطر خودم احترام کنید و به جای اینکه بیاد نژادپرستی و قبیله‌گرایی رو ازبین ببره، خودش طبقه‌ای برتر رو تشکیل میده؟؟ اگه این احتراما منجر به رفاه بیشتر سادات بشه، اونها همین دنیا براشون بهشته و هم اون دنیا؟! اصلا چه معنی داره که خمس و زکات رو جدا کنه این الله شما؟! فکر اینرو کردید که همین احترامای کوچیک باعث به قدرت رسیدن سیدها شده؟ چرا رهبر ایران عرفا (نه قانونا) باید سید باشه؟ بدنه اصلی سپاه پاسداران رو سادات تشکیل میده، ایدئولوژی ایران رو سادات تشکیل میده. علم روانشناسی میگه، احساس تعلق به طبقه نژادی یا نسبی از نیازهای کاذبه و رابعه انسان حساب میشه. همین آریایی‌گرایی و گرایش به زرتشت از نیازهای کاذبه هست، چرا؟؟
        وقتی در جامعه‌ای زندگی میکنی که تمام مقامات و پست‌های حساس و امنیتی رو به سادات میدن، یا یه جدی مثل رضا و حسین دارند که اینهمه آدم احترامشان میکنه، چپ و راست میری آقاسید و خانم سیده میشنوی، اینهمه تریبالیست و نژادپرست دور و برت هست، طبیعی هست که غیرسیدها احساس حقارت کنند و اونها هم بخوان یه هویت تاریخی برای خودشون بسازند. اگه مردم دارند به سمت زرتشت و مزدیسنا میرند، دلیلیش شخص اسلام و محمد و سادات هستند. فکر میکنی محمد چرا سلمان فارسی رو احترام میکرده؟ چون نوکری ساده‌لوح گیرش اومده یا چرا سادات قاسم سلیمانی رو احترام میکنه؟! چون قاسم سلیمانی سرباز خامنه‌ای بوده و برای سادات امنیت و ثروت رو آورده. نوشتن پسوند «سید» دقیقا مصداق نژادپرستی هست، امامه سیاه و شال سبز، همشون عین نژادپرستی هست. دیر یا زود آدمای باسواد باید بپذیرند، علت بوجود اومدن اسلام، تقابل با دین و نژاد یهودیت بوده. ساداتی‌ها از یهودی‌ها (چه خوب چه بد) متنفر هستند و این نیازی به اثبات نداره. دین اسلام کپی برابر اصل با دین یهود است و ایدئولوژی ساداتیسم در ایران هیچ فرقی با جنبش صهیونیسم نداره. حالا عجیبه برام که چه مشکلی با زرتشت و آریایی داری؟؟!! مگه زرتشتیان بدبخت حکومت دستشونه یا با نام زرتشت شکم دختر سیزده‌ساله رو زنده‌زنده پاره کردن و کلیه‌هاشو درآوردند؟ یا تشکیلات تروریستی دارند؟!

  9. وقتی به قران احترام میگذارید به کلام خداوند احترام میگذارید
    اما وقتی یک انسان محترم تر انسان دیگه باشه این تناقض در اصل برابری انسانهاست که خود پیامبران هم براش زحمت کشیدن
    احترام به پیغمبر به شخص پیامبر هست اونم هم بخاطر انسان بودنشان و اشرف مخلوقات بودنشان هم بسبب برگزیده شدن از جانب خدا
    چرا شیعیان لقمه رو برمیگردونن و میخورن اگه قرار به احترام گذاشتن باشه باید بخود پیامبر اسلام احترام گذاشت!!! و راه ایشون
    مثل اینکه شخصی بمن بسیار محبت کرده باشه و من مدام از پسر خاله نوه عمش قدردانی کنم که به او منتسب هست!!!!
    این روش قدردانی و احترام باید نسبت به خود اون شخص باشه

    • سلام
      به نظر من هر آن چه که انسان بدون تلاش به دست آورده ، ارزشی ندارد. این نژاد پرستی در جامعه ی ما بوی تقدس گرفته است وگرنه طبق کلام خدا، “لیس للانسان الا ما سعی” . ما انسان ها سعی می کنیم که تا میشه به همه ی امور به صورت مادی نگاه کنیم حتی امور دینی. من به غلام سیاه امام حسین احترام می ذارم ، هرچند از نسب پیامبر نیست، هرچند سیاهه ولی راهش راه پیامبر و امام حسین بود و او از لحاظ معنوی نسیتی عمیق با این بزرگواران داشت. ولی به جعفر کذاب احترام نمی گذارم. هرچند فرنزند بلافصل امام معصوم بوده زیرا از لحاظ معنوی با این خاندان هیچ نسبتی نداشته. متاسفانه بحث سیادت برا بعضیا مایه ی سود و منفعته برا همین خیلی روش تاکید دارن.

  10. چون که ماتوقرون وسطی زندگی می کنیم

  11. مجید شمس سوشیانت

    دقیقا برید هتل های مشهد و قم که ناموس فروشی میشود را جمع کنید آبروی دین را بردید

  12. استاد مجید شمس(سوشیانس)

    شما فقط به ادیان و اقوام دیگر توهین کن و قوم و مذهب خودت را برتر بدان و به آن فخر فروشی کن که امثال شما ها هستند که مردم بویژه جوانان را از دین و مذهب فراری داده اند سایت و فعالیت های شما چه در مجازی چه حضوری نوعی نقض حقوق ادیان و اقوام دیگر است هر چه سریع تر سایتتان را ببندید تا متحمل عذاب دنیوی و اخروی نشده اید دقیقا دارید از عقاید افراطی خلفای اموی و عباسی حرف به میان می آورید خدا آن بالاست و همه چیز را میبیند به گاه ظهور همه چیز هویدا میشود انسانهای پلید آنجا راه و جای دروغ گفتن و تشویش اذهان عمومی را ندارند حتی اگر بخواهند هم نمیتوانند انسانهای نادان و جاهل چون خودشان را گول بزنند…
    بهر اسناد اسلام اصیل در دست پیامبران اولی العظم و دوازده معصوم بوده که جملگی آنها به حکما و پیامبران پیش از خود احترام میگذاشتند و هیچوقت با سایر اقوام و مذاهب از نگاه فخر رقابت نمیکردند و سخن های زیادی از آنان در رابطه با احترام و یادبود پیامبران قبل از خودشان همچون زرتشت و عیسی و موسی وجود دارد ولی به لطف امثال شما و خلفای ملعون بنی العباس و امویان این اسناد پاک شده اند و بسود شما خرمن را پر میکنند

    انشالله ظهور مهدی موعود منجی جهان که گمان میکنم بخاطر اعمال وقیهانه امثال شما ظهورش را تأخیر انداخته نزدیک شود و شر شما را از ملک ایرانزمین بکند الهی آمین

    • مدیر سایت

      مواردی که توهین کردیم بگید تا اصلاح کنم

      • هیاهو برای هیچ … یک روز میرسه که باید از این دنیا بری و میبینی هیچ چیزی به این دنیا جز نفرت و نفاق اضافه نکردی.این حرفها نه برای آدم نون میشه نه آب.نزدیک شصت سالته هنوز بزرگ ترین افتخارت بحث کردن با مردمه.بچه ات میره مدرسه میگه بابای من بحث کنه اونوقته که به حرف من میرسی.دلم برای عمرت که پوچ به باد رفته میسوزه …

        • رضا خان شما میتونی به سایت سر نزنی اگر حرف مستدلی داری بزن اگر نه این طور صحبت کردن فقط تعصب کور کورانه امثال جنابعالی رو ثابت میکنه این همه سایت های ضد اسلامی هست که پر از توهین و فحاشیه این سایت نقد میکنه چه خوشامد شما باشه چه نباشه توی همین سایت هم انواع و اقسام توهین ها به اسلام و پیامبر اسلام شده و آقای فاطمی اونها رو سانسور نکرده ولی تو بعضی از سایت ها که از آزادی بیان و روشنفکری دم میزنن کامنت های مخالف رو به راحتی سانسور میکنن

          • حرفامو قبلا زدم جواب درست حسابی نشنیدم.به یاد ندارم به شما توهین کرده باشم یکی خان.بدتر از کسی که داره عمرشو به باد میده اونیه که چاپلوسی طرفو میکنه.تعصب کورکورانه؟امثال من؟منظورت کیه؟وقتی میگم مدیر این سایت عمرشو داره الکی هدر میده دلیل نمیشه که مدیر سایت های ضد اسلامی هم اینطوری نباشند.اونا ازین طرف بوم میفتن این آقا از اون طرف.برای اینکه حرفارو سانسور نکرده بهش جایزه یک شکلات میدم اونایی که سانسور میکنند هم دعوا می کنم.خوبه؟

            • رضا خان اگر من گفتم ایشون نظرات رو منتشر میکنه و مثل مدعیان آزادی بیان حرف های مستدل رو سانسور نمیکنه میشه چاپلوسی ؟ به جای این که به فکر توهین و تهمت به این و اون باشی درست بحث کردن یاد بگیر اتفاقا این ادبیات تعصب کورکورانه رو به خوبی نشون میده این که بگی قبلا حرفامو زدم و غیره برای بقیه که مشخص نیست زیر هر مطلب (که به نظرت نادرسته) دلیل موثق در رد اون داری بگو شکلاتت رو هم نگه دار برای خودت برای تمدد اعصاب خوبه

  13. این که من با رییست حرف میزنم قاشق نشسته میای وسط رگ گردن گشاد میکنی چاپلوسیه.”تعصب کورکورانه”برات معنا شده یا فقط یک چیزی شنیدی و تکرار میکنی.نگفتی از آخر امثال من یعنی کیا؟ادبیات من کاملا مناسب مدیر این سایت و چاپلوسای دورشه.مخلص کلام مثل ایران دوستان افراطی که همزیستی بین مذاهب و ملل و نژاد های مختلف و تاثیرات مثبت آنها بر هم (مثل اسلام بر ایران) را نمی پذیرند این آقا هم روابط بین جوامع و ادیان را فقط مقابله و برتری جویی میداند.ویژگی مثبت طرف مقابل و حتی مجاور را نمی بیند و نکات منفی های آنها را به نفع خود برجسته می کند.

  14. ۱.فقر مثل طاعون جامعه را فرا گرفته و آقا نگرانه خدای ناکرده سیدها فقیر بشوند.
    ۲.به تاریخ اسلام مینازد ولی وقتی حرف حاکمان عصر طلایی اسلام میشود سکوت می کند.
    ۳.تاریخ ایران رو کوچک میداند و حاکمان ایران رو ظالم میداند ولی با آب و تاب از مختار کیسانی و جاه طلب بت بی عیب میسازد.
    ۴.وطن پرستی شهدای گرانقدر دفاع مقدس رو ستایش میکند ولی صحبت بابک که میشود از جنگ افشین ایرانی با بابک به عنوان نشانه باطل بودن قیام و به طبع بر حق بودن معتصم عباسی استفاده میکند.
    ۵.از ترکیب نژاد ها و بی معنایی آریایی ها صحبت میکند ولی سید ها را در حد پسر پیامبر میداند و ترکیب نژاد ها رو فراموش میکند.
    ۶.فقط روی ترجمه ها و نقل قول های منفی کوروش و بزرگان ایران زوم میکند ولی نقل قول های منفی درباره مسلمانان را جعلی می داند.
    ۷.خلفای ابتدایی را بر حق نمیداند ولی وقتی پای حمله به ملت ها دیگر وسط می آید بر حق تر از آنان کسی را نمی شناسد و تجاوز به خاک ملل مختلف رو مایه برکت میداند.
    ۸.علیرغم دشمنی که به خاطر اعتقاد به شهادت حضرت فاطمه(س) با خلفا دارد از ترس اختلاف در چیزی غیر از دین با اهل سنت، سعی در تطهیر نقش آنها در تجاوزاتشان دارد و وطن را در این راه فدا میکند.
    ۹.حاکمان ایران باستان رو ظالم میداند ولی همچنان دولت های مسلمان رو از هر خطایی به دور و حاکمانشان را اگر شیعه باشند بی نقص و اگر سنی باشند در عین استفاده و بهره برداری پایین می برد.
    ۱۰.حمله به روم و ایران و مصر را از جهت دفع خطر لازم میداند و در عین حال منتقد همین بهانه از زبان آمریکا برای جریان حضور در خاورمیانه است.
    ۱۱.دائما در حال مقابله و قیاس بیجای شخصیت های ملی و دینی است بدون توجه به تفاوت شرایط و زمان و شخصیت افراد ولی در قیاس امامان بزرگوار و رفتارهای ایشان این نکات را ذکر می کند و مقایسه بین آنها را بیجا می داند.
    ۱۲.علت شکست ایرانیان از اعراب را خستگی و اشتیاق به اعراب می داند و بر صد و پنجاه هزار نفر ارتش ایران در جنگ نهاوند بعد از قادسیه و سقوط پایتخت درپوش می گذارد.
    ۱۳.علت نقد زردشتیان را مقابله با دشمنی و نقد آنان بر اسلام می داند در صورتیکه دیگر مذاهب عداوت بیشتری نسبت به اسلام نشان می دهند و عملا خطری از جانب زردشتیان برای اسلام وجود ندارد.
    ۱۴.اعدامها و قوانین حکومت های زردشتی را وحشیانه قلمداد می کند و بر علیه دینشان به کار می گیرد ولی سنگسار را تطهیر و تمام اعمال وحشیانه حاکمان مسلمان را از انحرافات و بی ربط به اسلام می داند.
    ۱۵.وطن پرستی را به علت برابر بودن همه آدم ها نفی می کند ولی برابر بودن انسان ها را در مقایسه دین افراد فراموش می کند.
    ۱۶.در ترجمه اینکه “زنان را بزنید” تلاش حداکثری در آرایه گیری و مجاز دانستن کلمه دارد ولی در عین حال اولین و بدترین ترجمه ها از کتیبه ها که بر علیه ایران باشند در سایت جای می دهد.
    ۱۷.اعتبار قبر کوروش را قبول ندارد حال آنکه در صورت بی اعتباری هم نمادی است برای کوروش و ایران قدیم ولی درباره اعتبار هزاران امامزاده که فقط در ایران هستند شک ندارد و کنجکاوی به خرج نمی دهد.
    ۱۸.سرکوب شورشیان خرابکار یونانی را تجاوزی وحشیانه می داند و از سرکوب های متوالی خراسان و فارس حرفی نمی زند.
    ۱۹.به دنبال خطاهای حاکمان مختلف و بدنامی آنان به این علت است و فراموش می کند که هیچ انسانی کامل نیست.
    ۲۰.اعتقاد دارد در میان حاکمان یک انسان درست پیدا نمی شود.گویا حتی به حاکمان مسلمان و جوانمردی چون صلاح الدین، عمر بن عبدالعزیز،علی بن بویه،یعقوب بن لیث و … هم این جماعت رحم نمی کنند.
    به نظر شما این آدم بیشتر از یک دلقک نان به فی روز خوره؟من به شخص این آدم کار ندارم.چون تا بحال ندیدمش.به فکر این آدم اعتراض دارم

  15. بخش اول: بحث زکات و خمس رو کاملا تحریف کردی سید فقیر از طریق خمس مورد کمک واقع میشه غیرسید فقیر با زکات هر دو هم به قدری که گذران زندگی رو براشون مناسب تر بکنه و تفاوت منبع کمک به معنی تفاوت مقدار کمک نیست در تاریخ اسلام هم جای افتخار وجود داره هم جای تاسف هیچ کدام از حاکمان عصر طلایی هم غیر قابل نقد نیست نقد خلفا و امویان و عباسیان مشکلی نداره شماها پیامبر و حضرت علی و قرآن رو نقد می کنید مگر غیر اینه حالا کسی کوروش و داریوش و زرتشت و غیره رو نقد کنه چرا دردتون میگیره؟ آیا ایشون ادعا کرده مختار بت بی عیب بود یا جنابعالی چنین چیزی برداشت کردی ؟ مختار و کارهای او هم قابل نقده آیا چون کسی حاکم ایران بوده نباید نقد بشه ؟ اگر نقد بشه تاریخ ایران کوچک و حقیر میشه؟
    در مورد بابک غیر از طبری مهم تریم منابعی که نزدیک زمان بابک بودن اخبارالطوال دینوری (ترجمه صادق نشات ص ۴۴۴ تا ۴۴۸ )کتاب تاریخ یعقوبی (ترجمه آیتی ۴۹۸ تا ۵۰۰ )هستن مثلا دینوری نوشته” قیام خود را با کشتن مردمی که در ناحیه بذ ساکن بودند شروع کرد و دهکده ها و شهرهای اطراف خود را ویران کرد که بر آن نواحی دست یابد و نتوانند بآسانی او را تعقیب کنند” کتاب آفرینش و تاریخ مقدسی (ترجمه شفیعی کدکنی) هم هست که فاصله زمانی بیشتری داره ولی میگن منصفانه تر نوشته ولی همو نقل میکنه که بابک یک میلیون نفر رو کشت کاری هم با عقایدشون نداریم حالا این فرد برای شما عزیزه برای عده ای نیست این هم به معنای تایید خلفای عباسی نیست درک این سخت نیست
    من خودم به شخصه روی نقل قولهای مربوط به کوروش حرفی ندارم ممکنه درست باشه ممکنه غلط باشه چون سالها بعد از زمان کوروش مطالب نوشته شده ولی آیا اسناد بابلی و کتیبه های برجای مانده از دوران کوروش رو هم نباید در نظر گرفت؟ کوروش در منشورش میگه من مردمان رو از بیگاری رهانیدم اما اسناد بابلی چیز دیگه میگه مثلا در زمان ایشون با توجه به مقاله جان مک جینیس حتی بچه سه ساله و پیر مرد برای بیگاری فراخوانده شده این رو چه کنیم تعریف بگیم تا ناراحت نشید مقاله زیر رو ببین
    A Corvee Gang from the Time of Cyrus John Macginnis

  16. بخش دوم :آقای فاطمی خلفا رو برای حمله به ایران و روم و مصر مایه برکت دونسته؟ عزیز خودت مطلبی رو می بینی چهار تا چیز هم روش میذاری تحت عنوان حرف دیگران نقدش میکنی وقتی امثال تو که خود رو مظهر انصاف میدونین این طور نقل قول کنن وای به حال دیگران بدبختانه خیلی هم متناقض حرف میزنی از یه طرف میگی هر دولت مسلمان را ازخطا برکنار دونسته اگر حکام شیعه باشن بی نقص و اگر سنی باشن در مرتبه پایین تر جدای از کذب بودن این حرف خب مگر سنی مسلمان نیست ؟ اگر دولت مسلمانه پس بی نقصه دیگه مرتبه پایین تر حاکم سنی یعنی چی ؟ معنای خطا و نقص رو به ما بگو بدونیم حالا عجیب اینه که پایین تر چند تا حاکم مسلمان در بند ۲۰ آوردی میگی اینها به حاکمان مسلمان هم رحم نمیکنن وقتی تعصب کور داشته باشی ضد و نقیض گویی هم زیاد میشه این سایت نقد باورهای زرتشتی و باستان ستایی است که این روزها رونق زیادی دارن اون هم با نگفتن خیلی مطالب مهم خب اینجا اون موارد ناگفته رو میگه هر چند عده ای خوشایندشون نباشه سنگسار جز آیین زرتشتی و یهودی بوده به کرات و به عناوین مختلف استفاده میشده در متون مهم زرتشتی هست باز اسناد بابلی از این عمل در زمان کوروش هم خبر میدن در خود اوستا زنده زنده پوست کندن اومده اگر این وحشی گری نیست پس چیست؟جنابعالی جهان بینی رو با محل تولد قیاس میکنی که درست نیست قانون عرفی بحثش جداست ولی چرا باید بت پرست یا کسی که برای خدا شریک قائل است یا اصلا خدا رو قبول نداره رو یک مسلمان به عنوان دوست و برادر خودش بدونه ؟ هر کسی که مسلمان باشه هم لزوما آدم درستی نیست “زدن زنان” در قرآن هم با توجه به فرهنگ لغات قدیمی مثل فراهیدی و غیره بعضی از افراد نظر متفاوت دادن در خود قرآن مواردی از این دست داریم که قابل بحثه مثلا ما در خود قرآن در مورد ضرب معنای مختلفی داریم در قرآن هم به کار رفته و عجیب نیست مثلا
    ” ضرب فی الارض ” علاوه بر این که در قرآن صراحتا امثال و متشابهات و استعارات به کار رفته و حتی در خود قرآن بابت به کارگیری اونها مطلب ذکر شده حالا مقایسه کن با گاتها که ابتدای اون با گوش اورون هست و ببین چطور ترجمه شده چیزی به این واضحی رو به مجاز می گیرید بعد در متنی که به وضوح مجاز و استعاره به کار رفته میگید نه . کوروش وقتی میگه به پای من بوسه زدن و باج سنگین دادن میشه ترجمه بد خب بگو ترجمه خوب چیه ؟ وقتی داریوش به اعتراف خودش دست و پا و گوش و زبان میبره میشه ترجمه خوبش چیه ؟ اعتبار قبر کوروش رو امثال دکتر ارفعی زیر سوال بردن عزیز جان شما منطقت اینه که اگر یک ایرانی مثل کوروش یا داریوش جایی رو تصرف کرد مردم حق اعتراض ندارن اگر اعتراض کردن و جواب نگرفتن دست به شورش بزنن عنوان شورشی خرابکار میگیرن چرا ؟ چون حاکم اونها ایرانی بوده؟ خود داریوش در سنگنبشته دوم پی دیوار جنوبی تخت جمشید میگه ماد و هرات و سیستان و بلخ و خراسان و سغد و خوارزم از من ترسیدن و به من باج دادن مگر اینها ایرانی نبودن ؟ ترجمه خوب این کتیبه رو اگر پیدا کردی بیار آشکارا بین پارسها و دیگر اقوام تمایز گذاشته این رو چطور میخوای توجیه کنی؟ تا بخوای از این موارد هست

  17. بخش سوم : یک اصلاحی بکنم طبق گفته مقدسی در کتاب آفرینش و تاریخ ترجمه شفیعی کدکنی در ص ۹۷۶ بابک دویست و پنجاه و پنج هزار و پانصد نفر رو کشته من به اشتباه یک میلیون نوشتم

  18. ۱.زکات مقداری از زحمت و مال انسان و خمس یک پنجم پس انداز یک سال انسان رو شامل میشه.کدوم بیشتره؟کسی که مالیات میده چرا باید دوباره به نام دین پولی بده؟جدا کردن منبع سید های فقیر از فقرای دیگر تبعیض نیست؟ورودی ها و جایگاه رنگین پوستان و سفید پوستان در گذشته نه چندان دور آمریکا به قطار یا وسایل نقلیه دیگر متفاوت بود و این هنوز هم مورد انتقاد است.مدافعان نژادپرستان آمریکا هم باید بگویند:در نهایت همه سوار یک قطار می شده اند،در عوض سفید پوست ها هم نمی توانستند در جایگاه سیاه پوست ها بنشینند،ورودی و منبع مهم نیست،اگر سفید پوستان از قطار بمانند تاثیر منفی بیشتری دارد و…
    ۲.پیشرفت و عصر طلایی علوم از دوره هارون الرشید و مامون عباسی آغاز شد.بیت الحکمه بغداد شاهد این موضوع است.پس بر خلاف صحبت جمیع آقایان یک انسان هم بدی دارد و هم خوبی.
    ۳.ماها کیا هستیم که دوباره لفظش رو بکار بردی؟مشکل شما اینه که همزیستی و تاثیر پذیری رو درک نمیکنید.مفهوم دین و ملیت براتون معنا نشده.من چطور می تونم به پیامبر و مولای خودم هجمه وارد کنم؟
    ۴.این آقا و چاپلوس های اطرافش سعی دارند که عده ای را کاملا سیاه معرفی کنند و فقط نکات منفی آنها را ذکر می کنند.کی ادعا کردم که کوروش انسان کاملی است؟
    ۵.اول اینکه منابع به علت دین و راه متفاوت بابک برعلیهش زیاده روی کرده اند.دوم قیام بابک انحرافاتی داشت مثل همه قیامها.نابودی دهکده ها برای استحکام قلعه و قتل مسلمانان به علت ظلم مسلمین به بابک و هم کیشان و هم وطنانش رخ داد.مورد اول قابل پذیرش و مورد دوم از انحرافات است.مرتضی مطهری دلیل محکمش جنگ افشین با بابک است ولی سرسپردگی و رقابت افشین با طاهر را در نظر نمی گیرد.هدف قیام و شجاعت او برای من عزیز است.باطل دانستن بابک یعنی بیجا بودن هدف قیام او و این عین تایید معتصم است!غیر از نوچه های فاطمی بقیه اینو درک میکنند.
    ۶.تطهیر مختار کیسانی و اعمالش از زبان اربابت:
    http://www.raherasti.ir/401
    شوخی میکنی یا واقعا همینقدر پخمه ای؟حرف من اینه که اگر ظلم حاکم ایرانی بد است چرا ظلم مختار رو می پوشاند؟
    ۷.خدا هیچکس را انقدر حقیر نکند که برای بدنام کردن کسی مجبور باشد به پستوهای سایت های مختلف مراجعه کند.نام پروفسور به فارسی که نتیجه ای نداشت.به انگلیسی هم گوگل از فرط ناشناسی خیال می کرد اشتباهی تایپ کرده ام!سایتی که مقاله او را دربر داشت نیاز به اشتراک داشت.خداروشکر ایران به غرب و آمریکا وابسته نیست و بخاطر این حتی ۱ سنت نمی شود معامله با خارج انجام داد.
    ۸.دوباره حرف ارباب رو نخوندی مشکل پیش اومد.《درسته اعراب به ایران حمله کردند و ساسانیان رو سرنگون کردند اما در مجموع به نفع ایران تمام شد.(…)اصل حمله به ایران معلوم نیست مشروع بوده چون امام معصوم(ع) حق جهاد ابتدایی را داره اما این برداشتن حکومت ساسانیان، برکاتی برای ایران داشت》(بخش نظرات منقول از رئیست)http://www.raherasti.ir/5031
    ۹.ما غش و ناپاکی زیاد داریم و اینو درک میکنیم که بقیه هم قرار نیست کامل باشند.حسن فاطی و پاچه خارهای اطرافش نمی توانند درک کنند که یک انسان هم خوبی دارد و هم بدی و فقط بنا به منافع بدی های اشخاص مجاور و مقابل را برجسته میکنند.

  19. ۱۰.《دولت های مسلمان رو از هر خطایی به دور و حاکمانشان را اگر شیعه باشند بی نقص و اگر سنی باشند در عین استفاده و بهره برداری پایین می برد.》نوچه های این سایت حرف های دیروز رو تحریف می کنند.وای به حال نقل قول و صحبت های قدیم!این متن یعنی شما و مدیر سایت دولت های سنی مذهب رو در عین استفاده از دستاوردهایشان به طرق مختلف می کوبید.مثل همین که در عین افتخار به عصر طلایی، خلفای عباسی که سهم قابل توجهی در آن داشتند را بدون ذکر خدماتشان می کوبید.
    ۱۱.دوباره واژه”تعصب کور”!پسر تو فقط همین کلمه رو بلدی؟این دیدگاه در همین سایت مربوط به امام خمینی(ره) در مقاله ای وجود دارد.با این دیدگاه به حاکمان جوانمردی چون مردان ذکر شده در بند ۲۰ هم رحم نشده است《در تاریخ ثبت است این جنایاتى که اینها مى کردند. و من گمان ندارم در تمام سلسله سلاطین حتى یک نفرشان آدم حسابى باشد، منتها تبلیغات زیاد بوده است.》http://www.raherasti.ir/3255
    ۱۲.من مدافع زردشتی نیستم!اگر سنگسار برای زردشتیان بد است پس برای اسلام فاجعه است.دلیل نمیشه اگر یهودی و مسیحی و زردشتی چنین کردند هنوز هم ما مسلمانان چنین کنیم.مدیر این سایت و شخص تو از وندیداد روایت های وحشیانه می آورید.حال آنکه وندیداد فقط در دوره ساسانی بوده و قوانینی بوده که بین زردشتیان رواج داشته نه اینکه از آیین و دین آنها باشد.بنا به این باشد کله منار های امیر تیمور در دمشق و اصفهان هم باید از اسلام دانست.چون قانونی بوده که در حکومت گورکانی رواج داشته.《صحبت از دین زرتشتی نیست بلکه رواج میان زرتشتیانه و وندیداد قوانین زرتشتی ها رو بیان می کنه(بخش نظرات منقول از شخص مدیر)》http://www.raherasti.ir/2208
    ۱۳.زردشتیان و مسیحیان و یهودیان اهل کتابند.مطابق قرآن مسلمان فقط حق دشمنی و محاربه با کفار حربی را دارد.حتی با کافری که به مسلمانان ضرر نرساند هم اجازه دشمنی داده نشده.چه برسد به زردشتیان اهل کتاب!از لحاظ جهان بینی برابری انسان ها بی معنی میشود؟دین یک راه است و لا غیر.بالاترین ارزش از نگاه خدا تقواست!در ضمن اگر به روایات آدم و حوا اعتقاد دارید باید قبول کنید که همه انسان ها برادر و خواهر هم محسوب می شوند.
    ۱۴.اگر این کلمه در ده معنی در کتاب قرآن آمده چرا یکبار معنی اصلی خودش را ندهد؟یکبار “شد” به معنای رفتن بیاید دلیل نمی شود که”اینطور شد” هم “اینطور رفت!”معنی بده.بنا به این باشه”بر پای من بوسه زدند” استوانه کوروش هم کنایه و مجاز از فرمانبرداری است.چطور میشود مردم یک شهر یک به یک باج و خراج بیاورند و به حضور شخص شاه بیایند و بر پای او بوسه بزنند؟آرایه گرفتن در اینجا منطقی تر نیست؟”وَاهْجُرُ‌وهُنَّ” یک خط قبل”وَاضْرِ‌بُوهُنَّ” آمده و نمی شود در یک عبارت که شدت به تدریج زیاد می شود دوبار یک معنی آمده باشد.ترجمه آیت الله مکارم حرف تو و اربابت رو نقض میکنه.
    ۱۵.من به گات چکار دارم؟دوباره نوچه های سید حسن نشون دادند هنوز درک نکردند هیچ انسانی کامل نیست.نوشتار لوح کوروش رو با الواح بخت النصر یا آشوربانیپال مقایسه کن.خراج آوردن بهتره یا سر آوردن؟
    ۱۶.داریوش فرمانده ای شجاع، پادشاهی مدبر و لایق بود که با سیاست های درست باعث حفظ قلمرو پادشاهی در عین حفظ فرهنگ های مختلف شد.در این راه قطعا خطاهایی رو هم مرتکب شده است.مثل همه حاکمان!
    ۱۷.ایشان تایید نکردند.تایید نکردن با زیر سوال بردن فرق داره.در ادامه گفتم که این بنا نمادی است برای ایران قدیم و کوروش بزرگ!مثل اعتبار هزاران امام زاده ایران که همه قابل تایید نیستند اما نمادی هستند برای اسلام!
    ۱۸.اول از همه یونان جزو قلمرو داریوش نبود.چه برسه به کوروش!دوم به آتش کشیدن شهر سارد نشان دهنده اعتراض و جواب نگرفتن است؟سوم اگر این اتفاق بد است چرا حکومت های اسلامی سرکوب کردند و می کنند.چهارم اگر این اتفاق شوم است جنگ بنی قریظه و خیبر هم که در جواب خیانت و خرابکاری آنها بود چطور توجیه می شود؟پنجم من یونانیانی که سارد رو آتش زدند خرابکار خواندم تو میگی چرا به بلخ توهین میکنی؟جوجه نوچه های فاطمی شماره چشمشون معلوم نیست چنده که یونان رو بلخ می خوانند.

  20. 《او (کوروش) در بابل منشور معروف خود در زمینه احترام به آزادی مذاهب و حقوق ملل مغلوب صادر کرد.》”تاریخ عمومی جهان ص ۲۵۷”
    《کوروش از کشورگشایانی بود که بیش از هر کشور گشای دیگر او را دوست می داشته اند.او پایه های سلطنت خود را بر بخشندگی و خوی نیکو قرار داده بود.دشمنان وی از نرمی و گذشت او آگاه بودند و به همین جهت در جنگ با کوروش مانند کسی نبودند که با نومیدی می جنگد و می داند چاره ای نیست جز اینکه بکشد یا کشته شود.》”ویل دورانت ج۱ ص۵۱۹”
    《ایرانیان کوروش را پدر و یونانیان او را سزور و قانونگذار می نامیدند و یهودیان او را به منزله ممسوح پروردگار محسوب می داشتند.》”ایران از آغاز تا اسلام ص ۱۲۴ رومن گیرشمن”
    《راجع به تسخیر بابل دو روایت رسیده یکی هرودوت و مردم بنی اسرائیل که در اسارت بابل بودند و دیگر مبنی بر مدارکی است که از حفریات بابل و تحقیقات به دست آمده است.موافق روایت اول:(…)کوروش رود فرات را برگردانید.پس از آنکه آب در مجرای قدیم کم شد قشون ایران از آن راه وارد بابل گردید(۵۳۸.ق.م)ولیکن در شهر غارت و کشتاری نشد و کوروش با کمال مهربانی با اهالی رفتار کرد.موافق منابع بابلی،(…)او وقتی دیاله و دجله کم آب بود این دو رود را برگردانید(…)ارتباط بین قشون بابلی را با شهر بریده و آن را شکست داد.پس آن گئوبرو سردار کوروش بدون جنگ از طرف جنوب داخل بابل شد و پادشاه بابل تسلیم گردید.شاه در معبد بزرگ بابل تاجگذاری کرد و احترام زیادی به معتقدات مذهبی اهالی نمود.یکی از معاصرین گوید که کوروش به قلوب اهالی تسکین بخشید.(…)کوروش به ملت بنی اسرائیل که از زمان بخت النصر در اسارت بودند رافت و مهربانی مخصوصی ابراز کرد.》”تاریخ ایران قبل از اسلام(ایران قدیم).باب دوم.ص ۷۹ حسن پیرنیا”
    《اشعیا گوید:(…)درباره کوروش میگوید او شبان من است و تمامی مسرت مرا به اتمام خواهد رسانید》”کتاب اشعیا باب ۴۴”
    《خداوند به مسیح خود یعنی کوروش می گوید:من دست راست او را گرفتم و …》”اشعیا باب ۴۵”
    《برخلاف پادشاهان آسور و بابل و غیره با مردم مغلوب رئوف و مهربان بود.به پادشاهان مغلوب به قدری مهربانی می کرد که دوست صمیمی او شده و او را در مشکلات یاری می کردند.(…)شهرهایی که به تصرف او در می آمدند مورد قتل و غارت قرار نمی گرفتند.بر خلاف سلاطین آسور که در کتیبه های خود می بالند به اینکه چنان زیر زبر کردند که صدای خروس یا سگی در آنجا شنیده نمی شود.》”تاریخ ایران قبل از اسلام(ایران قدیم).باب دوم.ص ۸۱ حسن پیرنیا”
    《کوروش یکی از کسانی بود که گویا برای فرمانروایی زاده شده بود و به گفته امرسن همه مردم از تاجگذاری ایشان شاد می شوند(…)با شکست خوردگان به بزرگواری رفتار می کرد و به دشمنان سابق خود مهربانی می کرد.》”ویل دورانت جلد ۱.ص۴۰۷”
    《ولی از آنجا که شاهنشاه ایران تمدن عالیتری داشت بابل را به حال خود واگذاشت و به مردم آن آسیبی نرساند و به خدایان آن سر تعظیم فرود آورد(گو اینکه این اطاعت ظاهری و مشکوک به نظر برسد.)》”ویل دورانت.جلد۱.ص ۳۸۱”
    چهارتا منبع درست حسابی رو لااقل بشناس که از پستوهای فلان جا سراغ منبع نگردی.

  21. بخش اول : ۱- خیلی جالبه این بنده خدا فکر می کنه چون خمس یک پنجم ماله و زکات فرضا در نظر بگیریم یک دهم پس فقرای سید باید دو برابر فقرای غیر سید بگیرن من توضیح بیشتری نمیدم چون هم مثال نامربوطی زدی هم تحریف دوباره کردی این که زکات یا خمس رو اجباری باید بدی نخیر جناب اگر کسی وسعش رسید میده علاوه بر این که کسانی هستن که وسعشون میرسه و نمیدن اتفاق خاصی هم براشون نمیفته
    ۲- صبر کن من یک نفر رو اضافه کنم تا تیمت کامل بشه نهضت ترجمه از دوره عبدالملک مروان شروع شده بود خب بنده خدا مگر من چی گفتم ؟ گفتم هیچ کدام از حکام عصر طلایی و خلفا غیر قابل نقد نیست حالا تو مامون رو اینجا تایید می کنی میرسی به بابک تکذیبش می کنی
    ۳- همزیستی و درک پذیری ؟ دین و ملیت ؟ تو درک میکنی و بقیه نادان همین افاضات برای خودبرتر بینی امثال تو کافیه
    ۴- من گفتم چرا دردت میگیره.مگر گفتم کوروش کامله ؟ خب اگر کامل نیست بذار نقد بشه چاپلوسی ؟ حدیث نفس خود با ما مگو
    ۵- منابع زیاده روی کردن خب به غیر از این منابع چه منابع دیگری دارید؟ من معرفی کردم بری بخونی. چون حکام عباسی ظلم کردن اینها برن مسلمانان دیگر رو بکشن ؟ بلخ و شوشتر و آهنگر و مسگر مصداقش همین جاست هدف قیام بابک چه بود ؟ از کدوم منبع میشه مستند گفت ؟ شجاعت چیز دیگری است یعنی اگر کسی بابک رو تایید نکنه معتصم رو تایید کرده ؟ واقعا نبوغ مثال زدنی میخواد این طور برداشت وقتی در بحث به بن بست میخوری مطابق معمول حرف نامربوط میزنی
    ۶- من میدونستم کجا دردت گرفته ولی مگر اینجا آقای فاطمی گفته مختار بی عیب بوده مگر بت ساخته ادعای خودت رو ببین؟ برخلاف بابک در مورد مختار منابع نکات مخالف هم کم ندارن با این وجود به نظر من کسی نمیتونه اظهار نظر قطعی کنه همین کافیه . انقدر توهین کن تا خسته بشی ولی به نظرم آتش درونت خاموش نمی شه
    ۷-
    من در مورد ایران باستان و بین النهرین در حد خودم منابع انگلیسی زبان و بعضا فرانسوی زبان مطالعه کردم خب آشنایی نداری چه کنم. واقعا خدا حقیر نکند گل گفتی اما به نظرم شوکه شدی حتی اگه این لینک هم خراب باشه باز بگردی در سایت آکادمیا هست من که راحت دسترسی دارم رزومه طرف هم به راحتی در دسترس هست خود پی یر بریان چندین بار به مقالات دیگر ایشون در کتاب معروف خودش ارجاع داده بعدا این بنده خدا میگه از پستو درآوردی
    https://www.academia.edu/1547181/A_Corv%C3%A9e_Gang_from_the_Time_of_Cyrus
    ۸- اولا من دیگه مثل تو در همه نظرات ریز نمیشم مطالب اصلی رو می بینم (البته این مصداق همون حرف بند ۷ هست مثل این که با خودت بودی ) در ثانی ایشون گفته برکاتی داشت مگه نمیگی ممکنه جریانی خوبی و بدی داشته باشه؟ خب ایشون سبک سنگین کرده نظرش رو در سایت خودش گفته باید از جنابعالی اجازه بگیره البته سر این موضوع مطلب زیاده خواستی جدا سر همین موضوع بحث می کنم
    ۹- حرفی ندارم فقط داری گداخته میشی
    ۱۰- این یعنی تحریف ؟ آقا جمله بندیت با توضیحت متفاوته وقتی در ادبیات مشکل داری و معنای واژگان رو نمیدونی چه کنیم وقتی که میگی از هر خطایی بدور هستن یعنی نقص ندارن حالا میخواد سنی یا شیعه باشه
    ۱۱- بحث من حرف اشخاص نیست صحبت خود تو در کامنتهای قبلیه از یه طرف میگی دولتهای مسلمان رو بی نقص میدونن از طرفی میگی به حکام مسلمان هم رحم نمیکنن یعنی متوجه منظور من نشدی؟
    ۱۲- وندیداد احکام فقه زرتشتی است البته بقیه جاهای اوستا و متون پهلوی هم موارد خشونت هست زرنگ بازی رو همه بلدن جناب. وقتی من میگم تاریخ اسلام جای تاسف داره شامل تیمور هم میشه من منکر این نیستم اما آیا از کله ها مناره درست کردن در فقه اسلامی اومده ؟ ولی زنده پوست کندن در فقه زرتشتی هست
    ۱۳- دین یک راه راست است حرف قشنگیه ولی کدوم راه؟ راهی که تو و من تعیین میکنیم ؟ آخرش رو خراب کردی یعنی تو خودت رو با هیتلر و استالین و ترامپ برادر میدونی ؟ خودم رو میگم به دیگران بر نخوره ممکنه برادر یا خواهر خونی من فرد شروری باشن چرا من باید با اونها روابط دوستانه داشته باشم متوجه منظور من نشدی من گفتم صرفنظر از قانون عرفی من دوستی با یک آتئیست و مشرک و امثالهم ندارم جهان بینی ها تفاوت قائل میشن (یهود و زرتشتی و مسیحی که وضوح بالایی داره اگر خواب نباشی) با این حساب نیازی به محاسبه اعمال و غیره نبود همه با هم برادر و خواهرن

  22. بخش دوم : ۱۴- کسی گفت ضرب یکبار معنای خودش رو در قرآن نداده؟ کوروش نگفته مردم گفته پادشاهان بوسه زدن و باج سنگین دادن (بند ۲۸ تا ۳۰)متن کتیبه رو خوندی؟پادشاهان باج سنگین رو از جیب خودشون میدادن ؟ جز بهره کشی از مردم عادی بوده ؟ اون مقاله بالا رو بخون مقاله زیاد دارم ولی دیدم هنوز جبهه گیری داری باید یواش یواش رفت جلو برات قابل هضم باشه هجر و ضرب یک معنی دارن ؟ اولی در مورد بستر صراحتا ذکر شده (مضاجع) دومی میتونه ترک کردن خانه باشه ( احتمالا به صورت موقت ) لزومی نداره ترجمه چون از آقای مکارم (البته که ایشون از علمای برجسته است) هست درست باشه درک اینها سخت نیست تو خودت داری مواردی رو بی نقص میدونی بعدا به دیگران ایراد می گیری
    ۱۵- این سایت نقد باورهای زرتشتی و باستان ستایان هست که گاتاها رو هم شامل میشه وقتی مجاز در جایی مثل گاتاها در حالی که در متن اون اشاره ای نشده کاربرد داره در قرآن که صراحتا ذکر کرده چرا قابل استفاده نباشه ؟ از کوروش منشور و روایت منظوم رو داریم دو تا کتیبه کوچک در اور و اوروک با رویداد نامه نبونید که ادامه اون در دوره کوروش تکمیل شده ولی پادشاهان آشور سالنامه دارن و شرح وقایع مفصلی دارن که هم خشونت داره هم عفو اگر کوروش هم سالنامه داشت این موارد رو میدیدی مثلا ون در اسپک در مقاله جالبی این رو نشون داده که بسیاره CYRUS THE GREAT EXILES AND FOREIGN GODS VAN DER SPEK
    ۱۶- این هم نظری است به نظرم همون سنگ نبشته تخت جمشید رو که آوردم کافیه
    ۱۷- من نمیدونم آیا همه امام زاده ها سند درستی داره ولی اینو میدونم که وقتی کسانی موردی رو می پذیرن و کسی شک می کنه این یعنی زیر سوال بردن البته متن خبرگزاری ایلنا به خوبی نشون میده ایشون چه نظری داره و نیازی به تفسیر نداره
    ۱۸- من اصلا حرفی از یونان و قلمرو اون زدم ؟ غرب آناتولی کولونی های یونانی نشین بوده این ها در مناطق مختلف پراکنده بودن کاری ندارم ولی این رو بدون که سارد رو کوروش فتح کرد و تراکیا در اروپا رو داریوش که اینها کولونی های اقوام یونانی بوده به آتش کشیدن سارد یک مقدمه ای داشته طمع ساتراپ لیدی و به خصوص فرماندار منصوبی مثل آریستاگوراس در بین بوده (هرودوت ترجمه ثاقب فر جلد ۲ ص ۶۱۰ به بعد)که ایجاد آشوب کرده البته علل اصلی شورش مشخص نیست فشار مالیاتی و آزادی از یوغ هخامنشیان رو گفتن ولی ممکنه موارد دیگه باشه داستان هرودوت هم در مورد علت کار ابهاماتی داره اما خیلی جالبه این میشه خرابکاری کارهای بابک که نمونه ای از اون رو ذکر کردم میشه درستکاری ؟ قضیه بنی قریظه به خاطر این بود که برخلاف پیمان عدم تعرض و همکاری با دشمنان پیامبر در جنگ احزاب با اونها همکاری کردن یهودیان خیبر هم در زمان دیگه وضع مشابه رو داشتن این چیزی است که تواریخ میگه حالا ممکنه اطلاعات بیشتری بعدا بدست بیاد بگذریم که روایت ابن اسحاق معارضینی مثل مالک بن انس داشته که روایت او رو مخدوش میدونسته با این حال فعلا همین قدر میدونیم نمیدونم این ها رو چطور مقایسه می کنی ؟ من کجا به بلخ توهین کردم اون چیزی که آوردم داریوش گفته و من اون رو بعد از قضایای یونان اوردم ربطی به شورش سارد نداره موردی اضافه است که احترام داریوش رو برای دیگر اقوام ایرانی نشون میده رضا خان گیرنده جنابعالی مشکل داره چه کار کنیم

  23. مفصل یک کامنت رو به کوروش اختصاص دادی جالبه . خیلی ممنون که منابع معرفی میکنی ولی کتب جدید رو که می نویسن به مقالات زیادی ارجاع میدن این مقاله مک جینیس هم از مقالات نسبتا جدید (۲۰۰۳) هست تاریخ عمومی با نویسنده نامشخص و تاریخ ویل دورانت منبع خیلی کلی هستن دقت تحلیل های اون ها در حد منابع تخصصی نیست البته این به معنای این نیست که تاریخ ویل دورانت رو کلا کنار بذاری از منابع تخصصی بیاری چه کتب چه مقاله بهتره و دقیق تر حالا من چند تا مورد میارم آشنا بشی یک مورد که دیدیم بیگاری گرفتن از بچه سه ساله تا پیرمرد بر خلاف ادعای منشور کوروش (به خاطر وجود همین اسناد به منشور کوروش میگن پروپاگاندا) مورد دیگه تایید آتش زدن معابدی در آسیای صغیر به دست هارپاگ عامل کوروش بر اساس کاوشهای باستان شناسی است که در مقاله بالا از ون در اسپک ص ۵ اومده واقعه اوپیس هست که نیازی به توضیح بیشتر نداره فقط دو کتاب جدید در این باره
    A HISTORY OF ANCIENT PERSIA MARIA BROSIUS 2021
    P27 ,28- In the month Tashritu (= September/October) when Cyrus did battle at Opis on (the bank of?) the Tigris against the army of Akkad, the people of Akkad retreated. He carried off the plunder (and) slaughtered the people
    A COMPANION TO ACHAEMENID PERSIAN EMPIRE 2 VOLUME SET BRUNO JACOBS AND ROBERT ROLLINGER 2021
    P406-In October 539 BCE, the Persian army advanced on the country along the Diyala route as far as Opis on the Tigris, where they were met by Nabonidus and his troops, who were defeated in battle. After capturing the city and putting many of its inhabitants to the sword, Cyrus moved to the Euphrates, where he took Sippar (October 10th)
    تبعید اهالی لیدی و اورارتو و فریگی ها به مناطقی مثل نیپور ص ۳۴ مقاله ون در اسپک و کتاب خاورمیانه باستان استیون برک ص ۳۳۰ و باز همون رویداد نامه نبونید اشاره میکنه که پادشاه لیدی (یا اورارتو) توسط کوروش کشته میشه و اموال سلطنتی اون رو برای خود برمیداره از طرفی میشه به جوزف فلاویوس یهودی اشاره کرد در کتاب خودش مورد جالبی رو اشاره میکنه
    ANTIQUITIES OF THE JEWS BOOK XI CHAPTER I: I permit them to have the same honor which they were used to have from their forefathers, as also for their small cattle, and for wine and oil, two hundred and five thousand and five hundred drachme; and for wheat flour, twenty thousand and five hundred artabae; and I give order that these expenses shall be given them out of the tributes due from Samaria. The priests shall also offer these sacrifices according to the laws of Moses in Jerusalem; and when they offer them, they shall pray to God for the preservation of the king and of his family, that the kingdom of Persia may continue. But my will is, that those who disobey these injunctions, and make them void, shall be hung upon a cross, and their substance brought into the king’s treasury.” And such was the import of this epistle. Now the number of those that came out of captivity to Jerusalem, were forty-two thousand four hundred and sixty-two.
    اصولا مقایسه کوروش و پادشاهان اشور وقتی درست هست که منابع بومی در دسترس قابل مقایسه باشه در حالی که از دوره کوروش اطلاعات زیادی نداریم ولی اسناد بابلی این دوره که زندگی روزمره مردم رو نشون میده مشخص میکنه کیفیت زندگی اونها اگر بدتر نشده بهتر هم نشده چنانچه داریوش در کتیبه بیستون به دو شورشی (خرابکار به قول تو)در بابل اشاره میکنه که خود رو به نبونید منصوب کردن که کاملا معناداره یهودیان بابل اگر مشکلات زیادی داشتن بایستی بلافاصله برمی گشتن ولی چرا تعداد کمی برگشتن ؟ جز این بوده که بابل نون و آب داشته ؟ مقالات در این مورد زیاده میتونی از پستوها دربیاری

  24. ۱.حرص نخور دادا واسه قلبت خوب نیست.چرا کسانی که وسعشون میرسه باید همچین پولی بدن؟از کجا فهمیدند که همچین چیزی باید اتفاق بیفته؟چرا باید منبع سید ها از غیر سید ها جدا باشه؟چرا به نام دین عملا دوباره مالیات گرفته شود؟دوباره میگم خمس پس انداز یا کل درآمد بیشتره یا سهمی از چند قلم کالا؟
    ۲.بالاخره به یک جایی رسیدیم.چرا بدی کسانی که به خیالتان در سمت خودتانند را می پوشانید و در عوض بد هر کس غیر خود را علم میکنید؟من هدف و شجاعتش رو تایید کردم.حالا ضجه بزن.
    ۳.امثال من؟شما افراطیون ندیده و نشناخته خیال میکنید هر کس مخالف شماست بی دین و باطله.علت این چیزی جز درک نکردن تاثیر دین و ملیته؟
    ۴.نقد:(اسم مصدر) ظاهر ساختن عیوب و محاسن.به قیافه هیچکدوم از نوچه های سایت نمیاد معنی نقد رو بلد باشند.یا اسم سایتو بکنید”بدگویی سیاه نمایی ایران قدیم”یا رویه عوض کنید.چاپلوسی نیست که اگه باشه باز هم چاپلوس بدبختی مثل فاطمی اوضاعش خرابتره
    ۵.کی قتل مسلمانان به دست بابک رو تایید کردم؟میگی روی نظرات ریز نشو بعد خودت همین کارو میکنی؟خلاصه بگم.وقتی میگن مادرش دید که از هر موی تن خفته او خون می چکد،در عین مطهر زادگی او به استناد دینوری او را حاصل حرام روغن فروشی مرداس! نام با زنی یک چشم می خوانند و … روشن نیست که دشمنی و تبلیغات خلیفه در میان است؟بابک سرداری شجاع و هوشمند بود که بازیچه افشین شد.شجاعت او در سامرا ثبت است.هدف او دنباله اهداف خرمیان بود:حفظ کشور و رواج آیین.هدف اول برای من و عامه مردم آن زمان و اکنون مقدس است.تکذیب یک برهان تایید برهان خلف است.
    ۶.گویا سوزشی که ماتحت شما میگیره بیشتره که هر روز اینجا پلاس هستی.هدف مختار از قیام چه بود؟چرا و به چه اجازه وحشیانه اعدام می کرد؟اگر هدف او انقدر مقدس بود چرا نزدیک ترین یارش ابراهیم مالک به او پشت کرد؟
    ۷.بونژوق!چه پسر خوبی فرانسه هم بلده!《پیر بریان چندین بار در کتاب معروف! خودش به مقالات دیگر! ایشون ارجاع داده.》(تاثیر گذار و منطقی).مقاله ای که از ۲۰۰۳ تا الان ۲۲۰ تا بازدید داشته که ۲۰ تاشو خودم زدم منبع موثق شده و ویل دورانت و پیرنیا کلی گویی های قدیمی!
    ۸.《آقای فاطمی خلفا رو برای حمله به ایران و روم و مصر مایه برکت دونسته؟ عزیز خودت مطلبی رو می بینی چهار تا چیز هم روش میذاری تحت عنوان حرف دیگران نقدش میکنی》وقتی نظر ارباب و حرف خودت رو یادت میره بعد مجبوری ماله بکشی!
    ۹. تو گود اخته میشی از فشار
    ۱۰.دولت:(سیاسی) حکومت و هیئت وزیران؛ نخست‌وزیر و وزیران
    حاکم:فرمانده؛ فرمانروا؛ فرماندار.
    دولت بی خطا و حاکم بی نقص معنای متفاوتی داره.گویا آخر این قسمت حدیث نفس فرمودید!

  25. ۱۱.شما هر مسلمانی رو به ایرانی قبل اسلام ترجیح میدهید.ولی وقتی منافعتون در خطر باشه حتی به مسلمانان جوانمرد هم رحم نمی کنید.بستگی به موقعیت داره که طرف اگر خوب جلوه کنه به ضررتونه یا به نفع.
    ۱۲.من مسلمانم و لزومی برای دفاع از زردشتی نمی بینم.وندیداد قوانین فقهی-حکومتی است که بعد از پیامبرشان نوشته شده.علم کردن وندیداد بر علیه آنها مثل علم کردن قانون اساسی ایران بر علیه اسلام است.《یادتان باشه که بحث ما در مورد وجود چنین قوانینی میان زرتشتیانه نه دین زرتشتی》گردن ها را بزنید و همه انگشتان را قطع کنید(انفال ۱۲).آن‌ها را به قتل رسانده، یا به دار کشند و یا دست و پایشان به خلاف یکدیگر بِبُرند(مائده ۳۳)و … .وقتی چنین آدابی از جنگ معرفی شود زیاده روی های دوران بر آن افزون میشود و کسی مثل تیمور چنین میکند!
    ۱۳‌.راهی که انسان آن را با زمان خود تطبیق دهد.نه کاملا مقلد و نه مبدع.اگر راه قدیم حفظ شود این میشود که هنوز دیه انسان رو با شتر می سنجند.تو گفتی من نمیتونم خودمو با فلانی برادر بدونم.منم گفتم همین الان تمام افراد بشر از یک گونه و برادرند.این کولی بازی ها چیه؟برابری انسانها در کلیات ژنشونه!جهان بینی ژنتیک انسانها رو تغییر می دهد؟اعمال و حساب مال قیامت است.این دنیا همه برابرند!
    ۱۴.مگر من گفتم در معنای خودش به کار نرفته؟تو که میگی در معناهای دیگه هم علاوه خودش آمده پس چرا اینجا معنای خودش نباشه؟《چکار کنیم این رو تعریف بگیرم ناراحت نشی》؟قرائتی و مشکینی و خرمشاهی رو چی میگی؟کم کم “ضرب”معنی ترک کردن خانه به طور موقت و با قرار دادن عابر بانک و پول کافی هم میده!این همون قصه ایه که بخاطرش به ترجمه گات ایراد وارد میکنی.
    ۱۵.برام مهم نیست گاتها چه گفتند.سالنامه به کنار نوشتار از زبان شخص پادشاهان آشور و بابل رو با کوروش مقایسه کن.
    ۱۶.اوک.
    ۱۷.تو برای اهدافت ترجمه مکارم رو ناقص میدونی ولی یک نظر که به نفعت باشه رو فوری قبول میکنی؟درک سلسله مراتب و درجات اصطلاحات از شما انتظار نمی رود.نماد مکان مهمه که اول هم گفتم ولی با این حال بنگرید به استرابون(۶.۳.۱۵)ناظر طلاهای کرزوس پاکتئوس لودیایی بود.علت شورش های پسین دوره کوروش هم این مرد بود.دوره داریوش هم ایونیان به رهبری آریستاگوراس،جبار میلتوس شورش کردند و دولت شهر هایی چون آتن کمک کردند.در نهایت با وجود مقاومت پارسیان ائتلاف یونانی سارد را به آتش کشید.داریوش برای تنبیه آتن و تثبیت قدرت در دریای اژه لشکر کشید.حالا مکیان به سمت مسلمین حرکت کردند.بنی قریظه پیمان شکست و به جبهه مخالف کمک کرد.پیامبر برای تنبیه و تحکیم حکومت به آنجا لشکر کشید.تفاوت این دو قصه چیه؟فاطمی که به لشکرکشی آتن اعتراض داره چرا به جنگ خیبر و بنی قریظه افتخار می کنه؟
    ۱۸.《بلخ و شوشتر و آهنگر و مسگر مصداقش همین جاست.》هدف قیام یونانی ها چی بود؟ویرانی دهکده های اطراف قلعه توسط بابک بد است اما آتش زدن “سارد طلایی”توسط یونانیان به علت رهایی از یوغ بوده است و منطقی.پیمان شکنی یهودیان بهانه جنگ میشود و آتش زدن شهر حق یونانیان.اینها رو تواریخ! میگن.زیرسبیلی گاف های تورو رد میکنیم صحبت از ادبیات میکنی؟اول میگی عده ای که شورش کردند بعد صحبت بلخ رو پیش میاری.از این حرفای بی سر و ته نامعلوم چطور بفهمم چی میگی؟

  26. کتاب ذکر شده تاریخ عمومی بود نوشته دکتر حسینعلی ممتحن.
    این تاکید در همه متون یاد شده هست که کوروش به عنوان بر گزیده عظیم الشان خدای بزرگ بابل، بدون جنگ و نبرد، در راس سپاهیان خویش به بابل وارد شد و شهر را از فنا و نابودی نجات بخشیده است.کوروش تا اسکندر بریان جلد ۱.ص۱۲۲.۱۲۳
    کیست که کسی را از مشرق بر انگیخت که عدالت او را نزد پای های وی می خواند؟ امت ها را به وی تسلیم می کندو او را بر پادشاهان مسلط می گرداند؟
    من که یهوه و اول و یا آخرین می باشم من هستم.ایسرائل ص۲۱۳
    یونانیان قدیم، که در سواحل آسیای صغیر مقهور وی شدند با وجود نفرتی که غالباً نسبت به پارسی ها نشان می دادند، آن گونه که از نمایشنامه «پارسیان» آشیل شاعر آنان بر می آید، در روی به چشم یک فرمانروای آرمانی نگریستند (زرین کوب، ۱۳۶۴ ، ص ۳۰ ) 
    اگر کوروش مردم اوپیس رو قتل عام کرده بود یونانیان دشمن زودتر از هر کس این رو علم می کردند.چرا کوروش که به قول فاطمی و تو پی کار تبلیغاتی بوده این رویدادنامه رو با این ترجمه باقی گذاشت؟شما که از آقای ارفعی تبعیت میکنی از ترجمه ایشون هم تبعیت میکنی یا فقط مثل همیشه نگاه میکنی ببینی چی به نفعته؟چرا یک جهانگشای به قول تو بیرحم باید در سند پیروزی خودش به رهایی مردم از فقر اشاره کنه و بهش افتخار کنه؟بر اساس اسناد بابلی؟تاثیرگذار بود!
    هرودوت صراحتا اشاره داره که کروزوس پادشاه لیدی تسلیم می شود و کوروش او را شخصا نزد خود نگه می دارد و می برد.لشکرکشی به بابل و مصر آنقدر اهمیت داشت که کوروش فتح ایونیان را به دست سردارانش سپرد.علت شورش ها هم عدم حضور کوروش در لیدی بود.اگر خود کوروش حضور داشت به سبب روحیه تسامح جویانه هرگز معابد را تخریب نمی کرد.اگر جنایت هارپاگوس به نام کوروش نوشته شود پس باید جنایت خالد بن ولید هم به نام پیامبر نوشته شود!کوروش پادشاهی بزرگ بود که اشتباهاتی هم در عمرش مرتکب شد.حالا اگر نوچه های فاطمی با ژست روشنگری حرف از نقد می زنن پس باید اول به معنای نقد وفادار باشند.و الا کارتان بدگویی و سیاه نمایی میشود نه نقد و بررسی!
    《روحانیون بابل تاجری نبونئید نام را بر تخت نشاندند.او آدمی نبود که بتواند دولت بابل را در چنان موقعی حفظ کند》پیرنیا ص ۷۸ نوچه چاپلوسای فاطمی نبونئید رو هم به کوروش ترجیح می دهند تا جیره ماهشون برسه.
    از زمان جنگ خیلی از خوزستانی ها به مشهد آمدند و هنوز برنگشته اند.این حرف تو مثل اینه که بگی حالا که جنگ نیست پس چرا برنگشته اند.مشهد نون و آب داره و … ولی با وجود علاقه به شهرشون و نفرت از ویرانگر آن زندگیشان در شهر جدید رونق گرفته و نمی توانند آن را رها کنند.

  27. ۱- مشخصه کی حرص میخوره شکلاتت رو خوردی؟ این موارد در قرآن و حدیث آمده برو بخون
    ۲- من یادم نمیادم جایی رو پوشانده باشم سوال من این بود که هدف بابک طبق منابع مستند متقدم چه بود ؟ اگر جواب مستندی داری بگو شجاعت با آزار و قتل و غارت فرق داره
    ۳-من کی گفتم هر کسی مخالف منه بی دینه جای دیگران هم قرار می گیری ؟
    ۴- معلومه حسابی تیر من به هدف خورده که این طور پیام میذاری همین برای من کافیه
    ۵- هدف حفظ کشور رو از کجا آوردی ؟ منبع متقدمت کیه ؟ تکذیب یک برهان تایید برهان خلف است ؟ نبوغت مثال زدنیه البته باز هم بی ربط بود ولی جناب ممکنه دو طرف باطل باشن باطل بودن معتصم دلیل بر کشتار غیر نظامیان دیگر توسط بابک نیست
    ۶- من معمولا هر روز به این سایت سر میزنم از تو باید اجازه بگیرم ؟ جنابعالی مفتشی ؟ مصرف شکلات فراموش نشه سوال من رو به خودم برمیگردونی ؟ من گفتم در مورد مختار برخلاف بابک منابع مختلف حرف زدن و این کار رو برای این که نتیجه گیری درستی داشته باشیم سخت میکنه به خاطر همین معمولا در این موارد نمیتونم نتیجه ای بگیرم
    ۷- آفرین چقدر بلدی اول که پیدا نکرده بودی حالا هم این طور اگه جوابی داری رد کن این که ۲۲۰ نفر دیدن که نشد جواب خب ۲۰ تاشم تو زدی آفرین .معلومه به هدف زدم که این طور جواب دادی این مقاله در Zeitschr. f. Assyriologie Bd. 93, S.|88–۱۱۵ انتشارات walter de gruyter چاپ شده (پاورقی رو بخون)مشکلی هست ؟ با مدرک بگو جعلیه بگو توسط فلان کارشناس رد شده این الواح شماره داره پاورقی اولین صفحه رو بخون توضیحات بیشتری داده در ص ۸۸ گفته بیست درصد افراد گروه مفقود شدن علاوه براین که کودکان و پیران و حتی افراد مجنون هم به کار گرفته شدن در ص ۱۰۵ گفته در متن لوحه آمده یک بچه چهار ساله بین فراری هاست حرفی ندارم رد کن پیرنیا و دورانت و امرسون در مورد ترجمه این الواح چقدر اطلاع داشتن خیلی از الواح در سی چهل سال اخیر ترجمه شده اینها سند دست اوله
    ۸- من منکر حرفم نشدم تو رفتی ریز شدی در همه نظرات خب من متوجه نبودم . قبلها واقعا درست گفتی خدا آدم رو حقیر نکند
    ۹- کاری از من ساخته نیست متاسفم که این مورد برات پیش اومده ولی به هر ترتیب دما بالاست کمک بگیر
    ۱۰- وقتی بلد نیستی حرفی بزنی چرا ادای بلدی در میاری ؟ چرا ادعایی میکنی که هیچ نمونه خارجی نداشته و نداره؟
    ۱۱- این حرفم از اون حرفای غیبی این فرده چه کسی چنین ادعایی کرد ؟ منافع من چیه که در خطر باشه ؟
    ۱۲- بازم مثال بی ربط وندیداد مثل قانون اساسی است ؟ فرض کنیم که حرفت درست در قانون اساسی ایران پوست کندن اومده ؟ عزیز جان جنگی که فردی متجاوز به راه انداخته فرق داره آیات رو کامل بیار برای اینکه توجیه کنی آیات رو ناقص میاری برو ببین پوست کندن برای چیه بعدا آیه بیار. تیمور هم خودش متجاوز بوده
    ۱۳- فقه شیعه پویاست به این معنی که با زمان خودش مطابقت داره توضیح اضافه نمیدم .کولی بازی ؟ مشخصه کی روالشه برابری انسانها در کلیات ژنشونه این هم از کرامات شیخ ماست چی گفته بودی “وطن پرستی را به علت برابر بودن همه آدم ها نفی می کند ولی برابر بودن انسان ها را در مقایسه دین افراد فراموش می کند.” وطن پرست به این معنا که اینجا وطن آریایی هاست و آریایی برتر از عرب و ترک و …. است و بالعکس مذمومه (بحث دفاع از وطن جداست )حالا شاید تو معتقد باشی . در مورد دین و جهان بینی هم میشه تعالیم اسلام رو با بقیه مقایسه کرد و نتیجه گرفت که کدام جهان بینی ارجحیت داره
    ۱۴- من گفتم “میتونه ” این معنی رو بده همون طور که گفتم در مورد قرآن فرهنگ لغات قدیمی داریم ولی در مورد اوستا نه این هم ربطی به کارت بانکی و …نداره قرآن هم با گاتها قابل مقایسه نیست کافی است نگاهی به ترجمه های مختلف گاتها بندازی و ترجمه های بسیار متفاوت رو ببینی ما دو منبع داریم قرآن و عترت پیامبر اسوه بوده و در زندگانی شخصی ایشون با وجود این که بعضا همسرانی داشته که دست به کارهای نادرستی میزدن این چنین رفتاری نکرده حالا اصرار داری زن رو بزنی خودت میدونی
    ۱۵- وقتی به نفعت نباشه مهم نیست سالنامه ها همون کتیبه های پادشاهان آشور هست به نظر میرسه اطلاعی نداری تو همون ها این موارد منشور کوروش هم اومده که کپی از اونهاست مثلا مقاله ون در اسپک ص ۲۰
    In his inscriptions, Esarhaddon stresses that he had Babylon restored and repopulated .Landsberger has shown that this may be exaggerated, but it is a fact that a beginning was made with the reconstruction . Besides, it is interesting to observe that Esarhaddon found it necessary to create this image of himself. کوروش تاحالا چند کتیبه سلطنتی داره ؟ چطور میشه اون رو با پادشاهانی که تعداد بیشتری دارن قیاس کرد
    ۱۶- اگر متن “سنگنبشته دوم پی دیوار جنوبی تخت جمشید ” رو بخونی که چطور داریوش به ارعاب اقوام مختلف از جمله ایرانی برای باج گیری افتخار میکنه تمسخر نمیکنی البته انسانهای بیدار متوجه این امر میشن

  28. بخش های هفده و هجده : تو خودت میگی انسانها کامل نیستن بعد ناراحت میشی ؟ گفتی آقای فاطمی انتساب مقبره پاسارگاد به کوروش رو رد میکنه من گفتم امثال دکتر ارفعی میگن و ایشون از خودش نگفته حالا میخوای نماد باشه حرفی نیست باز هم قیاس نامربوط پیامبر مگر تا اون موقع به بنی قریظه و یهودیان خیبرظلم کرده بوده ؟ برای لاپوشانی ماجراجویی داریوش در آسیای صغیر و مجوز دادن به آریستاگوراس برای توسعه طلبی حاضری پیامبر رو ناشیانه زیر سوال ببری ؟ اشاره کردم که آریستاگوراس عامل خود هخامنشیان بود و چون سیاست توسعه طلبانه او که تایید دربار رو هم داشت شکست خورد مردم رو برای شورش با خودش همراه کرد من خودم گفتم مشخص نیست علت اصلی همراهی مردم چه بوده ؟ من مثل تو از غیب خبر ندارم ولی این رو میدونم که همان طور که عباسیان آذربایجان رو تحت کنترل داشتن هخامنشیان هم آسیای صغیر رو . سوالم رو به خودم برمیگردونی ؟ بابک عامل عباسیان نبود و قتل و غارت کرد ولی اریستاگوراس عامل هخامنشی بود و وقتی نتونست انتظارات دربار رو برآورده کنه مردم رو تحریک کرد همراهی مردم در مناطق مختلف آسیای صغیر هم نشون میده این حرکت رو باید بیشتر بررسی کرد.” اینها رو تواریخ میگن ” رو در مورد وقایع اسلام گفتم متوجه نشدی ؟ خب بخون اگر اشتباه در مورد بنی قریظه و خیبر گفتم بیا رد کن . من چه گافی دادم که زیر سیبیلی رد کردی ؟ در کامنتم اشاره به اون سنگ نبشته تخت جمشید کردم بعد بلخ رو آوردم وقتی آشنایی نداری مشکل از من نیست. از کتیبه ها و الواح باقی مانده چون بیشترین اعتبار رو داره و مستندات درجه اول هست مطلب میارم حالا میخواد برای امثال تو تاثیر گذار باشه میخواد نباشه به خاطر خواست تو که نمیشه واقعیات روزمره و معاصر با اون دوره رو پنهان کرد

  29. اما بخش کوروش رو با مطلب پیر بریان شروع کردی خوشحال شدم بریم سراغ ص ۴۱ ترجمه انگلیسی سال ۲۰۰۲ (که مقدمه خود ایشون رو هم داره ) این جا داره متن استوانه کوروش رو بررسی میکنه
    It is thus as the chosen of the great Babylonian deity that Cyrus entered Babylon at the head of his army “without combat or battle”; thus Marduk “saved his city of Babylon from distress
    مترجم آب و تاب داده کار نداریم اگر بخونی متوجه میشی که داره محتوای متن رو توضیح میده در ادامه در همون صفحه ۴۱ آورده
    Unhappy with Nabonidus’s impiety, the Babylonians, led by their priests, supposedly opened the gates voluntarily to the “just king,” Cyrus, who from that moment on was received as a “liberator.” This traditional interpretation evokes suspicion to the extent that it agrees with the image that Persian propaganda itself would have portrayed.
    که نشون میده کاهنان بابلی همکار کوروش بودن و به پروپاگاندای پارسیان و تاثیرش بر تفاسیر یهودی و یونانی اشاره داره البته شاهپور شهبازی هم در کتاب زندگی و جهانداری کوروش بزرگ در ص ۳۰۰به دشمنی کاهنان بابل با نبونید و خرافاتی بودن بابلی ها اشاره داره که عملیات کوروش رو میتونسته توجیه کنه به نظرت کوروش آن چنان که ادعا میکنه برگزیده بت مردوک بود ؟
    It appears prima facie unlikely that Babylonia could have fallen without resistance. Besides, the Chronicle (111. 12-13) refers directly to an initial battle won by Cyrus at Opis on the Tigris, dated 10 October 539. This victory was followed by an immense haul of booty and the massacre of those who attempted to resist.
    اینجا هم در همون صفحه به کشتار اوپیس اشاره داره فکر کنم جواب چند سوالت رو در همین صفحه داده این که چرا این رویداد نامه باقی مونده ربطی به تبلیغات در بابل نداره چون پادشاهان آشور هم از این تبلیغات داشتن در ثانی در خود رویداد نامه هم اومده که کوروش با صلح وارد شهربابل شد و همون طوری که پیر بریان گفته اگر کسی مثل اوپیس مقاومت میکرد پاسخش شمشیر بوده یونانی ها مگر از همه جنگهای کوروش خبر داشتن بماند که هرودوت و گزنفون از جنگ در فتح بابل خبر میدن حتی گزنفون میگه پادشاه بابل کشته شد در ۷.۵.۳۱ کوروش نامه گزنفون میگه کوروش دستور داده هر کسی در خارج از منزلش هست رو بکشن و مردم باید در خانه باشن یا باز کتاب جناب شاهپور شهبازی ص ۲۷۷ به نقل از پلینی آورده کوروش شهر کاپیسا رو خراب کرد این که میگی از فقر نجات داده هم جالب بود اما ص ۱۹۵ ترجمه تاریخ هرودوت ثاقب فر (جلد اول) میگه دختران طبقه پایین در بابل پس از فتح بابل به خاطر فقر به فاحشگی افتادن الواح بابلی هم حرفت رو تایید نمیکنه من یادم نمیاد گفته باشم تابع آقای ارفعی ام تو گفتی اعتبار مقبره کوروش توی سایت رد شده من گفتم ایشون (که به کوروش ارادت داره ) هم تردید داره ترجمه ایشون هم ترجمه قدیمی از اپنهایم هست که حتی لمبرت هم اون رو نپذیرفته حتی ترجمه لمبرت رو مبنا قرار بدیم باز هم کوروش فرد متجاوز بوده . تعجب میکنم برای توجیه اینها پیامبر رو تخریب می کنی اگر منظورت قضیه بنی جذیمه هست که اگر تاریخ طبری رو بخونی گفته پیامبر اعلام انزجار کرد و دیه داد حتی تا ظرف سگشون هم حساب کرد آیا منبعی داری که کوروش در مورد هارپاگ این چنین کرده البته از نظر اینها مردم رو در خرافات نگه داشتن و جلب حمایت کاهنان میشه تسامح. وقتی تحمل نداری بحث نکن معنای نقد مشخصه جواب جناب پیرنیا هم در بالا داده شد نمیدونم این قضاوتها رو چطور انجام میدی ولی مدرکی داری که من از جایی پول میگیرم رو کن من به خودم اجازه نمیدم این طور به دیگران تهمت بزنم احتمالا علم غیب و پیروی از روش پروپاگاندا به تو هم سرایت کرده مقایسه یهودیان و جنگزدگان خوزستان هم نامربوطه چون جنگ زدگان خوزستان رو کسی به عراق که نبرده ولی یهودیان توسط بابلیها به بابل رفتن خودت جوابت رو دادی مگر کوروش در استوانه نمیگه مردمان تبعیدی رو برگرداندم چرا عمده یهودی ها با اون همه تبلیغ که اون موقع بوده و در متون یهودی اشاره شده برنگشتن مگر نگفتی (البته با سهل انگاری نسبت به اصل مطلب بریان) که بابل در آستانه نابودی بود کوروش شهر رو فتح کرد و نجات داد این چه شهر داغونی بوده که یهودیان کسب و کارشون رونق داشته ؟

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد.

*

code